Безье қырғыны. Католиктер катарларға қарсы

Безье қырғыны. Католиктер катарларға қарсы
Безье қырғыны. Католиктер катарларға қарсы

Бейне: Безье қырғыны. Католиктер катарларға қарсы

Бейне: Безье қырғыны. Католиктер катарларға қарсы
Бейне: Делаем кривую Безье в Unity ! 2024, Қараша
Anonim

Ортағасырлық католиктер Римнің діни сенім жүйесіне сәйкес келмейтін христиандықтың кез келген нұсқасына қарсы болды. Сондықтан, Францияның оңтүстігінде және әсіресе Пиреней бөктерінде катарлардың ілімі кеңінен таралған кезде, Рим шіркеуі катарлық сектаны жоюға шешім қабылдады және католиктік фанатизмді жат ағымға қарсы күресте қару ретінде қолданды.

Безье қырғыны. Католиктер катарларға қарсы
Безье қырғыны. Католиктер катарларға қарсы

Каркасондағы Әулие Назарий мен Цельсий соборы. Бұл Лангедок қалаларында барлық жерде құрметтелген жергілікті әулиелер еді.

Кішкене тарих …

Алдымен, олар діннен безгендерге Құдай сөзімен «ескертемін» деген үмітпен уағызшыларды жіберді. Бірақ мазақтан басқа Рим папасы ештеңе алмады. Сәтсіздікке ұшыраған шіркеу сол аймақтың қожайындары Раймондқа (Раймунд) V (1134-1194) және оның мұрагері Раймондқа (Раймунд) VI (1156-1222) қысым жасай бастады, олар арқылы Тулуза графиктері оларды шығарады деп үміттенді. басқа ұлттардың жойылуы.

Раймонд VI әрекет етуге асықпады және Рим Папасына шіркеу догмаларына берілгендігіне сендірді. Қоғамдық қорлауды бастан кешкен ол католиктік шіркеуге ант беруге мәжбүр болды, бірақ ол өз халқына қарсы шығуға шамасы келмеді және келгісі келмеді.

VI Раймондтың толық мойынсұнуын күтпей, Рим Папасы Иннокентий III (шамамен 1161 - 1216 жж.) Катарларға қарсы крест жорығын жариялады.

Кескін
Кескін

Безьедегі Әулие Назарий мен Цельсий соборы. Құжаттарда VIII ғасырда ғибадатхананың құрылысы туралы бірінші рет айтылған. Қазіргі шіркеу XIII ғасырда альбигендерге қарсы крест жорығы кезінде 1209 жылы қираған бұрынғы ғимараттың орнында тұрғызылды.

Крест жорықтарының армиясы

Франция королі II Филипп (1165–1223) мұрагерімен бірге өздерінің вассалдарына қарсы науқанның басында болғысы келмеді, бірақ олар Бургундия герцогі мен граф де Неверске крест жорығының басшысы болуға рұқсат берді. әскер Бургундия ақсүйектері көтеріліс қаупі мен ағылшын патшасы Джонның (Джон) Ландлестің (1166-1216) интригаларына алаңдады, ол неміс Кайзер Отто IV Брауншвейгтен (1175 / 76-1218) қолдау тапты. Бұл қоңырауға тек 500 бургундиялық рыцарь жауап берді. Лионға папалық бата алу үшін жиналған әскер әр түрлі ұлт өкілдерінен тұратын өте әр түрлі болды.

Армия тізбектелген сауытпен немесе жамбас ұзындығымен жүретін тағы 4000 сержанттардан тұрды, олар атты әскерге жаяу жүрді. 400 атқыштар «от» шайқасын жүргізуі керек еді. Олардың тіректері 300 м -ге дейінгі қашықтықта жуан және қысқа жебе атуға қабілетті болды. Оларды белбеуінен ілулі ілмекпен түйреді, соған ілмекке аяғын кіргізіп немесе ілгекке «үзеңгі» енгізді. қораптың алдыңғы жағы және оны итеру, яғни аяғы төмен. Бұл пошта мен қалқандарға қарсы өте тиімді қару болды. Рим Папасы христиандарға қарсы жаяу жүруге екі рет тыйым салды, ең алдымен, ол кез келген шаруаға қожайынын өлтіруге рұқсат берді. Және бұл қақтығыста екі жақта да арбалар болды.

СЕНІМДІ АРҚА …

Католиктердің белсенді армиясында резерв те болды: рибо - жаяу әскер, әскери тәртіпте оқытылмаған, барлығы 5000 адамға дейін, әдетте, өте арзан қарумен қаруланған.

Рибостың әскери жорықта болуы кез келген ортағасырлық армия үшін қажет болды. Олар тұрмыстық қажеттіліктер үшін қажет болды, өйткені жауынгерлерден басқа қызмет көрсетудің барлық түріне мұқтаж болды - тамақ дайындаудан аяқ киімді жөндеуге дейін - жайылым мен қадағалауды қажет ететін жануарлар да болды: оларды суарып, тамақтандырып, күтім жасау керек болды. Мұның бәрі көптеген адамдардың бұл жұмысты орындай алуын талап етті. Оның орнына қарапайым тамақ пен баспана ұсынылды. Маршсыз өмір сүре алмайтындар да болды, сондықтан армияның соңына дейін әлемнің соңына дейін еруге дайын болды.

Кескін
Кескін

Безье қаласы мен оның соборының көрінісі.

«Армияның басқа саяхатшылары», ең алдымен, әмиянның мүмкіндіктері мен алған дағдыларына сүйене отырып, мүмкіндігінше қаруланды. Қанжар мен пышақтар «джентльмендер жиынтығының» негізі болды. Кәдімгі клубтар, қылыштар мен ауылшаруашылық құралдары да орын алды.

Әскердегі 1000 -ға жуық скверді ұмытпайық. Шындығында, көптеген рыцарьлардың екі көмекшісі болған, және, әдетте, ол скверлердің қызметіне келмеген.

Кескін
Кескін

Орб өзенінің және собордың төбесінен өтетін көпірлердің көрінісі. Әрине, бүгінде мұнда бәрі қатты өзгерді.

Сонымен қатар, шеруде әскердің артынан бөлшектелген катапульттардан, тас лақтырушылардан, «мысықтардан» (үйдің және арбаның арматураланған төбесі мен ішінде қошқар қошқардың симбиозы) тұратын «қоршау пойызы», тіпті қоршау болды мұнаралар Әрине, мұндай пойыздың қызмет көрсетуші құрамына механиктер де, ағаш ұсталары да кірді. Қоршау жабдығы Ронаның бойымен баржаларда қалқытылды, содан кейін ескі римдік жолдардың бойында күшті өгіздер тартқан арбаларға отырғызылды.

Діни қажеттіліктерді басқару, сонымен қатар ортағасырлық әскердің рухани тазалығын қадағалауды Цистерциандық монастырь Сито аббаты Арно Амори бастаған бірнеше жүздеген дін қызметкерлері жүзеге асырды. Армия 13000 адамнан тұрды, сол мөлшерде жылқылар (соғыс, жарыс және әскер), өгіздер мен үй жануарлары, олардан тамақ дайындауға арналған. Науқанға қатысқан армия ұзындығы шамамен 10 км болатын бағанға созылды.

Кескін
Кескін

Собордың төбесінен өзен жағасына дейінгі тағы бір көрініс, онда крестшілер әскерінің шатырлары тұрды.

Масқара болған Раймонд VI, Тулуза графы, вагондық пойызбен жүрді, содан кейін шіркеу қызметкерлерінің қырағы бақылауы. Есеп соғыс кезінде не істегені туралы деректер табылмады, бірақ кейінірек ол крест жорығының әскерін тастап, катарларды қорғау үшін әскердің басында тұрды.

ҚАЛА ҚАБЫЛДАРЫНДАҒЫ КРЕДТЕРЛЕР

Саяхатшылар батысқа қарай 250 шақырым жерде орналасқан Катардың бірінші ірі қаласы Безьерге жету үшін бір ай қажет болды. Монпельеде (Безье қаласынан 80 км қашықтықта орналасқан қала) қаланың висконты Рэймонд Роджер Транкавел күдіктену үшін крест жорықтарының қатарына қосылғысы келді. Аббот Амори Viscount қызметінен үзілді -кесілді бас тартты. Өз еркінде күпірлікті жоя алмады, ол келісудің салдарын сезінуі керек еді, сондықтан ешқандай мейірімділікті күтпеуі керек еді. Қалаға оралғаннан кейін Раймонд-Роджер азаматтарды қорғанысқа байсалды түрде дайындалу қажеттілігі туралы хабардар етті, ал өзі еврейлермен бірге әскер жинап, Безьерге көмектесемін деп Каркассонға барды.

Қала тұрғындары асығыс азық -түлік, су қорын жинай бастады, сонымен қатар қорғаныс қабілетін тексеріп, тәртіпке келтіре бастады: бекініс арықтарын тазарту мен тереңдету.

Бұл жерде Безье туралы аздап айтқан жөн. Ортағасырлық Безье қаласы сол кезде Орб өзенінің солтүстік жағалауында, әдемі, жылы Жерорта теңізінен алыс емес жерде орналасқан. Бір кездері римдіктер мұнда Испания арқылы, Францияның оңтүстігі мен Италия арқылы өтетін Домизия деп аталатын жол салған. Өзен бойында ұзындығы 300 м -ге жуық көпір салынды, оның бойында Безье тұрғындары өзеннің қысқы су тасқынына қарамастан жыл бойы өзеннің оң жағалауынан солға және артқа өте алады.

Күшті қабырғалармен сенімді қорғалған ортағасырлық қала көпірден 20 м биіктікте орналасқан жартасты жақта тұрды, бұл қала қорғаушыларына көпірдің таяу бөлігімен таяқпен атылған аумақты көруге мүмкіндік берді. 400-500 адамдық күш. Төменде, қабырғалардың астында Фауборг тасқа жабысып қалды - көптеген үйлер мен қаланың периметріне сыймайтын шағын үйлер бар қоныс. Көпірге тікелей шабуыл жасау іс жүзінде мүмкін болмады, өйткені ол жауға үлкен шығын әкеледі деп уәде берді, ал өзеннің ені катапульт пен тас лақтырғыштарды қолдануға мүмкіндік бермеді, өйткені тас қабықтары Безье қабырғасына жетпеді.

ТОПТАР ЖОСПАРЫ

Крестшілер әскері 21 шілдеде қала қабырғасына жақындады. Крестшілермен бірге жүрген епископ Безье тұрғындарды қаланы беруге көндірді.

Сонымен қатар, дін қызметкері өзінің атымен аталатын 200 -ге жуық бидғатшыларды әскерге тапсыруды сұрап, аман қалғандарын қайтарады. Бұл талап ашуланудан бас тартылды. Қала тұрғындары өз қорғаушыларына, қала қабырғаларының беріктігі мен мызғымастығына үміт артты. Сонымен қатар, сәттілікке қол жеткізе алмаған соң, бір айдан кейін жау әскері үйге өздігінен тарайды.

Крест жорықтары бұл кезде өзеннен өтіп, қаланың оңтүстік -батысында құмды аймаққа қонды. Қала қабырғаларынан қашықтығы жауды уақытында көру және тосын шабуылдың алдын алу үшін жеткілікті болды. Қарапайым рибо баспана көпірге жақын орналасқан.

Қараңғылық тарай бастағанда және таң атып келе жатқанда, өзен үстіндегі көпірде пышақпен қаруланған жас жігіттің бейнесі көрінді.

Кескін
Кескін

Міне, бәрі дәл осында болған көпір!

Оның көпірге шығуының мақсаты түсініксіз болды: не ерлік, не арандату, не ол жай мас болды. Мұндай батылдық жақсы нәтиже бермеді. Кішкене отряд дабылмен жиналып, қала қақпасынан асығыс кетіп, жас жігітті басып озып, оны өлтірді.

Міне, осында, бақыт! Тағдырдың өзі крестшілерге ұрыс ашуға мүмкіндік берді. Рибо мен қала қорғаушылар отряды арасында төбелес болды. Қорғаушылар Фаубург арқылы қақпаға қарай итерілді. Крест жорықшылары өз мүмкіндіктерін пайдаланып, қалаға аз шығынмен кіруге тырысып, ұрысқа шықты. Ал бақытсыз қала тұрғындары басқыншылардан қақпаны қайтарып алуға асығуда. Ұрыс қаланың тар көшелеріне көшті. Барлық жерде жаралылардың, балалардың жылаған дауыстары естілді. Қолында қаруы бар ер адамдар жақындары үшін күресіп, шабуылдаушылармен күресуге тырысты. Алайда күштер тең емес болды. Бірнеше сағаттың ішінде Безье жойылды, көптеген қала тұрғындары өлімін көшеден, тіпті шіркеулерден тапты.

«Тозаққа баратын жол жақсы ниетпен төленді»

Безье тұрғындары негізінен католиктерден тұрды, бірақ тұрғындар арасында катарлар да болды. Олар бәрібір тату көршілерге сәйкес тату -тәтті өмір сүрді. Крест жорықшылары өз сұрақтарымен сол жақтағы Цистерк монастырының аббаты Арно Амори болды. Олардың біреуі: «Католиктерді катардан қалай ажыратуға болады?»

Бұл жауап Киелі кітап келісімдерінің екеуіне де сәйкес келді, және ол өзі тарихтың меншігіне айналды: «Барлығын қатарынан өлтір, көктегі Құдай өз құқығыңды таниды».

Ал Құдайдың жұмысы басталды … Бүкіл халық жойылды, оның ішінде католиктер шіркеулердің құрбандық үстелінде құтқарылуға үміттенген католиктер. Түске қарай Жаратқан Иенің есімімен жұмыс аяқталды, қала қоныстанды … Бір аббат Сито өзінің ойланбай лақтырылған сөйлемімен бәріне жауапты болды деп айту мүмкін емес. 1208 жылы 10 наурызда Папа Иннокентий III, Аббот Амори мен 12 кардиналмен кеңес өткізіп, «Монпельеден Бордоға дейінгі катарларды … жою мен жою туралы» қаулы шығарды. Папаға жазған келесі хатында аббат керемет орындалған жұмыстан «терең қанағаттанғанын» сезініп: «Жылдар да, лауазымдар да, жыныстар да олардың құтқарушысы болмады», - деді. Сол қырғынның құрбандарының нақты саны әлі белгісіз. Сандар ондаған рет өзгереді: қарттар мен сәбилерді қосқанда 7000 -нан 60 000 адамға дейін.

Қаланы басып алған, содан кейін тұрғындарды қырып -жойған Рибот бейбіт Безье қаласын талан -таражға салып, олар түсінде де армандаған емес. Алайда мұндай өрескел тонау крестшілер рыцарларын ашуландырды. Тауарларды ойып алу кезінде оларды айналып өтетінін сезген олар, олжаны күшпен алу арқылы «ойыққа» сабақ беруге шешім қабылдады.

Рибот олжадан айырылғысы келмей, кек алу үшін қаланы өртеді. Өрт осы қанды баканалияның апофеозы болды.

ЭПИЛОГ

Безьерден кейін қалалар мен ауылдар арқылы крест жорығы жалғасты. Мәсіхтің сарбаздары көбірек қалалар мен құлыптарды басып алды, еретиктерді қайда болса да қырып салды. Олардың мыңдағаны өртеніп кетті. Безьедегі қырғыннан қорқып, өздеріне сол тағдырды тілемеген қала тұрғындары қарсылықсыз өз қалаларының қақпасын ашты. Менмендік крест жорықтары туралы қауесет ақырында Арагон патшасына жетті, ол араласуға және жорыққа барлық жолмен қарсы тұруға мәжбүр болды. Әскери әрекеттер жүргізілді, бірақ бұрынғыдай белсенді емес. Олар әр уақытта әр түрлі дәрежеде сәттілікке ие болды. 1244 жылдың 15 наурызы маңызды күн болды. Содан кейін Монцегур қамалы тапсырылды, содан кейін 200 -ге жуық мақтанған және сенімді Катарлар отқа өртелді.

Кескін
Кескін

Бірақ бидғатшыларды өртеп жіберді! Ұлы Франция шежіресі, шамамен 1415 Британ кітапханасы.

Тағы 35 жыл бойы инквизиция бидғаттың қалдықтарымен күрес жүргізді, бірақ бұл олардың соңына дейін жеткен жоқ. 1300 жылы Лангедокта жұмыс істейтін оннан астам Катар діни қызметкері немесе «мінсіз» діни қызметкерлер болды, қалғандары Италияға қашуға мәжбүр болды.

Француз тәжі бірте -бірте бидғаттан «азат етілген» жерлердің көп бөлігін иемденді. Катарлар ақырында жойылғанымен, папалық ресми түрде мойындаған католиктік бауырластық - доминикандықтар катарлар идеалының ізбасарлары болды. Әрине, бәрі емес, бірақ жеке қарапайымдылық пен аскетизмге қатысты.

Жауынгерлердің күштері

CRUSADERS (шамамен)

Рыцарьлар: 500

Орындалған сержанттар: 1000

Аяқ сержанттары: 4000

Арқан атқыштар: 400

Ribot: 5000

Барлығы: 10900

QATARS (шамамен)

Қалалық күзет: 3500

Қарусыз бейбіт тұрғындар саны: 30,000

Барлығы: 33500

Ұсынылған: