Көптеген адамдар христиандық пен социализмнің рухани және идеологиялық тұрғыдан өте жақын екенін біледі. Алайда, қазіргі Парагвай (Латын Америкасы) территориясында, тіпті Маркс ілімі пайда болғанға дейін социализм белгілері бар әлемдегі алғашқы мемлекеттік құрылымды иезуит монахтары құрғанын аз адамдар біледі. Социалистік Парагвайға жасалған қастандық - Латын Америкасы тарихындағы ең қараңғы және қанды тараулардың бірі.
Парагвай тарихынан
1525 жылы қазіргі Парагвай жеріне аяқ басқан бірінші еуропалық испан зерттеушісі Алехо Гарсия болды. Ол Санта -Катарина аралында апатқа ұшырап, Пилкомайо өзенінің бойымен ішке қарай жылжи бастады. 1515 жылы испан зерттеушісі Хун Диас де Солис Парана өзенінің сағасын ашты (және үндістермен болған қақтығыста қайтыс болды). Еуропалықтар келмес бұрын Парагвай аумағында гуарани үндістері мекендеген. 1528 жылы Себастьян Кабот Санта -Эсперита қаласын құрды. 1537 жылы тамызда Хуан де Салазар Парагвайдың болашақ астанасы Асунсионды құрды. Бұл жыл Латын Америкасы елінің тарихының бастауы болып саналады. Содан кейін испандықтар тағы бірнеше күшті нүктелерді құрды және Парагвайға арнайы менеджерлерді жібере бастады (жергілікті үндістер тілінен аударғанда «Парагвай» сөзі «үлкен өзеннен» дегенді білдіреді - Парана өзені дегенді білдіреді).
17 ғасырдың басында испан иезуиттері Парагвайда өз қоныстарын құра бастады. Айта кету керек, иезуит ордені, Рим -католик шіркеуінің еркек монастырлық ордені ерекше және өте керемет құрылым болды. Иезуиттер қарсы реформацияда үлкен рөл атқарды, көбінесе құпия қызметтің бір түрін атқарды. Олар шіркеудегі еретиктер мен диссиденттерді анықтап, тергеу жүргізді. Иезуиттер Шығыс Еуропада белсенді болды, Жапонияға, Қытайға, Африка мен Латын Америкасына енді. Рим мүддесі үшін деректер жиналды. Бұйрық ғылымға, білімге және миссионерлік қызметке белсенді қатысты. Иезуиттердің іріктеу критерийлері жоғары және жақсы білім беру бағдарламасы бар өздерінің оқу орындары болды. Иезуиттердің көпшілігінің дүниетанымы кең, өмірлік тәжірибесі мол жоғары білімді адамдар болғаны анық. Бұл жоғарыдан рұқсатсыз маңызды шешімдер қабылдауға қабілетті адамдар еді.
Парагвайда монахтар Инка империясының институттары мен христиандық идеяларына сүйене отырып, теократиялық-патриархалдық қауымдастық («корольдік») құруға тырысты. Бұл қоғамда жеке адамнан жоғары тұрған қоғамдық игілікке ие жеке меншіксіз әділетті қоғам құрудың әлемдегі алғашқы әрекеті болды. Тупи-гуарани тайпалары мекендеген аймақтардағы иезуит ордені, негізінен қазіргі Парагвай аумағында, сонымен қатар қазіргі Аргентина, Бразилия, Боливия мен Уругвай аумақтарының бір бөлігінде үнділік резервтеу-қысқартулар жасады (испан. Indiscio decciones). Бұл ескертулерде үндістер христиандықты қабылдады және оларды отырықшы өмір салтын жүргізетін, өнімді экономикамен айналысатын адамдар - егіншілік пен мал шаруашылығымен, қолөнер мен өндіріспен айналысуға тырысты. 170 мыңнан астам үндістер өркениетті болды. Монахтар оларға агротехниканың өте жоғары деңгейін әкелді, оларға қолөнерді үйретті, рухани мәдениеттің кейбір элементтерін берді, хорлар, оркестрлер ұйымдастырылды, музыкалық аспаптар жасалды.
Әр елді мекенде үнділік көшбасшылармен бірге рухани міндеттерді орындап қана қоймай, сонымен бірге жергілікті әкімшіліктің жетекшілері болған иезуит діни қызметкері болды. Үндістер бірге жұмыс жасады, еңбектің барлық жемістері арнайы дүкендерде жиналды, олардан өнімдерді қажет ететіндердің барлығына берді. Монахтар тиран емес еді, олар испан тілі мен еуропалық әдет -ғұрыпты күштеп орындамады, сондықтан үндістер оларға жақсы қарады. Елді мекендер гүлденді, «христиандық социализм» экономикалық табысқа әкелген ұйымның өте тиімді формасы болды. Иезуиттер жоғары дербестікке ие болды және іс жүзінде колонияның азаматтық билігіне бағынбады. Қажет болса, үнді қоныстары құлдар мен олардың үнді жалдамалыларының шабуылдарын тойтарып, әскер жинады. Сонымен қатар, иезуит қысқартулары көршілес португал колонияларына қарсы тұруға мәжбүр болды.
Монахтардың тәуелсіздігі португалдық және испандық билікті ашуландырғаны анық. Олардың үндістер мен иезуиттер басып алған аумақтарға тиесілі өз жоспарлары болды. 1750 жылы Испания мен Португалия Мадрид келісіміне қол қойды. Бұл келісім екі державаның Оңтүстік Америкадағы, атап айтқанда қазіргі Бразилия территориясындағы меншігінің шекарасын реттеді. Бұл келісім бойынша испандықтар Португалияға Уругвай өзенінің жағасындағы тар жолақты берді - Парагвайдағы иезуит миссияларының аумақтарының шығыс шеті. 7 қысқарту Португалия билігінде өтті.
Иезуиттер бұл шешімді орындаудан бас тартты. Испан сарбаздарының үндістерді испан тәжіне бағынатын жерге көшіру әрекеті сәтсіз аяқталды. Гуарани соғысы немесе Жеті қысқарту соғысы (1754-1758) деп аталатын қанды соғыс басталды. Сепе Тиараж бастаған гуараниилер қатаң қарсылық көрсетті. Оларды шығару үшін испандықтар мен португалдықтар күш біріктіруге мәжбүр болды. 1756 жылы ақпанда испан-португал аралас отряды үнді қоныстарына шабуыл жасады, 1,5 мыңнан астам адам қаза тапты.
1760 жылдары иезуиттер барлық иеліктерінен қуылды. Олардың көптеген және гүлденген қоныстары апатты жағдайда қалды. Көптеген үндістер бұрынғы өмір салтына оралды, еуропалықтардан алыстап, ормандарға көшті.
Парагвайдың тәуелсіздігі
Испанияның отарлық билігі монахтардың жұмысын жалғастыра алмады. Колония құлдырай бастады. 1776 жылы Ла Плата, бүкіл Парагваймен бірге, патша билігіне айналды, отарлау процестері күшейе түсті. Сондықтан 1810 жылы аргентиналықтар (Буэнос -Айрес тәуелсіздікке ие болды) «Парагвай экспедициясын» ұйымдастырып, Парагвайда Испанияға қарсы көтеріліс бастауға тырысқанда, парагвайлықтар жасақ жинап, «азат етушілерді» қуып жіберді. Сонымен қатар, «азат етушілер» жергілікті халықты тонауда және басқа да әскери «қуаныштарда» ерекшеленді, бұл оларға парагвайлықтардан жанашырлық қоспады (көпшілігі үндістер, кейбір метиздер - ақ пен үнділердің ұрпақтары). Айта кету керек, британдықтар Латын Америкасын өздері үшін жаншып, оны өз өнімдерінің нарығына айналдыруды және арзан шикізат алуды қалаған испандық отарлық империяның ыдырау процесінде маңызды рөл атқарды.
Бірақ процесс басталды, 1811 жылы Буэнос -Айрес Парагвайдың тәуелсіздігін мойындады. Қастандықшылар губернаторды тұтқындады, конгресс шақырылды, жалпыға бірдей сайлау құқығымен сайланды, ол хунтаны таңдады (испан хунтасынан - «ассамблея, комитет»). Хунта көшбасшысы теология докторы, бұрынғы заңгер және мэр Хосе Гаспар Родригес де Франсия мен Веласко болды. Бірнеше жыл бойы ол биліктің барлық тармақтарын бағындырды және 1840 жылы қайтыс болғанға дейін Парагвай Республикасының Жоғарғы диктаторы болды. Хосе Франсия Парагвайдың Аргентинамен бірігуін жақтаушылардың «бесінші колоннасын» басып, автархия саясатын жүргізді, яғни ол елде өзін-өзі қамтамасыз етуді болжайтын экономикалық режим құруға тырысты. Испан байлары тұтқындалды, содан кейін үлкен төлем жасауға мәжбүр болды, бұл олардың Парагвайдағы экономикалық күшіне нұқсан келтірді.
Франция иезуит монахтарының идеяларын ішінара жандандырды, бірақ дінге баса назар аудармады. Кордова университетінде оқып жүргенде ол ағартушылық идеяларды жақсы көрді, оның кейіпкерлері Робеспьер мен Наполеон болды. Жоғарғы диктатор шіркеу мен монастырь жері мен меншігінің секуляризациясын жүзеге асырды. Барлық діни бұйрықтарға тыйым салынды, ондықтар жойылды, шіркеу иерархтары мемлекетке бағынды. Папа Францияны шіркеуден шығарды, бірақ бұл диктаторға әсер еткен жоқ. Ел қылмыспен аяусыз күресті, бірнеше жылдан кейін адамдар қылмысты ұмытты.
Парагвайда нақты ұлттық экономика құрылды: экономика әлеуметтік еңбек пен шағын кәсіпке негізделген. Тәркілеу науқанының нәтижесінде мемлекет барлық дерлік жерді иеленді - 98%-ға дейін. Жердің бір бөлігі шаруаларға жекелеген дақылдарды өсіру шартымен жеңілдікпен жалға берілді. Бірнеше ондаған жер совхоздарға айналды, олар негізінен тері мен ет өндірумен айналысты. Өңдеу өнеркәсібінде мемлекеттік кәсіпорындар да құрылды. Мемлекет елді мекендерді, жолдарды, көпірлерді, каналдарды және т.б. салу мен абаттандыру бойынша ауқымды қоғамдық жұмыстар жүргізді. Жұмысқа құлдар мен тұтқындар кеңінен тартылды. Елге шетелдік өнімдерді әкелуге тыйым салынды, бұл экономикалық тұрғыдан табысты ішкі сауданың дамуына әкелді, ұлттық өнеркәсіптің дамуына дем берді.
19 ғасырдың бірінші жартысында таңқаларлық қоғамдық тауарлар енгізілді: 1828 жылы Парагвайда ерлерге жалпыға ортақ мемлекеттік тегін білім беру жүйесі құрылды; тегін дәрі; кедейлік жойылды, табыс тұрғысынан біртекті қоғам құрылды; төмен салықтар мен қоғамдық азық -түлік қорлары. Нәтижесінде Парагвайда бастапқыда даму деңгейі төмен және оқшауланған жағдаймен (әлемдік нарыққа шығу тек Парана өзенінің бойында болды) күшті индустрияны құруға мүмкіндік туды. Парагвай дамудың жоғары қарқынын көрсететін өзін-өзі қамтамасыз ететін мемлекетке айналды.
Айта кету керек, Франция либералды емес, әр түрлі қастандық жасаушылар, сепаратистер, қылмыскерлер, режимнің жаулары аяусыз қудаланды. Алайда, Жоғарғы диктатордың режимі «қанды» болған жоқ, көптеген «демократия» үлкен қатыгездікпен ерекшеленді. Диктатор кезінде 70 -ке жуық адам өлім жазасына кесілді, тағы 1000 -ға жуығы түрмеге кетті. Сондықтан Францияның өлімі ел үшін нағыз қасірет болды, оны шын жүректен жоқтады.
Франсия қайтыс болғаннан кейін билік оның жиені Карлос Антонио Лопеске өтті. 1844 жылға дейін ол Мариано Роке Алонсо басқарды, олар халық сайлаған конгресте консул болып сайланды. Үнді және испан тектес кедей ата -аналардың отбасынан метизо болған Лопес (Франсио демографияда испандар мен үндістерді араластыру саясатын жүргізді) 1862 жылға дейін билік етті. Ол неғұрлым либералды саясат жүргізді. Парагвай қазірдің өзінде «ашуға» дайын мықты ел болды. Лопес пайда табуға деген ұмтылысымен ерекшеленді, бірақ Парагвайдың мүддесін ұмытпады. Ұлттық экономика мен қарулы күштердің дамуы үшін елге еуропалық қолөнершілер мен әскери мамандар шақырылды. Армия еуропалық стандарттарға сәйкес жаңартылды, оның саны 8 мың адамға дейін ұлғайтылды, өзен флоты және бірнеше бекіністер салынды. Көптеген мемлекеттермен дипломатиялық қарым -қатынас орнады. Парагвай шетелдіктерге ашылды, қорғаныс кедендік тариф неғұрлым либералды тарифпен ауыстырылды. Пилар порты (Парана өзенінің бойында) сыртқы саудаға ашылды. Біз байланыс жолдарын, ғылым мен білім беруді дамытуды жалғастырдық. Бұл ел Парагвайдың тәуелсіздігін мойындауға келіспеген Аргентинамен жеті жылдық соғысқа төтеп берді.
Лопес 1862 жылы қайтыс болды, елді оның ұлы - Франсиско Солано Лопес алды. Жаңа халықтық құрылтай оның билігін 10 жылға бекітті. Франциско Лопес тұсында Парагвай шыңына жетті. Бірінші теміржол салынды. Шетелдік мамандарды штатқа шақыруды жалғастырды. Олар болат, тоқыма, қағаз өнеркәсібін дамыта бастады, мылтық пен кеме жасауды ұйымдастырды, артиллериялық зауыттар салды.
Апат
Теңізге шығатын көрші Уругвай Парагвайдың табысты тәжірибесіне мұқият қарай бастады. Парагвайдың негізгі саудасы Уругвай порттары арқылы өтті. Екі мемлекеттің бірігуінің алғышарты пайда болды. Одаққа басқа елдер де кіруі мүмкін. Экономика мен әлеуметтік дамудың Парагвай моделі өте тиімді болды және Латын Америкасының үлкен бөліктеріне тарала алады. Және қызғанатын нәрсе болды. Парагвайда өзін-өзі қамтамасыз ететін экономика құрылды, импорт азайтылды, ал тауарлар экспорты импорттан тұрақты түрде асып түсті. Елдің сыртқы қарызы болмады, ұлттық валюта тұрақты болды. Капиталдың кетуі мен мемлекеттік қолдаудың болмауына байланысты қуатты экономикалық қалпына келу орын алды, көлік -коммуникациялық инфрақұрылым тез дамыды. Суару, каналдар, бөгеттер, көпірлер мен жолдар салу бойынша ауқымды қоғамдық жұмыстар ауыл шаруашылығының үлкен көтерілуіне әкелді.
Парагвайда сауатсыздық толығымен жеңілді, ақысыз орта білім мен медицина болды. Негізгі азық -түлік тауарларына шекті баға белгіленді. Ел, тіпті қазіргі Латын Америкасы үшін де таңқаларлық болды, кедейлікті, аштықты, жаппай қылмыс пен шенеуніктердің сыбайлас жемқорлықты ұмытып кетті. Барлық капитал дамуға бағытталды, және елден шығарылмады, паразиттік капиталистер мен олардың қызметшілерінің (әскери, интеллектуалды және т.б.) тар қабаты өртенбеді Парагвай өз уақытынан көп жағдайда озық болды, елге үлгі болды., модель. Парагвай Латын Америкасы мен Африка мен Азия елдерін планетада паразит болған батыстың элиталық кландарының «қаржылық интернационал» билігінен алып шығудың жолын көрсетті.
Көрші Аргентина мен Бразилия, Ұлыбритания, Лондон банкирлерінің үрейленуіне себеп болды. Айта кету керек, сол кездегі Аргентина мен Бразилия қаржылық және экономикалық жағынан Ұлыбританияға тәуелді болды, олардың саясаты бақылауда болды. Алдымен Бразилия Уругвайдың Монтевидео портын басып алды, ал Уругвайдың басына қуыршақ жетекшісі қойылды. Парагвай саудасына тосқауыл қойылды. Содан кейін Аргентина, Уругвай және Бразилия арасында Парагвайға қарсы одақ жасалды.
Уругвай ұлттық партиясымен және Уругвай президенті Атанасио Агирремен одақтасқан Парагвай Бразилиямен және Аргентинамен соғысуға мәжбүр болды. Бұл аман қалу мәселесі болды - Монтевидео мұхитқа шығудың жалғыз жолы болды. Парагвай соғысы немесе Үштік одақ соғысы басталды - 1864 жылдың желтоқсанынан 1870 жылдың наурызына дейін. Бастапқыда шағын, бірақ жақсы дайындалған және патриот Парагвай армиясы табысты болды, шетелдік аумаққа басып кірді, Бразилияның бірқатар қалалары мен бекіністерін басып алды.
Бірақ уақыт пен ресурстар қарсыластар жағында болды. Triple Alliance адами және материалдық ресурстарда басымдыққа ие болды. Сонымен қатар, Бразилия мен Аргентинаны сол кездегі «әлемдік қауымдастық» қолдап, қазіргі қару -жарақ пен оқ -дәрімен жақсы қамтамасыз етілген. Парагвай қару -жарақ жеткізушілерден ажыратылды, соғысқа дейін тапсырыс берілген қарулар Бразилияға қайта сатылды. Triple Alliance Лондон банктерінен пайызсыз несие алды, оның ішінде Лондон банкі мен Ротшильдтер.
1866 жылы жау әскері Парагвайға басып кірді. Бұл ерекше соғыс болды - халық соңғы мүмкіндігіне дейін шайқасты. Бұл қазіргі дәуірдегі бірінші жалпы соғыс болды (кейін бұл тәжірибе КСРО -ға қарсы соғыста қолданылады). Жау қорғаныс шебін бұзуға мәжбүр болды, әрбір елді мекенді дауыл басып алды. Ұрыстарға ерлер ғана емес, әйелдер мен балалар да қатысты. Парагвайлықтар берілмеді; кейбір позициялар барлық қорғаушылары құлағаннан кейін ғана алды. 1870 жылы 1 наурызда соңғы Парагвай отряды жойылды, бұл шайқаста республика президенті Франсиско Солано Лопес құлады.
Нәтижелер
- Парагвай халқы толығымен қанға бөленді: халық саны 60-70%-ға төмендеді, он ер адамның тоғызы қайтыс болды. Кейбір дереккөздерде одан да қорқынышты сандар келтірілген - шамамен 1, 4 миллион адамның ішінде 200 мыңнан аспайтын адам қалды, оның ішінде ер адамдар - 28 мыңға жуық. Халқының бір бөлігі өлтірілмеген, адамдар құлдыққа сатылған. Бұл нағыз геноцид болды.
- Парагвай ұлттық экономикасы толығымен жойылды, барлық әлеуметтік жеңілдіктер жойылды. Ауылдардың көпшілігі қирап, қаңырап бос қалды. Халықтың қалдығы Асунсион маңында қоныстанды немесе қол жетуге қиын жерлерге кетті, қосалқы шаруашылыққа ауысты. Жердің көп бөлігі шетелдіктердің қолына өтті, негізінен жеке меншік құрған аргентиналықтар. Парагвай нарығы британдық тауарларға ашық болды. Жаңа үкімет бірден несие алып, қарызға батып кетті. Парагвай толығымен күйреді, тоналды, жойылды және әлемдік дамудың шетіне тасталды.
- Парагвай аумағы қатаң шектелді. Жалпы Аргентина Парагвайды таратуды және барлық жерлерді бөлуді ұсынды. Бірақ Бразилия үкіметі Аргентина мен Бразилия арасында буферге ие болғысы келді.
Алайда, «жеңімпаздардың» аумақтық сатып алулары аргентиналықтар мен бразилиялықтардың үлкен қарыздарын өтей алмады. Нағыз жеңімпаздар бір таспен екі құсты өлтірген «қаржылық интернационалист» болды: 1) батыл және табысты Парагвай эксперименті қанға батып кетті; 2) «жеңімпаз елдер», Латын Америкасының жетекші державалары, бір ғасырға жуық қаржылық құлдықта болды. Бразилия мен Аргентина қарыздарын Парагвай соғысы үшін ғана төлей алды - 1940 ж. Сонымен қатар, құнды тәжірибе жинақталды - толыққанды соғыспен және адамдарды әмбебап қиратумен тұтас ұлтты жеңуге болады.
Олар сондай -ақ бұл соғыста ақ тарихты қара түске айналдырған кезде және қазіргі тарихта өте жиі қолданылатын ақпараттық соғыс әдісін қолданды. Сондықтан Парагвай өзін -өзі өлтіруге арналған соғысқа қатысып, жаңғақ алған басқыншы режим ретінде ұсынылды.
