Гитлер батыстық демократия нацизмді қалай тудырғанын кім зерттеді

Мазмұны:

Гитлер батыстық демократия нацизмді қалай тудырғанын кім зерттеді
Гитлер батыстық демократия нацизмді қалай тудырғанын кім зерттеді

Бейне: Гитлер батыстық демократия нацизмді қалай тудырғанын кім зерттеді

Бейне: Гитлер батыстық демократия нацизмді қалай тудырғанын кім зерттеді
Бейне: Скотт Риттер о Зеленском и конфликте на Украине. Финляндия, Швеция и членство Украины в НАТО 2024, Сәуір
Anonim
Гитлер батыстық демократия нацизмді қалай тудырғанын кім зерттеді
Гитлер батыстық демократия нацизмді қалай тудырғанын кім зерттеді

Либералдық көзқарастарға сәйкес, тоталитаризмнің антиподы-парламентаризм дәстүрлерімен, жеке меншікті абсолюттендірумен және азаматтық бостандықтарды құрметтейтін батыс үлгісіндегі демократия. Алайда, жақын тарих адамзаттың бұл мұрасының екінші жағын біледі.

Ұлы Отан соғысының басталуы емес, 22 маусымды «Ес пен қайғы күні» деп бекіткен адам айқын мақсатқа ұмтылды - орыстар өздерін жамандықтағы жақсылық жеңісінің мұрагерлері ретінде емес, құрбан ретінде сезінуі керек. тоталитаризм туралы.

Нацизмнің хабаршылары

Ұлыбритания демократиялық құндылықтардың тіректерінің бірі болып саналады. Фашистер үшін үлкен кеңістікті отарлау үшін де, «жоғары нәсілдің» осы кеңістіктерде билік ету құқығын бекіту үшін де үлгі және идеалға айналған демократияның қорғаны дәл осы таңқаларлық болып көрінуі мүмкін. «Төмен», «әлсіз» және «құлаған» нәсілдер.

«Мен британдықтарға таң қаламын», - деді А. Гитлер. «Отарлау жағдайында ол бұрын -соңды болмаған нәрсені жасады».

«Біздің мақсат, - деп мәлімдеді 1939 жылы 23 мамырда Фюрер, - Шығыстағы кеңістікті кеңейту. Шығыстағы бұл кеңістік неміс Үндістанына айналуы керек ».

«Тек менде, британдықтар сияқты, істерді орындау қиынға соғады», - деді ол. Оның айналасындағылар: «Біз тәжірибеде қолданғымыз келетіннің бәрі Англияда бұрыннан бар», - деп қайталайды.

Үшінші Рейх азаматтарына Гитлердің сүйікті ағылшын фильмі «Бенгал Лансерінің өмірі» мысалында британдықтардан үйрену тапсырылды, оны қарау СС барлық мүшелері үшін міндетті болды.

Неміс нацизмінің ағылшын тамыры туралы дәріс курсын оқыған профессор М. Саркисьянц сол тақырыпта кітап жазды. Онда ол фашистердің британдық отаршылдық пен нәсілшілдік тәжірибесінен бірінші рет бас тартпағанын көрсетті. Африкадағы неміс отаршылдық экспансиясының негізін қалаушы К. Питерс ағылшындарды «біздің тәлімгерлеріміз» деп атады, ол адамзат үшін бұл бақыт деп санады, британдықтардың арқасында «жер бетіндегі реңді румын немесе моңғол емес, бірақ біз өзімізді сезінетін немістер ».

Ол «Англияда жүздеген мыңдаған адамдар бос уақыттарын ләззат ала алады, өйткені оларда« бөтен нәсілдердің »миллиондаған өкілдері жұмыс істейді» деп сенді.

Ағылшын жазушысы және тарихшысы Томас Карлайл (1795 - 1881) нацизмнің рухани бастаушыларының бірі ретінде танылды. 1938 жылы ағылшын-неміс шолуын жазған Карлайлда жоқ нацизмнің бірде-бір негізгі ілімі жоқ. «Күш дұрыс», «Еркін адам бүлікпен емес, бағынумен ерекшеленеді», - деп жариялады.

Үйлесімділік, Карлайлдың пікірінше, «… жұмысшы өнеркәсіп жетекшілерінен талап ететін қоғамда ғана мүмкін:« Мастер, бізге полктерге жазылу керек. Біздің ортақ мүдделеріміз мәңгілікке айналсын … Өнеркәсіп полковниктері, жұмыстағы бақылаушылар, солдат болғандарды тастаңыз! «

Кейінірек, Гитлер нұсқасында бұл «неміс жұмысшысын ұлттық істің жағына шығару» деп аталды.

«Аспан кімді құл етті, - деп үйретті Карлайл, - парламенттік дауыстардың ешқайсысы еркін адамды жасамайды». Жақсы, «қара адам өзінің табиғи жалқаулығына қарамастан жұмыс жасауға мәжбүр болуға құқылы. Ол үшін ең нашар қожайын мүлде шеберден жақсы ».

Англо -саксондық экспансияның құрбаны болған алғашқы халықтардың бірі - ирландиялықтарға келер болсақ, 1847 жылғы ашаршылық кезінде Т. Карлайл екі миллион ирландиялықты қара түске бояп, оларды Бразилияға сатуды ұсынды.

Британдық фашистердің де (суретте) де, неміс фашистерінің де лайықты предшестені «нәсілдік мәселе» әлемдік тарихтың кілті «деп жариялаған британдық Виктория кабинетінің қуатты басшысы Б. Дизраели (Лорд Биконсфилд) ретінде танылуы керек. «Еврейлердің нәсілдік оқшаулануы, - деді ол, - адамдардың теңдігі туралы ілімді жоққа шығарады».

«Еврей болу, - деп атап өтті неміс зерттеушісі А. Аренд, - Дисраели ағылшын құқығында адам құқығынан гөрі жақсы нәрсе бар екенін мүлде табиғи деп тапты». Біз Англия армандаған Израиль болды, ал британдықтар таңдаулы адамдар болды деп айта аламыз, ол оларға мынандай ой жүгіртті: «Сіз жақсы мергенсіз, сіз атқа мінуді, ескек есуді білесіз. Ойлау деп аталатын адам миының жетілмеген оқшаулануы сіздің лагеріңізді әлі де итермеді. Сізде оқуға уақыт жоқ. Бұл кәсіпті мүлде жойыңыз … Бұл адамзат баласының қарғыс атқан кәсібі ».

Бірнеше ондаған жылдар өткен соң, Гитлер бұл тезистерге: «Адамдар ойламаса, билеушілер үшін қандай бақыт!.. Әйтпесе, адамзат өмір сүре алмас еді», - деп жазып алған сияқты.

Ең жақын - және уақытында ғана емес - фашистер Х. С. Чемберлен. Оның негізгі еңбегі, 19 ғасырдың негіздері, кейінірек нацистік бас газет Volkischer Beobachter нацистік қозғалыстың Інжілі деп аталды.

А. Розенбергтің «20 ғасырдың мифі» кітабы жалғасы ғана емес, сонымен қатар Чемберленнің «Негіздерінің» бейімделуі болып табылады.

Англия «ақ адамның ауыртпалығын» көтере алатындай жігерлі емес екенін ескере отырып, Х. С. Чемберлен Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Германияға қоныс аударды. Ол ақ нәсілдің үстемдігін одан әрі кеңейтуді перспективалы деп санады. Сонымен бірге ол екі елде де «әлемдегі ең үлкен жетістіктерге жеткен екі герман халқы тұрады» деп сендіруді жалғастырды. Оның үстіне ол немістерді «ойшыл халық ретінде емес, солдаттар мен саудагерлердің елі ретінде» идеализациялауды ұсынды.

Дисраели сияқты нәсілдік тазалықты сақтау бойынша еврейлерден үлгі алуға шақыра отырып, Х. С. Чемберлен бір мезгілде: «Олардың өмір сүруі - бұл күнә, өмірдің қасиетті заңдарына қарсы қылмыс» деп дәлелдеп, тек қана арийліктер рухани және физикалық жағынан барлық адамдардан жоғары, сондықтан олар әлемнің әміршілері болуға тиіс деп мәлімдеді..

Ол - ағылшын ақсүйегі және кресло -ғалым, ол «кішкентай ефрейтор» Гитлерде өзінің өмірлік миссиясын орындаушы және жер асты адамын жоюшы екенін көрді ».

Р. Гесстің айтуынша, Х. С. Чемберлен 1927 жылы «Германия өзінің ұлы ойшылдарының бірі, қозғалыстың атынан қойылған гүл шоқына жазылған неміс ісі үшін күресушіден айырылды». Соңғы сапарға Х. С. Чемберленді форма киген Гитлердің штурмовиктері шығарып салды.

Бостандық - шеберлердің артықшылығы

Бірақ жоғарыда аталған фигуралар, былайша айтқанда, британдық протофашистік ландшафттағы шыңдар. Пейзаждың өзі қандай? Британдық фашизмнің бастаушыларының бірі А. К. Честертон «фашизмнің негізі британдық ұлттық дәстүрде жатыр» деп сенген жалғыз адам емес, оған сәйкес «бостандық - шеберлер ұлтының артықшылығы».

Бұл дәстүрдің ең жалынды ұстаушылары, ең алдымен, Бур соғысы мен Жоғалған Легион құпия қоғамы кезінде қазіргі тарихтағы алғашқы концлагерьлер құруға жетекшілік еткен ірі және кіші колониялық шенеуніктер мен офицерлер болды. бүкіл «мәдениетсіз» әлемде империяның күшін орнатыңыз.

Болашақ СС әскерлерінің прототипін Р. Киплинг дәріптеді, ол «легионда тек викингтердің жүрегі бар адамдар қызмет ете алатынын» жазды.

Үндістер, африкалықтар, Солтүстік Америка, Австралия мен Жаңа Зеландияның байырғы тұрғындары, құрлықтық Еуропадан басып кірген англо-саксондар жаулап алған кельттердің Британ аралдарының байырғы тұрғындары төменгі нәсілге тіркелді. Сол кезде танымал болған жазушы Чарльз Кинсли Ирландияда оны гуманоидты шимпанзелердің артынан қуғанын айтып шағымданды. «Егер олардың қара терісі болса, - деп жазды ол, - оңай болар еді». Ал «ғалым» Дж. Биддоу «ирландтардың ата -бабасы негрлер болған» деген пікір айтты.

Р. Нокс кельттер мен орыстарды еуропалық халықтар санынан шығаруды талап етті, өйткені «еңбек пен тәртіпті жек көретін кельт пен орыс ұлты адам дамуының ең төменгі сатысында».

«Бостандық - бұл шеберлік нәсілінің артықшылығы». Бұл принцип Ұлыбританияның элиталық шеңберінде ғана емес, сонымен қатар сол ирландиялықтарға, үнділерге және т. және т.б.

Фашистер «менің фюрерім» ретінде қабылдаған «Менің көшбасшым» скауттық қозғалыста туған ақсақалға үндеу Германияда отызыншы жылдардың басына дейін Англияда жиі қолданылғанын байқауға болады.

Бірқатар зерттеушілер ағылшын қоғамын тұрақтандыратын фактор деп ойлайды, тіпті кедей ағылшындар да өздерінің бағынышты ұстанымына Еуропаның басқа халықтарына қарағанда кішіпейілділікпен шыдайды. Тениссон атап өткендей, «бұл бізді бүліктерден, республикалардан, басқа да кең иықты ұлттарды дүр сілкіндіретін төңкерістерден құтқарады».

Большевиктер туралы нацистік идеялардан 140 жыл бұрын Англияда Ұлы революцияны ұйымдастырған және британдықтардың алдында қылмыскер, жабайы, «жаратылыстардың ерекше санатын» бейнелеген француздарға қарсы осындай үгіт жүргізілгені назар аудартады. құбыжықтардың арнайы кіші класы ».

Бірақ Дж.

Сонымен қатар, Дж. С. Милл, «Біз барлық даралықтың көрінісіне қарсы шығамыз». А. Герцен атап өткен «әдетте қабылданған» нормаларға ерікті түрде бағыну ағылшындарға мемлекеттік мәжбүрлемей -ақ жасауға мүмкіндік берді. «Ашық қоғам», «жеке бостандық» және т. шындығында, мұнда ештеңе өзгерген жоқ. Тағы бір куәлік: «Англияда қоғамдық пікірдің қамыты басқа Еуропа елдеріне қарағанда ауыр».

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде британдық қоғамның жоғарыда аталған ерекшеліктері өз елдерінде фашизмнің құрбандары болған интернетте Англияда фашисттерге қарағанда қатал қарым-қатынаста болуына әкелді, өйткені соңғылары Ұлыбританияның патриоттары болып саналды. өз еліне опасыздық жасады.

«Интеллект біздің халықты улады»

Нацистердің көпшілігі ағылшын білімі мен мәдениетінен тікелей қарыз алуға тырысты. Бұл ретте олар, ең алдымен, «нәсілдік мақтаныш пен ұлттық энергия» тәрбиесін негізге алды. Бұл қайта құру кезінде Гитлер: «Маған интеллектуалдар қажет емес. Білім жастарды бұзады. Бірақ сіз оларға бұйрық беруді үйренуіңіз керек ».

Ең бастысы - денені жаттықтыруға және ерік -жігерді нығайтуға білім алудан қайта бағыттау болды, ал ағылшын тілі «ерік -жігердің қатыгез әрекетінің тілі» деп жарияланды.

Болашақ Фюрердің тәлімгерлерінің бірі «ағылшын қонақтары қоңыр мектептердің ішінен ең қоңыр түсті» - «Наполасты» жақсы көреді деп мәлімдеді.

Англияның Корольдік Халықаралық қатынастар институтында жасалған баяндамада: «Нацистік оқу орындары көп жағдайда біздің ағылшынның көпшілік алдындағы мысқылынан үлгі алады. Олардың барлық тәрбиесі ұлттың жеңілмейтініне сенім ұялатуға бағытталған ». Спикер сэр Роуэн-Робинсон Наполастың мектеп басшылары «өте жақсы адамдар» екенін атап өтті.

Ағылшын тілінде тәрбиені қайта құрудың тиімділігін бастапқыда төмендеткен жалғыз нәрсе - білімділердің интеллектісі болды.«Бізде оның көптігі соншалық, бізде онымен қиындықтар ғана бар», - деп шағымданады Геббелс. «Біз немістер тым көп ойлаймыз. Интеллект біздің халықты улады ».

Әрі қарай көрсетілгендей, бұл кемшілік негізінен жойылды.

Бұл соғыстың кейбір оғаштықтары

Ал енді оқырман сұрауға құқылы: егер бәрі жоғарыда сипатталғандай болса, неге британдықтар әлі де Гитлерге соғыс жариялады?

Біріншіден, ол шығыс кеңістікті жаулап алуға және большевизмді жоюға бағытталғандықтан, бақылаудан шығып, өзіне тым көп мүмкіндік берді. Екіншіден, Екінші дүниежүзілік соғыс тарихында әлі де жұмбақтар көп. Тек үшеуін еске түсіру жеткілікті. Біріншісі - 1940 жылдың жазында үш жүз мыңдық британдық армияның Дюнкерк қоршауы, бұл немістерді басып алудың техникасы туралы мәселе болды. Бірақ олар мұны жасамады, бұл британдықтарға өз аралдарына эвакуациялауға мүмкіндік берді. Неге? Бұл әлі де даулы.

Екінші жұмбақ - Гитлердің ең жақын серігі Р. Гесстің 1941 жылдың мамырында Ұлыбританияға біртүрлі ұшуы. Әлбетте, келіссөздер үшін, бірақ әлі күнге дейін құпия сақталуда, оның бір бөлігін қарт Гесс алып кетті, ол жұмбақ түрде түрмедегі өмірін аяқтады.

Үшінші жұмбақ туралы көпшілік аз біледі. Вермахт 1940 жылы Ұлыбританияға тиесілі Канал аралдарын басып алды және оларды 1945 жылы соғыс аяқталғанға дейін ұстады. Бес жыл бойы Британдық Юнион Джек пен свастикамен фашистік баннер қатар дамыды. Осы бес жыл ішінде немістер мен британдықтар арасында соғыс болмағандай сезінетін атмосфера орнады.

1940 жылы аралдарға барған американдық журналист Чарльз Свифттің куәлігі бойынша, жеңілгендер - мақтан тұтатын елдің азаматтары сыпайы құрметпен қарады, ал немістер британдықтарды «нәсілдегі немере ағалары» деп атады. Қарусыз қалған неміс әскерінің ынтымақтастық деңгейі мен қауіпсіздік деңгейі Еуропадағы ең жоғары болды.

Аралдардың Британдық әкімшілігі фашистердің агенті ретінде әрекет етті. Мұнда еврейлерге қарсы арнайы заңдар енгізілді. Кейбір аралдықтар концлагерь тұтқындарын қорлауға қатысты.

1945 жылдың маусымында, біздің артымызда соғыс болған кезде, Ұлыбританияның ақпарат министрлігі аралдардағы ынтымақтастық «сөзсіз болатынын» мәлімдеді. Нормандық серіктестердің ешқайсысы жауапқа тартылмады. Оның үстіне олардың ішіндегі ең белсенділерінің 50 -і жасырын түрде Англияға жеткізіліп, босатылды, ал жергілікті әкімшілік мүшелері тіпті құрмет грамоталарымен марапатталды.

Журналист М. Байтингтің айтуынша, Канал аралдарын басып алу «бүкіл Ұлыбританияны басып алу үшін эксперименттік алаң болды».

Бәрі өткенде ме?

Бізге батыстың қай тұңғиықтан шығуға көмектескісі келетінін түсіну үшін біз өз тарихымыздың айнасына қарауды талап етеміз.

Бірақ Батыста қанша адам өз айнасына қарауға дайын? Мысалы, ең құрметті Британдық энциклопедияның электронды нұсқасын алайық, біз одан фашизм тақырыбын табамыз. Мұнда бұл өте нақты және егжей -тегжейлі.

онда итальян фашизмі, испан, серб, хорват, орыс туралы айтылған!.. Британдықтар туралы - оның қатарында 50 мың адам болғандығы туралы хабарланған сараң жол. Және, әрине, бір нәрсеге баса назар аударылады: жалғыз демократиялық Батыс кез келген фашизм-тоталитаризмге қарсы сенімді қорғаны болды және болып қала береді.

Гитлердің билікке келу қарсаңындағы соңғы неміс канцлері Ф. Папеннен басқа ешкім фашистік мемлекеттің «демократия жолымен соңына дейін» шыққанын баса айтты.

Философ К. Хоркгеймер олардың арасында «тоталитарлық режим-оның алдындағыдан басқа ештеңе жоқ: кенеттен әшекейлерінен айырылған буржуазиялық-демократиялық тәртіп» деп аталатын өткелдің жоқтығына назар аударды.

Г. Маркузе осындай қорытындыға келді: «Либералды мемлекеттің тоталитарлық мемлекетке айналуы бір қоғамдық тәртіптің кеудесінде болды. Тоталитарлық мемлекетті дамудың ең жоғарғы сатысында өзінің көрінісі ретінде өзінен «шығарып тастаған» либерализм болды ».

Ескірген бе? Ол тарихта қалды ма? Мүмкін. Тек тарихтың мұндай қасиеті бар - өткенге біржола кетпеу.

Ұсынылған: