Геральдика туралы білім бізге ежелгі қолжазбаларда немесе мүсіндерде нақты не бейнеленгенін анықтауға көмектеседі.
Елтаңба және геральдика. Мен геральдика туралы ұзақ уақыт сөйлескім келді, бірақ бәрібір бұл тақырыпқа «жете алмады». Бірақ жақында мен бір түсініктемені қайта оқыдым (баннерде жарты ай бар болғандықтан, бұл, әрине, мұсылмандар) және біз бұл салада да «ағартушылықсыз» жасай алмайтынымызды түсіндім. Қайта, мен елтаңба мен геральдикаға деген қызығушылығымның қалай оянғанын еске түсіруден бастаймын.
Өткен ғасырдың 60-жылдарының ортасында мен «Пионер» мен «Костер» журналдарына жазылғаным солай болды. Олардың бірінде мұқабаның артқы бетінде ақ -қара және түрлі -түсті суреттермен бейнеленген елтаңба мен геральдика туралы тамаша мақала болды. Мен оны жақсы көрдім, қалай екенін білмеймін. Оның үстіне, ол өте қарапайым, түсінікті тілде, тіпті осындай қызықты тақырыпта жазылған. Соңында тапсырма ұсынылды: онда сипатталған елтаңбаны сызып, бұл елтаңба кімге тиесілі екенін түсіндіріңіз.
Бұл болды: қалқаның қызыл басында алтын арыстан, ал көгілдір алқапта үш кеме бар. Мен бұл конкурсқа қатысқым келді, бірақ тартындым. Жоқ, онда геральдиканың негізгі ережелері де, кейбір фигураларды қалай орналастыру керектігі де жазылған. Бірақ бұл жалғыз (елтаңбаны дұрыс жасау үшін) жеткіліксіз болды, мен оған кейін көз жеткіздім.
Журналдағы бірнеше нөмір қатарынан жігіттер жіберген елтаңбаларды басып шығарды және олардың қателіктері реттелді, нәтижесінде редакторлар гербтің өзіндік нұсқасын берді. Тек ол қателесті, мен қазір түсінемін. Арыстан сол жерде «хайуанаттар бағынан» боялған. Және ол ұзартылған, ұзын денелі болуы керек еді: не «еңкейіп», не жаяу жүру, яғни «барыс» арыстан!
Бірақ содан кейін мен мұны білмедім, мен біртіндеп геральдикамен айналыса бастадым. Оның үстіне бұл қызығушылықты дамытуда екі кітап ерекше рөл атқарды. Бұл Херт Освальдтың 1984 жылғы неміс тіліндегі «Геральдика сөздігі» және ағылшын тіліндегі «Геральдика» кітабы. Иллюстрацияланған энциклопедия », Стивен Слейтер, 2002, бақытымызға орай, содан кейін 2006 жылы орыс тіліне аударылды.
Ал, енді, осындай «алғы сөзден» және қысқаша тарихнамадан кейін, шын мәнінде, елтаңбалар тарихына кірісуге болады. Және, менің ойымша, бастау керек (айтпақшы, Освальд те, Слэтер де жасамаған!) Фердоусидің «Шах-наме» поэмасынан, ол өздеріңіз білетіндей, 1011 жылы аяқтаған.
Мұнда біз әйгілі жауынгерлердің жалаушаларының сипаттамасын оқи аламыз, оларда олар қолданған тән және жалғыз бейнелер: күн, ай, арыстан мен жолбарыс, қабан және тіпті әдемі құл. Яғни, сол кезде шығыс жауынгерлерінің бір -бірін осындай эмблемалармен ажыратуы әдетке айналған! Рас, бұл эмблемалар қалқандарда бейнеленбеген және мұрагерлікке берілмеген. Мүмкін, олар жіберілген болса да, біз нақты білмейміз. Яғни, рыцарлықтың өзі де, баннерлердегі әр түрлі бейнелерді сәйкестендіру үшін эмблема ретінде қолдану әдеті де, мұның бәрі Еуропаға Шығыстан және, бәлкім, Константинополь арқылы келген.
Енді 1066 жылы Хастингс шайқасы үшін Еуропаға тезірек барайық және Герцог Гийом / Уильям / Уильям Бастардтың сарбаздарының қалқанында не бейнеленгенін көрейік (ол жеңуші деген лақап атты осы шайқастан сәл кешірек алды!) Король Гарольд. Ең көп тарағаны - бұл бұралған сәулелері бар крест бейнесі, бірақ Гийоманың қалқанында крест тура, бірақ ұштары кеңейген. Қанатты айдаһар жауынгерлер арасында да кездеседі, бірақ сирек кездеседі. Ұрыс кезінде Гильоманы өлтірді деген қауесет болды, ол дулығаға мұрынмен шешуге мәжбүр болды. Болондық Юстас графы, оның Гильомасының сарбаздары білуі үшін оған қолын көрсету керек болды:
- Міне, Уильям!
Яғни, осы уақытқа дейін Еуропадағы әскери техниканың стандартталуы жауынгерлердің басынан аяғына дейін тізбектелген почта мен тас жолдарда киінгенін, олардың жүздерін насоспен дулыға кигенін жауынгерлік алаңда анықтау мүмкін болмай қалуына әкелді.. Алайда, көп ұзамай жауынгерлердің қалқандарында әлі де елтаңба болған жоқ.
Сонымен, Хастингс шайқасынан отыз жыл өткен соң, батыс еуропалық сарбаздар Константинополь қабырғасында қалды, сол кезде оларды көрген Византия ханшайымы Анна Комнина (1083ꟷ1148) өзінің «Алексиадасына» жазды.) франк жауынгерлерінің қалқандары жоғары дәрежеде тегіс, құйылған жезден дөңес әшекеймен жарқыраған, тіпті күн сәулесінде жарқыраған. Бұл қалқандар оған өте ұнады, бірақ ол өрнектерден басқа, бізде геральдикалық деп санауға болатын кем дегенде бірнеше фигуралар немесе эмблемалар бар екенін жазған жоқ. Яғни, бірінші крест жорығына шыққан (1096-1099 жж.) Еуропаның рыцарлары қалқандарында ешқандай елтаңба болмаған.
Бірақ бізде ағылшын тарихшысы және шежіреші Джон Ворчестердің хроника қолжазбасында (Википедия, айтпақшы, оны Джон Вустер деп атайды) сурет бар, онда Англия королі Генрих I көрген қорқынышты бейнеленген, онда ол жауынгерлермен қоршалған. қолдарында қылыштар, оның өліміне құштар. Ал енді назар аударыңыз: қалқандар және олар өрнектермен безендірілген. Бірақ көп ұзамай олар геральдикалық рәміздерге айналады.
Бірақ содан кейін 1127 жылы (немесе 1128 ж.) Генрих патша өзінің күйеу баласы Геоффрой Плантагенет, Анжу графтығына рыцарь болуды шешті. Және (оның билігінің шежіресінің авторы Джон Мармутье хабарлағандай), осы оқиғаның құрметіне оған көк қалқан беріңіз, оның беті артқы аяқтарында алтын арыстандармен безендірілген. Ол қайтыс болғаннан кейін, бұл қалқан оның керемет эмальды сәнін (мүсіндік тас) Ле Ман соборында безендіре бастады. Рас, бұл сыйлық туралы айтылу оқиғаның өзі 30 жылдан кейін басталды.
Бір қызығы, Джеффройдың заңсыз немересі Уильям Лонгспейдің (Ұзын қылыш) лақап аты, Солсберидегі Эрл (граф) және корольдердің туған ағасы Ричард I Арыстан жүрегі мен Джонның (Жерсіз Джон) кескіні (мүсіндік құлпытас), соборда Солсбери, сонымен қатар атасының қалқаны сияқты қалқанмен өте жақсы жабдықталған. Анжу графы Джеффрой 1151 жылы, Уильям Лонгспи 1226 жылы қайтыс болды. Осылайша, тарихта тарихта елтаңбаның бір иесінен екіншіге бірінші рет нақты берілуіне мысал ретінде мамандар әдетте олардың қалқандарының бейнелерін айтады.
Міне, елтаңба дизайнының бөлшектері өте көлемді және Анжу графының қалқанындағы арыстанға сәйкес келеді. Және (назар аударыңыз) суреттердің символизмі қазірдің өзінде жақсы өңделген. Қалқанға жай ғана арыстандар емес, «барыстың арыстандары» кіреді. Ал ламбель - «турнир жағасы». Бұл елтаңбаны мұраға алу кезінде тұқымның бүйірлік сызықтарын көрсететін белгі. Ол Ұлыбританияның геральдикасында үлкен үлесті алды.
Және сол сәттен бастап, айтпақшы, геральдиканың өзі басталды, яғни герб туралы ғылым. Ақыр соңында, бұл қайырымдылық пен аударымдардың барлығын жазу қажет болды. Және олар туралы ақпаратты сақтаңыз. Сонымен қатар, бір рыцарь эмблемасын басқа ешкім иемденбейтініне көз жеткізіңіз!
Ал мұны ерекше адамдар жасай бастады - хабаршылар.
