Мен терезенің сыртында естимін
Жындардың жылауы
Бұл түнде
Олар бақыттан көз жасын төгді, Менің өлеңдерімді тыңдау.
(Тачибана Акеми)
Сиқырлы эссенцияның барлық түрлерін адамдар ойлап таппағанын, олардың өмір сүруінің табиғи географиялық жағдайының нәтижесі екенін есте ұстаған жөн. Мысалы, арабтарда су құстары болмайды, чукчиде негізгі рух құдайы - морж, бразилиялық үндістер - ягуар және т.б. Бұл жерде Иван Царевич сұр қасқырға айналады - ақылды және айлакер аң, Марфа -Моревна - сұр үйрек, көзге көрінбейтін құс, бір сөзбен айтқанда, біз тұратын жерде біз бұл туралы құрастырамыз. Табиғат бұған жапондықтарға да көмектесті. Көптеген кішігірім өзендер, көптеген батпақтар, өтпейтін бамбук ормандары, онда сіз үйден тастай лақтырып кете аласыз. Бір сөзбен айтқанда, мұнда әр түрлі зұлым рухтар өмір сүре алатын жерлер бар, ал адамдар бармайтын жерлерге олардың мұндай қираған жерлерде ешнәрсесі жоқ!
Міне, ол - ұзын мойынды жын, онымен түнде айналыспаған дұрыс! Жапондар мұндай заттарды бейнелегенді ұнататын, ал … неге болмасқа? Бір қызығы, мұнда көргеннің бәрі Жапонияда сақталмайды және көрмеге қойылмайды! Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Бұл таңқаларлық емес, сондықтан жапондардың да өздерінің суы - каппа болды. Бұл тасбақа мен бақаның гибридіне ұқсайды, бірақ тырнақтары мен тұмсықтары мен басындағы жіңішке шаштары бар, онда қорғаныс күзетінде … сумен толтырылған депрессия бар. Бұл су оған табиғаттан тыс күш береді, сондықтан каппаның ең мықты сумо балуанына қарсы шығып, оны жеңуі ешнәрсені қажет етпейді. Дегенмен, ауыз сақтаушыны жеңу қиын емес. Сіз онымен ұрыспас бұрын оған бас июіңіз керек, ал каппа сізге жауап береді, бұл шұңқырдан су ағып кетеді, ал каппа бірден әлсірейді. Бірақ егер адам каппаны аяп, оның ойпатына су құйса, онда каппа ризашылықпен мұндай адамға өмір бойы қызмет етеді. Ауыз қорғаушылар адамдармен қоректенеді, бірақ олар әсіресе өзендерде шомылып жүргенде суға батып кеткен жас балаларды жақсы көреді. Бірақ адамдарды ауызша күзетшілер де дәл осылай жейді, бірақ мүлдем … әдеттен тыс: олар ішектерін анус арқылы шығарады (бұл жапондықтар үшін қиял!) Содан кейін ғана оларды жейді. Шамасы, олар соншалықты дәмді болып көрінеді.
Утагава Хирошиге (1797 - 1858) «Әйелдер шайқасы». Бұл әзіл! Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Бірақ, бақытымызға орай, адамзат баласына қиярды, әсіресе олардың кеңестерін ұнатады, олардан ауыз сақтаушылар өте жұмсақ. Сондықтан, қиярды суға лақтыру керек - каппаны кажолдау үшін, немесе одан да жақсысы, балалардың атын жазыңыз - кімге тиіспеу керектігін білуі үшін. Сонымен қатар, оларды шомылудан бұрын жеуге болмайды, өйткені қиярдың иісі ауыз сақтаушыларды еліктіруі мүмкін, бірақ оларды адамдардан ауыз сақтаушылар үшін шығару қарапайым мәселе болды.
Марий Окуо (733 - 1795) «Турналар» экраны. Бұл жай ғана әдемі, солай емес пе? Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Ескі күндерде Жапонияда мысықтар әрқашан өліммен байланысты болды. Сондықтан адамдар қайтыс болған иелердің мысықтарына үлкен күдікпен қарады - егер олар қорқынышты нәрсеге айналса ше? Өйткені, олар мәйіттерді ұрлайтын жынға немесе қуыршақтар сияқты өлі денелермен ойнайтын неко-матаның жын-перілеріне айналуы мүмкін. Мұндай қиындықтарды болдырмау үшін котята құйрығын кесіп тастауы керек (олар кенеттен екіге бөлінбеуі үшін), ал марқұмның мысығын біраз уақытқа қамап, қарау керек еді.
Сакай Доци (1845 - 1913) «Ирис» экраны. Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Бірақ мысықтың бейнесі әрқашан мұңды емес еді. Бақыт мысығының фарфор мүсіндері - манеки -неко дүкен иелеріне сәттілік әкеледі - бұл дәлелденген! Найзағай кезінде мысық бір байды ағаштан алып кетті, оған найзағай түсуі керек еді, содан кейін ол ғибадатханаға қамқор бола бастады. Бір гейшаның мысығы қожайынына дәретханаға баруға рұқсат бермеді, себебі онда жылан жасырынған. Ақырында, мысықтар көбінесе адам кейпіне енеді және жалғызбасты еркектердің немесе баласыз жұптардың балаларының әйелі болады және оларды қартайғанда жұбатады.
Утагава Куниёши (1798 - 1861) «Жын өрмекші». Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Бетобето-сан-қараңғыда артта қалған қадамдар, бірақ артқа қарасаң, артында ешкім жоқ. Бұл жерде қорықпай: «Бетобето-сан, кіріңіз!» Содан кейін бұл елес кетеді, және сіз артыңызда аяқ басуды тоқтатасыз. Жапонияда елестер де өте сыпайы!
Гюки (юши-они): сарқырамалар мен тоғандарда өмір сүре алатын бұқа тәрізді химера. Ол адамдарға ерекше шабуыл жасайды - ол олардың көлеңкесін ішеді! Осыдан кейін адам ауыра бастайды, содан кейін өледі. Бұл жаратылыстың қадамдары үнсіз, сонымен қатар ол өте қыңыр. Егер ол сені өзінің құрбаны етіп тағайындаған болса, онда ол сені жердің шетіне дейін ертіп барады. Бірақ одан құтылу өте оңай. Айту керек: «Жапырақтар батып бара жатыр, тастар қалқып жүр, сиырлар күледі, жылқылар шулайды». Уақыт өте келе, сарқырамада шомылған кезде, мұны айту керек, әйтпесе сіз не білмейсіз … Кейде гюки әдемі әйелге айналады.
Джоре-гумо: күндіз бұл әдемі қыз, бірақ түнде ол паук тәрізді құбыжыққа айналады, адамдарға тор қояды, ал олар ұсталған кезде олардан қан сорады!
Дзюбокко: Қан көп төгілген ұрыс даласында өсетін ең көп таралған ағаштар. Әр ағаштың өзіндік камиі болғандықтан, олар адамның қанына үйреніп, жыртқышқа айналады. Сонымен қатар, олар саяхатшыларды бұтақтарымен ұстайды және оларды магистральға қысып, шыбындардың өрмекшілері сияқты құрғатады.
Утагава Куниоши. Елес самурайға келді. Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Доро-та-бо: өмір бойы жердің бір бөлігін өңдеген шаруаның елесі. Бірақ ол қайтыс болғанда, жалқау баласы сюжетін тастап, кейін оны мүлде сатты. Міне, әкесінің рухы жерден шығып, осы жерді оған қайтаруды талап етеді.
Ину-гами: егер сіз аш итті алып, оған тостағанға тамақ жетпейтіндей етіп қойсаңыз, онда иттің қатты қиналатыны анық. Осылайша, оның азап шегіне жеткенде, сіз оның басын кесіп тастауыңыз керек, содан кейін сіз ину -гами аласыз - бұл өте қатыгез рух, оны сіз жауларыңызға қозғауға болады. Ину-гами өте қауіпті, өйткені ол тіпті қожайынына да соғылуы мүмкін.
Ватанабэ Шико (1683-1755) Экран. Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Иппон дата: бір аяғы мен бір көзі бар рух ұстасы.
Исонада: Жарайды, өте үлкен балық. Кеменің жанынан өтіп бара жатып, ол теңізшіні құйрығымен суға ұрып, жей алады.
Итан-момен: Қараңғы түнгі аспанда қалықтаған ұзын ақ матаға ұқсайды. Бірақ іс жүзінде бұл өте қауіпті және зиянды рух. Ол адамға биіктіктен мүлдем үнсіз құлап, мойнын орап, тұншықтырып өлтіруі мүмкін.
Цукиока Йошитоши (1839 - 1892) Шетелдік мұғалімдер бар мектепке дәстүрлі шабуыл. Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Ицумаден: егер адам аштықтан өлсе, онда ол жылан құйрығы мен тұмсығы отты алып құсқа айналады. Және ол тірі кезінде тамақтан бас тартқандарды қудалайды.
Кама-итачи: егер сіз дауылға ұшырасаңыз, содан кейін денеңізде біртүрлі көрінетін кесектер табылса, онда бұл анық-бұл табаны ұзақ, ұзын тырнақтары бар дауылдық мина.
«Көктемнің түсіндегі Сумида өзені». Утагава Кунисада II (1823 - 1880). Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Камеоза: Сиқырлы түрде жаңғыртатын ескі саке бөтелкесі. Біздің сиқырлы кастрюльдің аналогы. Тек мұнда ол ботқа пісіреді, ал сиқырлы бөтелке сақе жасайды.
Ками-кири: жуынатын бөлмелерде адамдарға шабуыл жасау әдеті бар, краб тәрізді тырнақ, онда ол шашты тамырынан кеседі. Осындай оғаш жолмен ол бұл адамның жануармен немесе рухпен үйленуіне жол бермеуге тырысады.
Вакизаши (жоғарыда) және катана (төменде). Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Жапондықтар ескі нәрселерге өте мұқият, сондықтан ескі қолшатыр (обаке) олардың рухына айналуы мүмкін. Жақсы, ол қалады, және ол ками болды.
Киджимуна: Бұл да ағаш ками, бірақ олар мейірімді. Алайда, сіз олардың астына сегізаяқ тербеп ашуландыра аласыз!
Кирин - жапондық қасиетті айдаһар. Қытайлық айдаһар qi-lin көшірмесі, оның табандарында тек үш саусағы бар, ал қытайлықтарда бесеуі бар.
Кицунэ: Қасқыр түлкі - жапон халық ертегілерінің өте танымал бейнесі. Айтпақшы, біздің түлкі жиі ертегі кейіпкері, бірақ біздің түлкілер жапондықтардан өте алыс. Біздікілер бәрін алдайды. Жапон түлкілері жиі әдемі қыздарға айналады, тіпті адамдармен отбасылары болады. Түлкі неғұрлым үлкен болса, құйрығы соғұрлым көп болады, бірақ максимум тоғыз. Бір қызығы, кицуне сиқыры белгілі себептермен даос монахтарына әсер етпейді. Сіздің әйеліңіздің кицуне екенін білу оңай: сіз оның көлеңкесіне экрандағы отқа қарауыңыз керек. Оның көлеңкесі әрқашан түлкіні көрсетеді.
Жанр «Гүлдер мен құстар» / Гүлдер / Окамото Суки (1807 - 1862). Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Ко -дама - ескі ағаштардың рухтары. Олар адамның айтқан сөздерін қайталауды ұнатады. Дәл солардың арқасында жаңғырық орманда естіледі.
Конаки-диджи: Бұл кішкентай бала орманға түсіп, жылап жатқан сияқты. Бірақ егер біреу оны алса, онда Конаки-диджи бірден тез өсе бастайды және … бұл адамды салмағымен ұсақтайды.
Жапондықтардың да өздерінің су перілері бар. Оларды нингё деп атайды және олар сазан мен маймыл арасындағы айқас. Оның еті өте дәмді. Оны жеуге тұрарлық, және сіз өз өміріңізді көптеген жүздеген жылдарға ұзартасыз. Ал егер нингё жыласа, ол адамға айналады.
Ноппара-бо-бұл адамдарды қорқытуды жақсы көретін бетсіз рух.
Нури-ботоке: егер сіз үйдегі буддисттік құрбандыққа жақсы күтім жасамасаңыз, онда бұл елес сыртқы жағынан балық құйрығы, терісі қара және көздері салбырап тұрған Буддаға ұқсас болады. Сіз дұға еткіңіз келсе, бұл құбыжық сізге көрінеді және сіз оны құрбандық үстеліңізді ретке келтіргенше жалғастырады.
Райджу - бұл шар тәрізді найзағайды бейнелейтін әтір. Олар бір жерде емес, адамдардың кіндіктерінде жасырынғанды ұнатады, сондықтан ырымшыл жапондықтар найзағай кезінде асқазанда ұйықтауды жөн көреді. Сонда Райджу ол жерге жетпейді!
Сагари: ағаштардың бұтақтарын шылдырлататын жылқы басы.
Сазаэ-они: әдемі әйелдерге айналатын ескі ұлулар. Қарақшылар суға батып бара жатқан сұлулықты қалай құтқарғаны туралы күлкілі оқиға бар. Ол құтқарылғаны үшін ризашылықпен қарақшылардың әрқайсысына өз еркімен берді, бірақ олар көп ұзамай олардың скотумы жоғалғанын білді. Сазэ-они оларға мәміле ұсынды: қарақшылар оған талан-таражға салған барлық алтынды беруі керек, содан кейін ол оларға скротумын қайтарады. Ал жапондықтар оларды кейде «алтын шарлар» деп атайтындықтан, айырбас баламалы болды.
Жанр «Гүлдер мен құстар» / Құстар / Окамото Суки (1807 - 1862). Лос -Анджелес округінің өнер мұражайы.
Сириме: күлкілі көрмеші елес. Барлық көрмеге қатысушылар сияқты, ол адамдардың алдында шалбарын шешеді, бірақ оларға … артқа бұрылады. Сол жерден … адамның көзі пайда болады, содан кейін ширим құрбандары әдетте есінен танып қалады.
Соё: Өте күлкілі алкогольді елестер. Бақытымызға орай, олар мүлдем зиянсыз.
Сунэ-косури: үйлерде тұратын және адамдарды аяғына асығуға асығатын кішкентай үлпілдек жануарлар. Олар сүрінеді, ал сонне-косучи-бұл рахат.
Та-нага-өте ұзын қолдары бар Жапония халқы. Бір кездері олар аси -нага - аяғы өте ұзын адамдармен симбиозға кірді. Сонымен бірге Та-нага Асига-наның иығына отырды және біртұтас болмыс ретінде өмір сүре бастады. Бүгінде бұл алыптар енді табылмайды.
Тануки - адамдарға бақыт әкелуге қабілетті борсық қасқырлар (немесе ракон иттері). Бақыт мөлшері тура пропорционалды, білесің бе? Борсық скотумының мөлшері. Оның үстіне, айлакер тануки оны өте үлкен мөлшерге дейін үрлеуі мүмкін (олар ұйықтай алады, оның астында жаңбырдан жасырынуы мүмкін), тіпті оны үйге айналдырады. Борсықтың қай үйі бар екенін тексеру өте оңай, оны еденге тастау керек … жанып жатқан көмір. Бірақ мұны істеу ұсынылмайды, өйткені онда сіз ешқашан бақыт көрмейсіз!
Тенгу: Буриноко тәрізді ұзын мұрындары мен арқаларында қанаттары бар қасқыр адамдар. Өте күшті және өте қауіпті. Олар бір кездері адамдарға әр түрлі жекпе -жек өнерін үйреткен. Егер амнезиямен ауыратын адам орманнан шықса, бұл оны тенгумен ұрланғанын білдіреді. Көптеген самурайлар тенгу маскаларын кабуто шлемімен бірге қорғаныс маскасы ретінде қолданды, ал олардың әйелдері дилдо ретінде қолданды, өйткені мұрны ұзын, тегіс және соңына дейін сәл кеңейген.
Фута-куши-онна-басының артында қосымша аузы бар мәңгілік аш әйелдің елесі. Шамасы, ол «оғаш балалар үйінің» ерекше қыздарының бірін ойлап тапқан сияқты. Екінші ауыз нарықта ант береді және әйелден азық -түлікті ұрлау үшін шашты емес, шашты қолданады. Аңыз бойынша құдайлар асырап алған балаларын тамақтандырмаған зұлым өгей шешені осылай жазалаған.
Хаку-таку (бай-це): тоғыз көзі мен алты мүйізі бар ақылды және өте мейірімді жаратылыс. Сөйлеуді біледі. Бір кездері император Хуанг Ди тұтқында болған, ол өзінің бостандығы үшін оған Жапонияда тұратын 11520 сиқырлы жаратылыстың барлық түрлері туралы айтып берді. Ол әңгімені жазуды бұйырды, бірақ мұндай бестариар, өкінішке орай, біздің уақытқа жеткен жоқ.
Хари-онаго: «тірі» шаштары бар және әрқайсысының соңында өткір ілгегі бар каннибал әйел. Оны жол бойында саяхатшылар кездестіреді. Олармен кездескенде, ол әрқашан көңілді күледі. Егер сіз оған күлсеңіз, ол сізді шашымен бөліп, бұқтырады.
Піл сүйегінің қаны мен цуба. Джордж Уолтер Винсент Смит өнер мұражайы, Спрингфилд, Массачусетс.
Хито-дама: адам жанының ұсақ бөлшектері өлім алдында оның денесінен қабықтан жалын түрінде қалады. Сонымен қатар, олар алыс емес жерде ұшып кетеді және жерге құлап, оның үстінде шырышты із қалдырады.
Хоко: камфора ағашының рухы. Адам беті бар иттің пішіні бар. Аңыздар бойынша, егер сіз камфора ағашын кессеңіз, оның діңінен хоко шығады, оны қуыруға және жеуге болады, өйткені оның еті өте дәмді. Елестер бар, бұл тек жапон мифологиясына тән мүлдем бірегей қасиет.
Жапондардың да өздерінің «қар ханшайымы» - юки бар. Бұл бозарған ханым, қар астында тұрады және жаман нәрсемен айналысады - адамдарды тоңдырады. Андерсен сияқты, ол адамға дем алу керек және ол … соңы!
Дәл осындай сиқырлы нысандарда жапондар сенді, сенді немесе сенгендей болды! Қызық, солай емес пе?!
* Айтпақшы, неліктен уме қара өрік самурай класының символы болды? Өйткені ол басқа ағаштарға қарағанда ерте ақпанда, айналада қар жауғанда гүлдейді. Ол табандылықтың символы, сондықтан ол Жапония сарбаздарының символы болды.
