Алдыңғы жұмыста біз «варангиялықтардың шақыруы» кезінде тоқтадық. Кейінгі оқиғалар қазіргі ғылыми әдебиетте қалай қарастырылады - бұл осы мақалада талқыланады.
Мамандық
Шығыс славян тайпалары дамудың тайпалық кезеңінде тұрған кезде Шығыс Еуропаның орманды аймағын игерген жағдайда, алғашқы мемлекеттік институттардың пайда болуына түрткі болған оқиға болды.
Шығыс славяндарының жазбаша тарихы славяндар көршілес этникалық топтармен қақтығысқа қатысатын оқиғалардан басталады. Орманды дала шекарасында болған солтүстіктік тұрғындар Радимичи мен Вятичи хазарлардың көшпелі құрылымынан салық алды. Поляндықтардың хазарларға деген құрметі туралы мәселе ашық күйінде қалып отыр.
Ерте тарихтың бұл негізгі термині - «алым» арқылы біз славяндардың ортағасырлық тарихында бірнеше рет кездесеміз, сондықтан ол нақтылауды қажет етеді.
Сый - жеңімпаздарға ескі орыс тілінде жеңілгендерге төлеу. Сыйақы төлемге ұқсайды, бірақ ол біржолғы төленеді, ал алым үнемі төленеді. Бұл салық емес, өйткені салық қоғамдағы төлемдердің тетігі болып табылады және алым әрқашан сыртқа шығады. Сыйластық бар жерде, сыртқы өзара әрекет бар.
Сыйақы - бұл жеңіліс пен жеңімпаз болған жағдайда ерікті немесе мәжбүрлі төлем, төлемнің өлшемі және қауіпсіздік үшін төлем. Бұл салалық қоғамның құрылымына әсер етпейтін қанаудың қарабайыр түрі. Сол дәуірдегі идеялар тұрғысынан алғанда, бұл құбылыс мойынсұнғандар үшін - масқара және ұят.
Сонымен қатар, солтүстікте викингтер славяндар мен олардың көршілері фин тайпаларынан алым ала бастады. Славян Словения, Кривичи мен Финляндия Меря, Чуд және барлығы бірігіп, жауларды қуып шығарды, бірақ содан кейін олар өзара күресе бастады: клан көтерілді, нәтижесінде «варангиялықтарды шақыру актісі» орын алды.
Қоңырау шалу - тарих, басқа халықтар арасында белгілі. Британдықтар, Ұлыбританияның кельт тұрғындары, саксондарды Англияға шақырды, олар солтүстіктен шапқыншылардан қорғану үшін:
«Асыл саксондар, - деп жазды VI ғасырда Корви Видукинд, - жаулардың үздіксіз шабуылынан шаршаған, сондықтан ұтқан бақытсыз британдықтар, сіз жеңіп алған даңқты жеңістер туралы естігенде, бізді сізге жібермеді. (британдықтардан) көмексіз кету. (Британдықтар) өзінің кең байтақ шексіз елін әр түрлі жеңілдіктерге бай тапсыруға дайын ».
Бірақ нәтижесінде саксондар, олардан кейін және басқа герман тайпалары британдықтардың әлсіздігін анықтап, Англияны басып алды.
Рурик және оның ағалары туыстарымен, бүкіл Ресеймен бірге «бай және мол» елге келді. Отбасымен, адамдармен емес, адамдармен емес, отбасымен атап өтейік:
«Олар киімінде ұқыптылықты жақсы көреді. Ибн-Даст ерлер де орыстар туралы жазды, алтын білезіктер тағып жүр. Олар киімдеріне күтім жасайды … Олар ұзын бойлы, келбеті әдемі. Олар кең шалбар киеді: барлық затқа жүз шынтақ тиеді … »
Әл-Балхи былай деп қосты:
Олардың кейбіреулері сақалдарын кеседі, ал басқалары бұйра тәрізді бұйралайды ».
Бұл Ресей әлі кім туралы, ол туралы әлі талас бар?
Бұл сұрақ үш жүз жыл бойы ғана емес, орыс тарихшыларын «азаптайды». Ғылыми тұрғыдан алғанда, «Ресей қайдан пайда болды?» Деген сұрақ туындайды. Мен қайталаймын, егер мен оны көп жеңілдетсем, бірақ бұл туралы кейінірек.
Мемлекеттің пайда болу процесі ұзақ және уақытты қажет ететін процесс болғандықтан, оны бір әрекетке дейін қысқартуға болмайды. Сонымен қатар, мемлекет тек таптар болған жағдайда ғана пайда болады, және шығыс славяндардың тайпалық қоғамы сөзсіз тиесілі болған тапқа дейінгі қоғам жағдайында мемлекет пайда бола алмады.
Соған қарамастан, бізде екі негізгі теория бар: Норман және Анти норман. Біріншілердің ізбасарлары скандинавиялықтар мемлекеттің негізін қалады деп есептейді.
Екіншісінің жақтастары оларға қарсы.
Олардың кейбіреулері Ресей мен варангиялықтардың скандинавиялық емес екеніне сенімді. Басқалары скандинавиялық элементтің бар екенін мойындайды, бірақ мемлекеттің пайда болуы туралы марксистік идеяны басшылыққа ала отырып, олар мұны аса маңызды емес деп санайды, өйткені мемлекет тек қоғамның тереңінде пайда болады және оны жай ғана алып келу мүмкін емес. сырттан кіреді.
Ресейде хазарлар, кельттер, герулдар болған немесе есептелген басқа да теориялар бар, бірақ олар ғылыми талдаудан гөрі қиял әлемінен көбірек. «Русь» туралы бірнеше маңызды ойларға тоқталайық.
Шық және / немесе орыс?
Шық. Бірден айтайық: орыс шежіресінде ешкім өскен жоқ, тек шежіреде тек Ресей бар. Тиісінше, ешқашан «эпикалық» шықтар мен шықтар болған емес:
Жеңістің күркіреуі, жаңғырық!
Бақытты бол, батыл Росс!
Рос - Византия жазушыларының кітап құрылысы. Гог пен Магогтың басшылығымен өскен Рош солтүстік халқының аңызы Византияда танымал болды.
Тарихи керемет эпитеттер мен тарихи салыстыруларды жақсы көретін Византия жазушыларының «» Константинопольге шабуыл жасаған және соған ұқсас атқа ие болған солтүстік варварлар деп аталуы кездейсоқ емес. Сондықтан император Константин Порфирогенит «Росс» елі - Ресей деп атады. Ресейде алғаш рет Ресей термині 15 -ші ғасырдың соңында қолданыла бастады, бәлкім, Византия ханшайымы София Палеологтың Ресейге келуімен, бірақ ол белсенді түрде қолданыла бастады. біздің елдің атынан тек 17 ғасырдың аяғынан бастап. Біз бұл мүлдем кітап тәрізді құрылыс екенін көреміз, ол бастапқыда тарихи оқиғаларға еш қатысы жоқ еді.
Ресей Ресейдің аты, оның шығу тегі мен тіршілік ортасы туралы көптеген пікірлер мен теориялар бар. Олардың негізгілерін қарастырайық.
Оңтүстік ресейлік гипотеза Ресейді «шық» тамырынан шығарады. Мысалы, Днепрдің оң саласы Рос өзені, Қара теңіз аймағының даласында өмір сүрген этнос Роксолани және т.
Екіншісі Ресейдің жалпы славян түбірінен шыққанын болжайды: * rud- / * rus> * rud-s- «ақшыл шашты»; ru- / ry- «жүзу», «ағын».
Үшіншісі - «готика», Ресейді готикалық «даңқ» сөзінен алады.
Төртінші, Батыс славян, Ресейдің пайда болуын Батыс славян тайпасы Руге, Фр. Руген, Рутения
Бесінші, мүмкін, бүгінгі күні басым теорияда бұл терминді славяндар финдерден алғанын айтады, олар әлі күнге дейін өздерінің скандинавиялық көршілерін атайды: руотси ескі исландиялық «ескекші, ескекші, қалақшы»: ross (rower) → ruossi (Швед) → орыс.
Ұсынылған теориялардың әрқайсысының өзіндік артықшылықтары мен кемшіліктері бар және «рус» терминінің пайда болу мәселесін толық шешпейді.
Тарихшылардың көпшілігі, норманистер немесе неорманистер және «формация теориясының» көптеген жақтастары орыс скандинавиялықтар болды деп есептейді. Бұл нұсқаның пайдасына көптеген дәлелдер бар, олар даусыз емес, бірақ мен негізгісін келтіремін.
Біріншіден, бұл ономастикалық деректер, ескекшілердің есімінен шыққан «Рус» атауынан бастап, бірінші князьдердің, губернаторлардың, қонақтардың, саудагерлер мен елшілердің есімдеріне дейін. Олардың көпшілігінде скандинавиялық немесе германдық атаулар болған (Рурик, Игорь, Олег, Ольга, Рогволод, Рогнеда, Малфред, Аскольд, Дир, Свенелд, Акун, Фарлаф, Руальд, Берн және т.б.).
Рурик Ютландияның Рорикімен байланысты. Олардың жанында Константин Порфирогенит суреттеген Днепр рапидтерінің «сәнді» атаулары бар.
Екіншіден, Ресей, осы нұсқаны қолдайтындардың пікірінше, көптеген мемлекетке дейінгі мекемелерді немесе олардың элементтерін енгізді: полиудие, швед йордының немесе норвегиялық Вейзланың аналогы, отряд, мереке, 12 азаматтан тұратын сот, 3-ке айыппұл. ақша бірліктері. Пайғамбар Олег туралы «ән» сияқты аңыздар Орварр-Одиннің өлімі туралы әңгімеге ұқсас.
Үшіншіден, Шығыс Еуропада скандинавтық жерлеу рәсімінің болуы: қайықта жерлеу, күлді урнаға, сақина тәрізді тас жамылғымен қоршалған үйінді астына, камералық қорымдарда (бөрене кабиналарында).
Төртіншіден, шығыс славяндарда қылыш жоқ, оларды бұл территорияға қарудың бұл түрін бұрыннан қолданған скандинавиялықтар әкелген.
Олардың қарсыластары бұл нұсқаға күмәнмен қарайды. Олар, біріншіден, 9-шы ғасырда теңіздің арғы жағынан келген варангийлер-батыс славян тайпасы вагрлар (вагири) болды деп есептейді, олар өздерінің неміс экспансиясына қарсы матростар ретінде белгілі.
Адам Бременский Балтық теңізінің орталығы Славян Юмныйдың үлкен теңіз қаласын сипаттай отырып, вагтардың астанасы Олденбург - Старгородтан Юмнаға (Волинге) жетуге болады деп жазды, ал Юмнадан он төрт күн. теңіз арқылы Новгородқа бару.
Яғни, батыс славяндар елінен шығыс Еуропаға баратын жол жақсы белгілі болды.
Франк шежіресінде Дания патшасы Голдфредтің Даниямен шекарадағы славяндық Рерик қаласын қиратқаны туралы ақпарат бар. Он бесінші ғасырда. Австрия елшісі Герберштейн шығыс славяндарға ұқсайтын Вагри тұратын Балтық теңізінің жағалауынан «Вагриядан» деп болжады, жетекшілер мен жасақтар Шығыс славяндарға шақырылды.
Оның қарсыластары вагрлар мен варангтар арасында филологиялық байланыс жоқ деп есептейді.
Екіншіден, келген скандинавиялықтар өз тілдерін тез ұмытып кетті. Ол іс жүзінде орыс тілінде із қалдырмады (30 сөз), мысалы, Англиядан айырмашылығы, онда скандинавиялықтар британдық жерлерді нағыз жаулап алды.
Үшіншіден, нормандықтармен байланысты археологиялық ескерткіштерде скандинавиялық олжалар 30% -дан аспайды, ал егер біз даулы немесе полиэтникалық табылуларды алып тастасақ, онда олардың 15% -дан азы бар.
Төртіншіден, егер біз скандинавиялықтар өз тілдерін тез ұмытып, киімдері мен материалдық мәдениет объектілерін пайдалануды тоқтатты деп есептесек те, олар қалай діннен оңай бас тартып, Одинді Перунға айырбастамақ? Ресей Одинмен немесе Тормен емес, Перунмен ант береді, Ресей Одинге емес, еменге, Перун ағашына құрбандық шалады.
Сонымен қатар, Перун - Балтық жағалауының батыс бөлігінде соғысқан теңіз қарақшылары болған батыс славяндардың отряд жетекшісі. Он сегізінші ғасырда. Эльбада өмір сүрген славяндардың арасында бейсенбі «Перун дан» болды, өйткені бейсенбі - Тор күні. Перун Киевке солтүстіктен келді.
Және, ақырында, Руриковичтер ешқашан скандинавиялықтардан шыққанын айтпаған, ал патшалар, дворяндықтар мен еркін облигацияларды сипаттайтын Исландиялық сагалар, орыс князьдері Владимир мен Ярослав туралы әңгімелегенде, олардың тегі Скандинавиядан шыққан емес. Бірақ бәрі скандинавиялық әулеттердің ағылшын патшаларымен қарым -қатынасы туралы егжей -тегжейлі белгілі.
Бұл рус-рос термині туралы негізгі пікірлер.
Не болды?
862 жылы Рурик пен оның ағалары, кейінгі аңыз бойынша, Шығыс Еуропаның солтүстік-батысындағы тайпалық орталықтарды иеленді.
Рурик Синеуспен және Трувормен және орыс руымен бірге, олар шақырылған жерді басқара бастады (келісім). Солтүстікте супер одағы құрылады-рулық жүйе кезеңінің мемлекетке дейінгі қауымдастығын білдіретін тұрақты ғылыми термин. Ондағы басым позицияларды, санға (келісімге) қайшы, Ресей немесе орыс кланы басып алады. Сонымен бірге Аскольд пен Дир (немесе тек Аскольд) Киевте билік жүргізеді. Бір нұсқа бойынша, Руриктен кетіп, поляктардың тайпалық орталығы - Киевті басып алған Ресейден шыққан князь емес отбасының басшылары. Басқа нұсқа бойынша Аскольд Киевтің жергілікті басшысы болған.
Әрі қарай: «шық» (Византия мұрагері Теофан авторының термині) Константинополь мен князь аралдарына екі жүз кемеде шабуыл жасады. Мегаполисте қорғаныс жоқ еді, бірақ «құдайсыз шық» Блахернаның Құдайдың қасиетті анасының шіркеуінен Құдайдың анасының шапаны себеп болған дауылдың әсерінен кенеттен артқа шегінді. 874 жылы римдіктердің императоры Михаил III осы шықтармен келісім жасасты, ал Русьтің алғашқы шомылдыру рәсімі өтті. Бұл факт орыс шежіресінде көрсетілмеді, ал 10 ғасырда Владимирдің қол астында Русь шомылдыру рәсімінен өтті. Византия деректерінде көрініс таппады.
Сонымен бірге, князь Руриктің басшылығымен, бірқатар зерттеушілердің пікірінше, орталығы Ладога болған супер одақта немесе солтүстік тайпалар одағында басқару жүйесі құрылды.
Алғаш рет әскери билік жарияланады, ал Шығыс Еуропада тайпалар одағы құрылады - тайпалық элитаның үстінде тұрған осы қоғамдық биліктің мөрімен бекітілген рулық жүйе бойынша бірігудің ең жоғары формасы.
Рурик қайтыс болғаннан кейін одақты Олег басқарды - бір шежіре нұсқасы бойынша Рурик губернаторы баласы Игорьдің балалық шағы кезінде, басқа нұсқа бойынша - князь.
Кейбір зерттеушілер әртүрлі себептермен Руриктің бар екеніне немесе оның дәл осы формада екендігіне күмән келтіреді, алайда Олег сияқты, бұл біздің презентациямыз үшін аса маңызды емес.
IX ғасырдың аяғында. Олег орыс тайпасының басында және солтүстік тайпалар одағының милициясының басында, Киевке бара жатқан жолда шығыс славян тайпаларын бағындырып, оңтүстікке қарай жылжиды. Киевте ол айлакерлікпен Аскольд пен Дирді алдайды. Бұл эпизодта «варангиялықтардан гректерге» дейінгі жол бойындағы қозғалыстар мен сауда саяхаттарының қалай болғанын анық көруге болады.
Олегтің мақсаты - солтүстіктегі тайпалар мен варангиялықтардың әскерлері, оларға қосылған орыс, су жолдарын бақылауды алмау - олардың сауда үшін маңыздылығы аз болғандықтан. Рулық жүйе жағдайында іс жүзінде іске асырылмады және эпизодтық сипатта болды.
Көптеген монеталардың табылуы бізді бұл көрсеткіштен жаңылтпауы керек: монеталар айырбас бірліктері де, айырбас баламалары да емес, тек әйелдер әшекей бұйымдары немесе құдайларға құрбандықтар болды. Қазыналардың орналастырылуын талдау көрсеткендей, олардың шығыс славяндарының аумағында өте аз саны бар.
Сондықтан, «угорлық» қонақтардың келгенін біліп, Киев билеушілерінің өздері сауда кемесі туралы сұрау үшін келді, бұл жерде Олег оларға Руриктің кішкентай ұлы Игорьді көрсетті, олар мұнда билеуге құқығы жоқ, Аскольд пен Дир. өлтірілді.
Ал Поляна қауымдастығының орталығында князь Олег Киев туралы былай деді:
«Міне, Руским қаласындағы ана.
Олегтің «» туралы айтқан сөзін князь мен оның орыс кланы түсінуі керек, яғни бүкіл Ресейдің өзі Новгородтан немесе Ладогадан Киевке өтті, ал Ресей басшысы жаңа иерархияны құрды, онда Киев Ресейдің орталығы немесе орыс кланы және оларға тиесілі барлық жерлер мен салалар.
Ал солтүстік тайпалар мен варангиялықтардың жалдамалы әскерлері басып алынған Киевтен алым алып, өздеріне оралды. Ресей шалғынды жерлерді, солтүстіктер мен радимичтердің жерлерінің бір бөлігін, мүмкін Вятичидің бір бөлігін өзінің «доменіне» айналдырды. Бұл Киевте, Чернигов пен Переяславльде орталықтары бар болашақ князьдіктер.
Жаңа шарттарда орыс кланы «корпорациядан» әскери кланнан тайпалардың рулық ақсүйектерін және жай ғана мықты жауынгер-батырларды қосатын рулық-тайпалық басқару жүйесіне айналады.
Араб жазушысы Масуди жазғандай:
«Орыстар әр түрлі халықтардан тұрады».
Киевтен Ресей жаңа салаларды жаулап алды:
«Олар славяндарға шапқыншылық жасады,-деп жазды Ибин-Даст,-оларға кемелермен жақындаңыз, жағаға шығып, адамдарды толтырыңыз, оларды кейін Хорезм мен болгарларға жіберіп, сол жерге сатады».
Орыс хазарлардың бұрынғы тармақтары Древляндар, Солтүстіктер мен Радимичтердің славян тайпаларын жаулап алды. Олег Тиверци мен Улицийдің оңтүстік тайпаларының тайпалық одақтарын жеңді.
Ешкім салалық тәуелділікке түсіп, ұрыссыз салық төлегісі келмеді.
Сыйақы үшін соғыс қалай болғанын Ольганың Древляндықтардан кек алғаны туралы шежірелік аңыздан көруге болады: бұл, ең алдымен, тайпалық ақсүйектерді жоюдың нағыз соғысы болды.
Сонымен, 9-10 ғасырлар шекарасында. Ресей өзінің қарамағындағы кең аумақтарды біріктірді: Шығыс славян және фин-угор тайпаларының көпшілігі. Бұл одақ сөздің толық мағынасында алғашқы мемлекет болған жоқ, ол шайқалған «федерация» болды.
Оны белгілеу үшін тайпалардың суперкеңестігі термині де қолданылады, мен оны бірнеше рет айтқанмын, бұл рулық даму кезеңіне сәйкес құрылым. «Супер одақтың» басында Ресей немесе Ресей кланы болды, олар бағынышты тайпалардан алым алып, тек олармен байланысты процестерді бақылап, тайпалық жасақтарды сол алымдарға арналған ауқымды науқанға қатысуға тартты.
