«Джохё моноготари» сонымен қатар қызықты, себебі әскери операцияларды жүргізудің өте егжей -тегжейлі ережелерінен басқа, бұл кітапта сол кездегі жорықта жапон армиясының өмірі қандай болғанын көрсетеді. Иә, әскер шайқас үшін бар екені анық. Бірақ көбіне жауынгерлер соғыспайды. Олар ішеді, тамақтанады, киімдерін жөндейді, қару -жарағын тазалайды, ұйықтайды, дәретханаға барады және санауға болмайтын басқа істермен айналысады. Ал сол кезде, мысалы, ашигару самурай жылқыларының жағдайына жауап берді, өйткені жапондық атты әскер самурай болды. Алайда, бұл ашигарудың жылқысы болмайды дегенді білдірмеді.
Джохё Моноготари әдемі суреттерден тұрады, олар сонымен қатар мәтінде жазылғандардың визуалды көрінісін береді. Мысалы, бұл иллюстрацияда ашигарудың қожайынының жылқысына күтім жасауы көрсетілген. Өте жақсы, егжей -тегжейлі, шабандоздың барлық жабдықтары көрсетілген. Айтпақшы, сол ашигару джингаса дулыға су ыдысы ретінде қызмет ететінін ескеріңіз.
Самурайлардың өздері «өз» ашигаруларына тым жақсы емес аттар берді және олар оны шебердің мейірімі деп қабылдады. Сонымен қатар, олар оны шайқаста қалай сүйемелдей алады? Сондықтан олар атқа қарауды және мінуді үйренді. «Сіз қойылымға дайындалып жатқанда, атқа екі адам қарасын, ал біреуі оның құрал -жабдықтарын дайындаумен айналысуы керек. Біріншіден, тізгінді, тісті, тізгінді алып, аттың басына кигізу керек, содан кейін оны дұрыс тоқып, құрсауды дұрыс бекіту керек. Орындықтың сол жағында металл сақина болуы керек. Оған бір қап күріш, ал сол жақтағы седлаға қапсырмалы тапанша бекітесіз. Сондай -ақ, ердің артқы жағында осындай сақиналар мен соя қаптары болуы керек және оларға кептірілген пісірілген күріш бекітілуі керек, ал сөмке сөмкенің алдыңғы садағына бекітілуі керек.
Ашигару шайқаста жиі осындай «бекіністер» салады: қазықтан жасалған ешкілердің алдында, олардың үстіне сабан, ал қалың ағаш тақталардың қалқандарының артында. Жебелер сабанға кептеліп қалды, ал оқтар … оқ баяулады, енді қалқандарды тесе алмады. Еуропалық мушкетерлер сияқты, ашигару екі немесе үш қатарға салынған. Біріншісі волейронды атқылап, артқы жағына кетті, оның мылтықтарын тиеді, содан кейін екінші, содан кейін үшінші.
Жылқының қашып кетпеуі үшін оны үнемі байлап ұстаңыз. Содан кейін тұнбаны дайындаңыз. Мұны істеу үшін былғары белдікті алып, оны жіптен өткізіңіз. Сіз жылқыңызды тамақтандырған кезде, қопсытқышты босатуға болады. Көлік жүргізу кезінде әсіресе абай болу керек. Егер бит тым әлсіз болса, жас жылқылар өздерін еркін сезінгендіктен қозуы мүмкін. Осының арқасында сіз шайқаста жеңіліп қалуыңыз мүмкін, сондықтан сіздің еркіңізді еркіңізге қатаң түрде бағындыру керек ».
Ашигару күріш пісіруге арналған. Джохё Моноготариден сурет салу.
… және заманауи суретшінің жұмысының сол сюжеті.
Бірде -бір сарбаз аш болса, соғыса алмайды. Сондықтан, Джохё Моноготаридегі азық -түліктерді атпен және портшылардың көмегімен жеткізу тақырыбы егжей -тегжейлі қарастырылады: «Сіз өзіңізбен бірге азық -түлікті 10 күннен артық алып кетпеуіңіз керек. Егер жаяу жүру 10 күннен артық болса, жылқыларды ертіп алып, оларды азық -түлік жеткізуге пайдаланыңыз. Сіз 45 күндік азық-түлік қорын ала аласыз, бірақ есіңізде болсын, бір жылқыны қатарынан төрт күннен артық қолдануға болмайды. Егер сіз жау территориясында немесе тіпті одақтастарыңыздың аумағында болсаңыз, онда сіз әрқашан бәріне дайын болу керектігін ұмытпаңыз. Бүгінгі одақтас ертең сені сатып кетуі мүмкін. Ал егер сіз одан тамақ аламын деп ойласаңыз, онда сіз бос қалуыңыз мүмкін. Одақтас елде күшпен азық -түлік алудан асқан ақымақ ештеңе жоқ, бұл жағдайда әрқашан сіздің жаныңызда азық -түлік болсын, әйтпесе сіздің әрекетіңізді ұрлық деп санауға болады.
Айта кету керек, жапон сарбаздарын тамақтандыру қиын болған жоқ, әсіресе Жапонияның өзінде. Теңіз жақын жерде болды, сондықтан егер күріш болмаса, мысалы, бұршақпен пісірілген мидия әрқашан оның асқазанын толтыра алады. Әрине, қазіргі заманғы үстел қондырғысы сол кездегі ашигаруға қарағанда әлдеқайда әдемі көрінеді.
Жылқыға арналған азық -түлікті жау аумағына шабуыл жасаған кезде сіздің аумағыңызда алдын ала дайындалған жерде сақтаңыз. Ол жерге ештеңе лақтырмаңыз, егер сіз аштықтан зардап шегетін болсаңыз, онда жылқыларды тамақтандыруды ұмытпаңыз. Тоқ тойған жылқы аш шабандозды шығарады. Қарны тойған шабандозды аш жылқы алып шыға алмайды. Сондықтан жылқыларыңызды өсімдік тектес тағамдармен тамақтандырыңыз. Олар тіпті құлаған жапырақтарды жей алады, ал егер сіз оны дайындайтын болсаңыз, онда қарағай қабығын аршыңыз.
Бірақ бұл нәзіктік - соя тұздығындағы медуза. Олар асигаруды қалағандай жей алады.
Соғыс кезіндегі құрғақ отын құрғақ пистолет сияқты маңызды, және олар тәулігіне адамға 500 г қажет екенін есте ұстаған жөн, содан кейін сіз одан үлкен от шығара аласыз. Егер отын болмаса, құрғақ жылқы көңін жағуға болады. Күрішке келетін болсақ, адамға күніне 100 г жеткілікті, тұзға 10 адамға 20 г, ал мисоға (соя мен күріштен дайындалған тұзды қырыққабат) 10 адамға 40 г қажет. Бірақ түнде күресуге тура келсе, күріш мөлшерін көбейту қажет. Сіз сондай -ақ күрішті жей аласыз, оны үйдегі қызметшілер сақтауға сақтайды ».
Шошқа еті қосылған баклажан фу-фу, ал өзін сыйлайтын жапондықтар оны жей алмайды. Бірақ бүгінгі күні бұл олар үшін ең көп таралған тағам.
Ашигару қаптары күрішті жылқыларда да, вакато портерлері тартатын немесе итеретін екі дөңгелекті шағын арбаларда да алып жүрді. Бұқалар тартатын үлкен арбалар сирек болатын. Олар әдетте ауыр қаруды тасымалдау үшін қолданылды. Сонымен қатар, жапондықтар тек діңгекті көтеріп жүрді және вагондарды пайдаланбады.
Ашигару тек шайқаста ғана қолданылмады. Міне, заманауи суретшінің суреті, онда ашигару жапондық қару-жарақпен іске қосылып, жау қорғанына осындай қорқынышты бомбаны лақтыруға қабілетті.
Кітап сонымен қатар осындай «қызықты» кеңестер берді, мысалы: «Егер науқан созылып кетсе және қарсылас аумағында жүргізілсе, онда сіз қарақшылыққа баруға болады. Сонымен қатар, «Джохё моноготари» жау аумағында: шәйнекте тонауды қалай дұрыс жасау керектігін де көрсетеді. Жабдықтар жерге көмілгенде, таңертең сіз үйді жаңа аязда айналып өтуіңіз керек, ал жасырылған заттар көмілген жерлерде сіз жердегі аязды көрмейсіз және барлық нәрсені оңай таба аласыз. қажет ». Бірақ ашигару өсірушілер жаулар қауіпті тұзақтарды тастап, абай болуды ұмытпауы керек. «Өлген адамның қанын жаулар сіз ішкен суды уландыруы мүмкін. Сондықтан сіз ешқашан жау аумағынан тапқан құдықтардан су ішпеуіңіз керек. Улы - мысалы, жануардың мәйіті түбінде жатуы мүмкін және ол қалқып кетпеуі үшін оған ауыр тас байлап қоюға болады. Сондықтан өзен суын ішкен дұрыс. Егер сіз лагерьде болсаңыз, түбінде жібек оралған өрік тұқымы жатқан контейнерден су ішу керек. Суды таза ұстаудың тағы бір жақсы әдісі - кастрюльге немесе ыдысқа өз аймағыңыздан аулап, көлеңкеде кептірген бірнеше ұлулар салу. Бұл суды қорықпай ішуге болады. Қоршау кезінде судың маңызы ерекше. Осылайша, 1531 жылы Акасаки қоршауында 282 жауынгер бекіністі тастап, суды жоғалтқандықтан және шөлден өліп бара жатқандықтан ғана тапсырылды ».
Ашигару броны ең қарапайым және арзан болды. Оларды окаши -гусоку, яғни «қарыз алған қару» деп атады. Мысалы, карута-кабуто шлемі тізбекті пошта арқылы қосылған пластиналардан жасалған.
Карута Кабуто жоғарғы көрінісі.
1570 жылы Чокой бекінісі қоршауға алынған кезде, қоршаушылар су көзінен гарнизонды кесіп алды. Джохо Моноготари оның салдарын сипаттайды: «Суды таба алмайтын кезде тамағың құрғақ түйекке айналады, өлім пайда болады. Сондықтан, сарбаздар арасында су бөлу кезінде адамға күніне 1,8 литр су қажет екенін есте ұстау керек ».
Чочин-кабуто жиналмалы дулыға. Шындығында, бұл самурайларға арналған дулыға, бірақ … өте кедей. Кедей самурайдың өлу ықтималдығы жоғары болды, сондықтан оның дулығасы бақытты ашигардың қолына түсуі мүмкін.
Эдо дәуірінің басқа чочин-кабуто дулыға.
Бірақ бұл қарапайым дулыға ашигаруды ала алмады, өйткені ол жоғары дәрежелі офицерге тиесілі болды. Ақыр соңында, ол … 62 металл жолақтан жасалған, оларды қосу өте қиын болды. Тиісінше, мұндай өнімнің бағасы да жоғары болды. Яғни, самурайлар өте жоғары бағаланған өте қарапайым (және қымбат!) Қарапайымдылық болды.
Тек әскери міндеттерден басқа, ашигару жалаушаларды алып жүруге мәжбүр болды. Джохё Моноготаридің айтқандарына сүйене отырып, бұлардың ішінде ең көп тарағаны білігі Г әрпі түрінде жасалған Нобори болды.
(Жалғасы бар)
