Сталин жеңісінің идеологиясы

Мазмұны:

Сталин жеңісінің идеологиясы
Сталин жеңісінің идеологиясы

Бейне: Сталин жеңісінің идеологиясы

Бейне: Сталин жеңісінің идеологиясы
Бейне: Эпоха Сталина — курс Олега Хлевнюка 2024, Сәуір
Anonim
Кескін
Кескін

9 мамыр мерекесі жақындап қалды - Ұлы Отан соғысындағы Жеңістің 76 жылдығы.

Қызыл Армия сол кездегі озық әскери техникамен қаруланған Жеңіске шешуші үлес қосты. Бірақ бұл Жеңіс тиісті идеологиялық қолдаусыз, Қызыл Армия сарбаздарын (сарбаздар, командирлер мен саяси қызметкерлер) өз істерінің дұрыстығына сенімділікпен қаруландыратын құндылықтық идеологиялық мәндерді тұжырымдаусыз мүмкін емес еді.

Көрнекті кеңес жазушылары мен ақындары - Константин Симонов, Алексей Толстой, Илья Эренбург, Александр Твардовский және басқалары - Жеңіс идеологиясына үлкен үлес қосты.

Жеңіс рухы

Бірақ басталған ұлы соғыс жағдайындағы жаңа идеологиялық көзқарастың маңызды принциптері Жоғарғы Бас қолбасшының, Мемлекеттік қорғаныс комитетінің төрағасы, Халық Комиссарлары Кеңесінің Төрағасының сөздері мен үндеулерінде тұжырымдалды. және Бүкілодақтық Коммунистік партиясы Орталық Комитетінің Бас хатшысы Иосиф Сталин.

Идеологиялық жұмысты түсіну үшін ең маңызды бұл ережелердің барлығы И. Сталиннің 1947 жылы шыққан «Кеңес Одағының Ұлы Отан соғысы туралы» жинағында бар. Бұл жинаққа осы жаңа тәсілдерді түсіну үшін маңызды мәтіндер кіреді. 1941 жылы 3 шілдеде радиодан сөйлеуден басталып, «бауырлар мен әпкелер, мен сіздерге, достарыма,» деп айтамын және әйгілі «Орыс халқына» тостымен аяқталады.

1941 жылдың 3 шілдесіндегі алғашқы сөзінде Сталин қоғамға егжей -тегжейлі түсіндірді - Германия оны бұзып, біздің елге опасыздықпен шабуыл жасағандықтан, Гитлерлік Германиямен агрессия жасамау туралы келісім жасасу қателік емес пе еді. Сталин Германиямен шабуыл жасамау туралы келісім жасасу арқылы біз бір жарым жыл бойы біздің ел үшін бейбітшілікті қамтамасыз еткенімізді және егер Германия біздің елге қарсы пактіге қарсы шабуыл жасау қаупі төнсе, біздің күштерімізді тойтарыс беруге дайындайтынымызды түсіндірді. Германия опасыздықпен шабуыл жасап, майданда тактикалық артықшылыққа қол жеткізгенін мойындады, бірақ ол, көшбасшы, «бүкіл әлемнің алдында қанды басқыншы ретінде өзін көрсетіп, саяси жағынан ұтылды» деп есептеді.

Соғыс басталуының сипатын сипаттай отырып, Сталин былай дейді:

«Бұл Кеңес мемлекетінің өмірі мен өлімі туралы, КСРО халықтарының өмірі мен өлімі, КСРО халықтарының мемлекеттігінің жойылуы туралы».

Ол қиратылған инфрақұрылымды қалдырып, қан кету мен тозу үшін жаумен күресудің негізгі тактикалық міндеттерін тұжырымдайды, сонымен қатар соғысты патриоттық деп атайтын күрестің стратегиялық мақсаттарын анықтайды.

«Фашистік басқыншыларға қарсы бұл жалпыұлттық Отан соғысының мақсаты - біздің елімізге төніп тұрған қауіпті жою ғана емес, сонымен бірге неміс фашизмінің қамытын киген Еуропаның барлық халықтарына көмектесу. Біздің Отанымыздың бостандығы үшін соғыс Еуропа мен Америка халықтарының тәуелсіздік үшін, демократиялық бостандықтар үшін күресімен ұштасады ».

- деп мәлімдейді Сталин.

Назар аударыңыз, коммунистік көшбасшы таптық күрес, әлемдік пролетарлық революция, басқа елдердегі жұмысшылардың революциялық күресін қолдау немесе күткендей капитализмге қарсы күрес туралы айтпайды. Тапсырма келесі түрде құрастырылды:

«Біздің Отанымызды қорғау идеясы … Қызыл Армияны нығайта отырып, біздің армиядағы батырларды тудыруы керек және береді».

Көшбасшы егжей -тегжейлі жауап берген тағы бір маңызды сұрақ болды. КСРО кіммен соғысуда, гитлерлік Германия қандай саяси идеология мен құндылықтар жүйесін мойындайды және ол қандай тәртіп орнатқысы келеді? Сталин Қазан төңкерісінің 24 жылдығына арналған баяндамасында неміс национал -социалистері кім екенін, неге өздерін осылай атайтынын және шын мәнінде кім екенін егжей -тегжейлі түсіндіреді. Бұл сөзінде Сталин өзінің неміс нацизмі идеологиясына - гитлеризмге және NSDAP әлеуметтік сипатына өзінің анықтамасын береді.

Сталин Гитлер партиясын социалистік қана емес, сонымен қатар ұлтшылдық деп санауға болмайтынын айтады. Нацистер неміс жерлерін жинап жатқан кезде бұл ұлтшылдық болуы мүмкін еді, бірақ неміс фашистері көптеген еуропалық ұлттарды құлдыққа түсіріп, әлемдік үстемдікке ұмтыла бастағаннан кейін, гитлерлік партия неміс банкирлері мен барондарының мүдделерін білдіретін империалистік партияға айналды. Неліктен гитлерлік партия жұмысшы табы мен Еуропа халықтарын қарапайым демократиялық бостандықтардан айырған реакциялық саяси күш екенін дәлелдей отырып, Сталин мұнымен шектелмеді, өзінің одақтастарының либералды саяси жүйелерін қорғаушы ретінде әрекет етті.

Сталин Ұлыбритания мен АҚШ -тағы буржуазиялық демократиялық режимдердің әлеуметтік табиғаты туралы плебократиялық Геббельс насихатының ең маңызды тезисін жоққа шығарып, бұл елдерде жұмысшы партиялары, кәсіподақтар, парламент бар екенін және Германияда бұл институттар жоқ. Ол «фашистер ортағасырлық еврей погромаларын патша режимі қалай ұйымдастырса, сонша ықыласпен ұйымдастырады» деп еске алады.

Міне, Сталин NASDAP берген анықтама.

«Гитлерлік партия - демократиялық бостандықтардың, ортағасырлық реакция мен қара жүздік помидорлардың жауларының партиясы».

Сталин сонымен қатар Геббельстің Адольф Гитлерді Наполеон Бонапартпен салыстыру әрекетін мазақ етті. Біріншіден, ол Наполеонның тағдыры мен оның Ресейге қарсы жаулап алу жорығын еске алды, екіншіден, ол француз императоры өз уақытында әлеуметтік прогресс күштерін бейнелегеніне назар аударды, ал Гитлер экстремалды реакция мен қараңғылық күштерін бейнелейді.

Жеңімпаз коды

Жеңіс идеологиясының маңызды элементі - патриоттық риторика және орыс тарихындағы әйгілі тұлғаларға үндеу болды. Сол есепте Сталин тарихи сөздерді айтады:

«Ар -ұжданы мен намысы жоқ, жануарлар адамгершілігі бар адамдар ұлы орыс ұлтын, Плеханов пен Ленин ұлтын, Белинский мен Чернышевскийді, Пушкин мен Толстойды, Сеченов пен Павловты, Репинді жоюға шақыратын батылдыққа ие. Суриков, Суворов және Кутузов ».

Олар көбінесе Сталиннің соғыс жылдарындағы саясатын коммунистік идеологиядан, марксизм мен ленинизмнен бас тарту ретінде көрсетуге тырысады. Бұл қате көзқарас, онда бұл авторлардың тілегі шындыққа айналады.

«Пролетариат диктатурасының» сталиндік түсіндірмесінің өзіндік ерекшеліктері болғанмен, сонымен қатар көшбасшы құрған авторитарлық басқару жүйесі болды. Алайда, біз ресми идеология шеңберінде бүкіл орыс тарихының тарихи сабақтастығын қалпына келтіру туралы орынды айтуға болады. Бұл Сталиннің бастамасымен басталған бұл жаңа идеологиялық саясат мүлдем соғыстың басталуынан басталмады, олар кейде жазады, бірақ 30 -шы жылдардың екінші жартысында, командир Суворов, Александр Невский туралы патриоттық фильмдер түсірілген кезде., Минин және Пожарский. Бұл маңызды тарихи тұлғалар шын мәнінде қалпына келтіріліп, ұлттық батырлар пантеонына қайтарылды.

1934 жылдан бастап, белгілі болғандай, мектептерде тарихты оқыту толыққанды пән ретінде қалпына келтірілді, оның ішінде Ресейдің бүкіл тарихын қамтиды. КСРО Халық Комиссарлары Кеңесі мен Бүкілодақтық Коммунистік партиясы Орталық Комитетінің 1934 жылғы 16 мамырдағы «КСРО мектептерінде азаматтық тарихты оқыту туралы» декретінде:

«Тарихты оқиғалар мен фактілерді хронологиялық реттілікпен, тарихи тұлғалардың ерекшеліктерімен көрсете отырып, тарихты жанды, қызықты түрде оқытудың орнына, студенттерге әлеуметтік-экономикалық формациялардың дерексіз анықтамалары беріледі, осылайша тарихтың дәйекті презентациясын рефератпен алмастырады. әлеуметтанулық схемалар ».

Бұл қаулы кеңестік тарих ғылымында және мектептегі білім беруде марксистік тұжырымдамалардың бұрын басым болған догматикалық интерпретациясынан бас тартудағы маңызды қадам болды. Сталин, большевиктер партиясының басқа да бірқатар жетекшілерінен айырмашылығы, мемлекеттік патриотизм құндылықтарына коммунистік идеологияға қарсы емес, оларды біріктірді.

1941 жылы 7 қарашада Мәскеудегі Қызыл алаңдағы әйгілі шеруде әскерлер біздің елдің астанасын қорғау үшін шеруден тікелей шайқасқа шыққан кезде Сталин өз сөзін былай аяқтады:

«Жолдастар, Қызыл Армия мен Қызыл Әскерилер, командирлер мен саяси қызметкерлер, партизандар мен партизандар! Бүкіл әлем сізге неміс басқыншыларының тоналған ордасын жоюға қабілетті күш ретінде қарайды. Неміс басқыншыларының қамылына түскен Еуропаның құлдыққа түскен халықтары сізге азат етуші ретінде қарайды. Азат етудің үлкен миссиясы сіздің мойныңызға түсті. Бұл миссияға лайықты болыңыз! Сіз жүргізіп отырған соғыс - азаттық, әділ соғыс. Біздің ұлы бабаларымыздың - Александр Невскийдің, Дмитрий Донскойдың, Кузьма Мининнің, Дмитрий Пожарскийдің, Александр Суворовтың, Михаил Кутузовтың батыл бейнесі сізді осы соғыста шабыттандырсын!

Міне, қызықты параллель.

Соғыстың басталуымен - 1941 жылдың 22 маусымында православие сенушілеріне Орыс православие шіркеуінің патриархалды тағының бастығы Сергея Страгородский сөз сөйледі. Ол неміс фашизмі туралы ілімді дәйекті түрде христиандарға қарсы деп сипаттады. Оның мәтінінде келесі сөздер де бар:

«Орыс халқының қасиетті басшыларын еске алайық, мысалы, халық пен Отан үшін жанын берген Александр Невский, Димитри Донской.

Оның өтініші сенімді мәлімдемемен аяқталады:

«Жаратқан Ие бізге Жеңіс сыйлайды!»

Әрине, Сталин Сергиустің бұл үндеуін білді және оның идеологиялық маңыздылығын бағалады. Ал 1943 жылдың 4 қыркүйегінде Сталиннің православие шіркеуінің жоғарғы иерархтарымен тарихи кездесуі Кеңес мемлекетінің қолдауымен православие дінін ресми түрде қалпына келтірудің басталуын белгіледі. Соғысқа дейін, 30-жылдары, 1932 жылдан бастап коммунистік партия жариялаған құдайсыз бесжылдық деп аталатын дінге қарсы күрестің толық кезеңінде елестету қиын болған нәрсені.

Кейде Сталин соғыс жылдарында пролетарлық интернационализм идеологиясынан ұлттық патриотизм идеясының пайдасына әдейі бас тартты деген пікір айтылады. Керісінше, біз Коминтерн саясатына тән елестерден, еуропалық коммунистік революцияға үміт пен неміс жұмысшы табына Еуропалық құрлықтағы революциялық авангард ретінде соқыр сенуден бас тарту туралы айтуымыз керек. Ройтерс агенттігінің ағылшын тілшісі Кинг мырзаның 1943 жылы 28 мамырда Коммунистік Интернационалды тарату шешімі туралы сұрағына жауап бере отырып, Сталиннің бұл күтпеген қадамды осылайша түсіндіруі кездейсоқтық емес.

Коминтерннің таралуы «бостандықты сүйетін елдердің патриоттарына партияға және діни көзқарастарына қарамастан барлық прогрессивті күштерді біртұтас ұлт -азаттық лагеріне біріктіруді жеңілдетеді - фашизмге қарсы күресті бастау».

Сталин халықтың ерліктерінің қайнар көзі-«жалынды өмір беретін кеңестік патриотизм» екенін баса айтты. Мемлекеттік қорғаныс комитеті төрағасының Мәскеу Еңбекші халық депутаттары кеңесінің партиялық және қоғамдық ұйымдармен өткен салтанатты жиналыстағы есебіндеМәскеу Ұлы Октябрь социалистік революциясының 27 жылдығына арналған 1944 жылы 6 қарашада кеңес қоғамының идеологиялық құндылықтары мен неміс фашизмінің арасындағы түбегейлі айырмашылықты атап көрсетеді.

«Неміс фашистері өздерінің идеологиялық қаруы ретінде хайуандық ұлтшылдықты уағыздау құлдыққа түскен халықтарға үстемдік етудің материалдық және саяси алғышарттарын жасайды деп күтіп, мистантропты нәсілдік теорияны таңдады. Алайда, нацистер жүргізген нәсілдік өшпенділік саясаты іс жүзінде неміс фашистік мемлекетінің ішкі әлсіздігі мен оқшаулануының көзі болды ».

- деп жазады Сталин. Және ол қорытынды жасайды. Соғыс кезінде фашистер тек әскери қана емес, моральдық және саяси жеңіліске ұшырады.

«Барлық нәсілдер мен ұлттардың теңдік идеологиясы, біздің елде тамыр жайған халықтар арасындағы достық идеологиясы, айуандық ұлтшылдық пен фашистерге нәсілдік өшпенділік идеологиясын толық жеңді».

Сталин бұған баса назар аударады

«Гитлерлік клика өзінің каннибалистік саясатымен әлемдегі барлық халықтарды Германияға қарсы жандандырды, ал таңдалған неміс нәсілі әмбебап өшпенділік объектісіне айналды».

Сонымен қатар, Сталин батыстың бірқатар белгілі саясаткерлері мен журналистерінен айырмашылығы, ешқашан ұлттық социалистік режимнің қылмыстары үшін неміс халқын тұтас айыптаған емес және этникалық ұлтшылдық пен немістерге деген дұшпандық позициясына түскен жоқ. халық ретінде, Германия мен ел мен мемлекет туралы. Оның 1942 жылғы 23 ақпандағы Халық қорғаныс комиссары бұйрығынан Қызыл Армия құрылғанының келесі 24 жылдығына дейінгі сөйлемі бәріне белгілі:

«Гитлер келеді және кетеді, бірақ неміс халқы мен неміс мемлекеті қалады».

Сталин сонымен бірге жеңілген Германияны бірнеше шағын мемлекеттерге бөлу идеясына үзілді -кесілді қарсы болды. 19 -шы ғасырдың екінші жартысында темір канцлер Отто фон Бисмарк кезінде Германияны біріккенге дейінгі жағдайға қайтару туралы ұқсас ұсыныстарды Ұлыбритания мен оның басшысы ұсынған болатын., Премьер -министр Уинстон ДК.

Сталин Қызыл Армияның күшін «басқа халықтарға, оның ішінде неміс халқына нәсілдік өшпенділікпен қарамайтындығында және болмауында» көрді. Ал неміс армиясының әлсіздігі - «нәсілдік басымдылық идеологиясымен Еуропа халықтарының жеккөрушілігін жеңді»!

«Сонымен қатар, біздің елде нәсілдік өшпенділіктің көрінісі заңмен жазаланатынын ұмытпау керек»

- деп баса айтты Сталин.

Адамдардың денсаулығы үшін тосттар

1945 жылы 24 мамырда Қызыл Армия қолбасшыларының құрметіне Кремльде өткен қабылдауда сөйлеген Маршал И. Сталин өзінің әйгілі тостын орыс халқының денсаулығы үшін жасады, бұл барлық қатысушылардың қуанышына себеп болды. Деді ол:

«Мен стақанымды орыс халқының денсаулығы үшін көтеремін, өйткені олар бұл соғыста біздің елдің барлық халықтары арасында Кеңес Одағының жетекші күші ретінде жалпыға бірдей танылды».

Соғыс басталғанда өз үкіметінің кейбір қателіктерін мойындаған Сталин оның басшылығына сенген орыс халқына ризашылығын білдіріп:

«Ал орыс халқының Кеңес үкіметіне деген сенімі адамзаттың жауы - фашизмге қарсы тарихи Жеңісті қамтамасыз еткен шешуші күш болды!»

Ұсынылған: