Басқа адамдардың қателіктерін бағаламас бұрын, мокасиндердің іздеріне қараңыз.
Американдық үнді афоризмі
Үнді соғысы. АҚШ армиясымен соғысқан үнділік көшбасшылардың арасында көшбасшы Геронимоның есімі (апачалар Гоятлайдың мескалеро-хирикауан диалектісінде «есінетін») бірінші болып саналады. Ол 1829 жылы маусымда туып, 1909 жылы 17 ақпанда қайтыс болды. Аты аңызға айналған Чирикауа апачыларының жетекшісі, ол 25 жыл бойы өз тайпасының жерінде ақтардың басқыншылығына қарсы күресті басқарды, тек 1886 жылы ол мәжбүр болды. американдық әскерге берілу.
Ол бедонкох тайпалық тобының көрнекті көшбасшысы және медицина қызметкері болған деп есептеледі, оның ішінде ол туған және апачи тайпасына тиесілі. 1850-1886 жылдар аралығында Геронимо апачалардың үш отбасының үндістерімен бірге Чирикауа Чихенде, Цоканенде мен Недни Мексиканың солтүстігіндегі Чиуауа мен Сонора штаттарында және Американың оңтүстік -батыс аумақтарында мексикалық және американдық әскерлерге қарсы көптеген рейдтер жүргізді. Нью -Мексико мен Аризона. Геронимо рейдтері мен соғыстар 1848 жылы Мексикамен соғыс аяқталғаннан кейін бірден басталған Апачалар мен Америка Құрама Штаттары арасындағы ұзақ қақтығыстың бөлігі болды.
Біз бірден үндістердің көшбасшы түсінігі өркениетті елдердің «көшбасшысына» ұқсамайтынын байқаймыз. Көбінесе оның барлық билігі бір ғана билікке байланысты болды және ол өз руларына кеңес бере алатын, бірақ тәртіпке емес. Сонымен қатар, әдетте екі көшбасшы болды! Бейбіт және соғыс уақыты. Ал бүкіл тайпа бейбіт уақыттағы көшбасшыға бағынды, тек әскери басшыларға ер адамдар бағынды. Геронимо дәл әскери басшы болды (ол сонымен қатар дәрі -дәрмекпен айналысады), және ол әйгілі болса да, ол бүкіл Чирикахуа тайпасының немесе бедонкоханың көшбасшысы емес еді. Бірақ атақ пен сәттілікке байланысты ол кез келген уақытта сарбаздарды өзіне шақыра алады, ал 30-50 апачы бірден оған келеді. Ол ақтармен жеңіске сенімді болған кезде шайқасты, бірақ олар мықты болып шыққанда қайғырмады.
1876-1886 жылдар аралығында ол ақшыл түске үш рет мойынсұнды және Аризона штатындағы Apache брондауымен өмір сүруге кетті. Бірақ содан кейін ол сол жерде жалығып, қайтадан соғыс жолына шықты. Олар оны қайтадан ұстады, ол қайтадан «қолын көтерді», «соғыс томахикасын жерлеуге» уәде берді, бірақ содан кейін ол қайтадан қазып алды! Тек 1886 жылы, Мексиканың солтүстігінде американдық күштер 1885 жылы броньдан үшінші рет қашқан соң қуғыннан кейін, Геронимо соңғы рет бас тартты. Ешкім ғана емес, Вест -Пойнттың түлегі, лейтенант Чарльз Гейтвуд, апаче тілінде сөйлейтін, Геронимо оны бірнеше жыл бұрын кездестірген, өте құрметтейтін. Ол тұтқынды генерал Нельсон Майлзға берді, ол Геронимоға әскери тұтқын ретінде қарады және оны алдымен Форт Боуиға жеткізді, содан кейін 27 басқа апачамен бірге оны бұрын қоныс аударған Чирикауа тайпасының қалған бөлігіне жіберді. Флорида
Геронимо тұтқын болғандықтан, Америка Құрама Штаттары оған жақсы пиар жасап, оны түрлі шараларға қатыстырды. Үкімет үшін бұл оның үндістерді тыныштандырудағы табысының дәлелі болды, бірақ бұл көзқарас Геронимо үшін де өте пайдалы болды, өйткені оның өзі жақсы ақша тапты. 1898 жылы Геронимо Небраска штатының Омаха қаласындағы Транс-Миссисипи халықаралық көрмесіне әкелінді. Одан кейін ол жәрмеңкелерге, көрмелерге және басқа да әлеуметтік шараларға жиі келуші болды. Ол олардан өзінің фотосуреттерін, садақтарын, жебелерін, көйлегінің түймелерін және тіпті жасаған қалпағын сату арқылы ақша тапты. 1904 жылы ол Миссури штатының Сент -Луис көрмесіне қатысып, кәдесыйлар мен фотосуреттерді сатты. 1905 жылы Үнді істері департаменті оны президент Теодор Рузвельттің ашылу салтанатына қатысуға шақырды. Негізі, сіз қалай шақырдыңыз? Ол жай ғана алды және «ұсынды», өйткені ол әскери тұтқын болып саналды, яғни ол АҚШ үкіметінің әскери билігінің меншігі болды. Алайда оның қадір -қасиетіне нұқсан келмеді. Мысалы, Техаста ол кезеңді бизонды аулауға қатысты, онда ол бір бизонды атып тастады, және сарбаздар мұндай іс -шаралардың барлығына еріп жүрсе де, олар оны қадағалаумен алаңдатпады. Айтпақшы, бұл аң аулауды ұйымдастырушылар Геронимоның адамдары да, оның өзі де буйвол аңшысы болмағанын білмеді. Айтпақшы, ашылу салтанатына қатысушы бола отырып, Геронимо өз тайпасын Аризонаға, ата -бабаларының жеріне қайтаруды сұрап президентке жүгінді, бірақ ол бас тартты.
Оның өмірі 1909 жылдың басында аяқталды. 79 жастағы Геронимо аттан құлап, таңертеңге дейін суық жерде жатты, ал үш күннен кейін, 1909 жылы 17 ақпанда Форт-Силлде пневмониядан қайтыс болды, оны жергілікті зиратта басқа тұтқын үндістермен бірге жерледі. Апачи тайпасынан.
Бұл, жалпы айтқанда, бұл таңғажайып адамның тағдыры, біз оны толығырақ қарастырамыз. Дәл осы апачылар кім болғанын, көшбасшысы Геронимо және олардың саны қанша болғанын бастайық.
Сонымен, Апачес - Америка Құрама Штаттарының оңтүстік -батысындағы байырғы американдықтардың мәдениетпен байланысты бірнеше топтарына арналған ұжымдық термин. Қазіргі уақытта бұған Батыс апачалары, Чирикауа, Мескалеро (оның жетекшісі Карл Мэйдің шығармаларында жетекші Виннету болды), Хикарилла, Липан және жазық апачалары кіреді (олар бұрын Киова апачалары деп аталған).
Ондаған жылдар бойы Америка Құрама Штаттарында өмір сүрген мексикалық апачалар мен апачылар арасындағы тұрақты қақтығыс олардың өмір салтының ажырамас бөлігі болды, олар оны «экономикалық кәсіпорын» ретінде қарастырды. Үндістер ақ қоныс аударушыларға мал мен басқа да олжаларды ұрлау үшін шабуыл жасады, сонымен қатар оларды азаттыққа алу үшін сатып алды немесе өлтірді. Мексикалықтар мен американдықтар қатыгездікпен шабуыл жасаумен жауап берді, бұл шабуылдардың нағыз бастамашыларын анықтаумен сирек болды. Мұндай «соққылар» мен «қарсы соққылар» ұзақ жылдар бойы сұрапыл соғыстың алауын оятты. Бұл соғыс апачылар мен мексикалықтар арасында теннис допындай болды, кейінірек апачылар мен американдықтар арасында. Дәл осылай, 1851 жылы 5 наурызда полковник Хосе Мария Каррасконың басқаруындағы Сонора штатынан 400 мексикалық сарбаз Геронимо лагеріне шабуыл жасаған кезде Геронимоның өзі бүкіл отбасынан айырылды. Дәл осы уақытта ерлердің көпшілігі жақын маңдағы қалаға саудаға кетіп қалды, сондықтан қорғанатын ешкім болмады. Көптеген әйелдер мен балалар өлді, оның ішінде әйелі, үш баласы және Геронимоның анасы. Үнді стандарттары бойынша мұндай кек әділетсіз болды және өз кезегінде кек алуды талап етті!
Сондықтан, 1850-1886 жылдар аралығында Геронимо басқа да тайпаластары сияқты соғыс кезінде өмір сүріп қана қоймай, сонымен қатар мексикалық сарбаздар өз отбасын өлтіргені үшін кек алуға тырысты, осының бәріне қатыгездік туралы рекорд орнатты. өз замандастарының үнді көшбасшыларына тең келмейтін уақыт. Қолға түскен американдық әлі де құтқарылуға үміттене алады. Бұл жағдайда мексикалықтар ауыр өліммен бетпе -бет келді. Геронимоның өзі бұл туралы былай деді:
«Бір күні кешке біз қаладан қайтып келе жатқанда, бізді бірнеше әйелдер мен балалар қарсы алды, олар бізге басқа қаладан келген мексикалық әскерлер лагерімізге шабуыл жасағанын, барлық еркектерді өлтіргенін, біздің барлық пониімізді тұтқындағанын, қару -жарағымызды басып алғанын, қиратылғанын айтты. біздің жабдықтар мен көптеген әйелдер мен балаларымызды өлтірді. Біз мүмкіндігінше қараңғыға дейін жасырынып, қоштасып кеттік, және қараңғы түскенде, біз белгіленген кездесу орнына - өзен жағасындағы тоғайда жиналдық. Біз өз лагерімізге біртіндеп жеттік, күзетшілер жібердік, өлтірілгендердің барлығы есептелгенде, олардың арасында менің қарт анам, менің жас әйелім және менің үш жас балам бар екенін көрдім ».
Геронимо жататын тайпаның көсемі Мангас Колорадас (испанша «Қызыл жеңдер») мексикалықтардан кек алу үшін оны көмекке Кохиза тайпасына жіберді. Дәл осы сәттен бастап Геронимо есімі танымал болды, өйткені ол мексикалықтар апачаларға жауған оқтың жауынына назар аудармай, мексикалық сарбаздарға пышақпен шабуыл жасап, бірінші соққымен тамағын кесіп тастады, екіншісімен бас терісін алып тастады. Кейбіреулер оның лақап аты Геронимо осылай туылған деп есептейді, өйткені мексикалық сарбаздар өздерінің патроны Джеромға (“Жеронимо!”) Осылайша көмек сұрап жүгінген. Басқалары мұны мексикалық сарбаздар оның атын дұрыс айтпауымен байланыстырады.
1905 жылы жарияланған өмірбаянында оның мексикалықтарға деген көзқарасына қатысты келесі жолдар болды:
«Мен көптеген мексикалықтарды өлтірдім, қанша екенін білмеймін, өйткені мен оларды жиі санамайтынмын. Олардың кейбіреулері санауға тұрарлық емес еді. Содан бері көп уақыт өтті, бірақ маған әлі де мексикалықтар ұнамайды. Менімен бірге олар әрқашан арамза және қатыгез болды ».
Хирикахуа тайпасына келетін болсақ, мұнда көптеген адамдар Геронимоға қатысты әр түрлі сезімдерде болды. Бір жағынан, ол тәжірибелі әскери басшы ретінде құрметке ие болды, бірақ көптеген апачылар оны жек көрді, негізінен ол өзінің жеке кегін рулық мүдделерден жоғары қойды. Соған қарамастан, апачылар Геронимоның бірнеше рет көрсеткен «күшіне» қайран қалды. Бұл қабілеттер оларға Геронимоның адамдардың пайдасына немесе зиян келтіре алатын табиғаттан тыс қабілеттерге ие екендігін анық көрсетті. Ол туралы айтылды, Геронимо болашақта болатын оқиғаларды алдын ала біле алды. Ол басқа адамдарды емдей алатын қасиетке ие болды, бұл апачылар үшін оның рухтармен тығыз байланысының айқын дәлелі болды. Олардың ешқайсысы мұндай адамға қарсы шығуға батылы бармағаны анық!
