«Осман империясының дағдарысы және басқа ұлттардың ұстанымының эволюциясы» мақаласынан есте ұстағаныңыздай, Османлы мемлекетіндегі алғашқы армяндар 1453 жылы Константинопольді жаулап алғаннан кейін пайда болды.
Олар мұнда ұзақ уақыт өмір сүрді, бұл қаладағы бірінші армян шіркеуі XIV ғасырдың ортасында салынған. Жаңа астанада грек халқының пайызын азайту үшін сұлтандар басқа ұлт пен басқа дін өкілдерін сол жерге көшіре бастады. Христиан болғанымен, грек патриархына бағынбайтын армяндар да осы санатқа кірді.
1475-1479 жылдары. Қырым армяндары Константинопольде, 1577 жылы - Нахичеван мен Табриздегі армяндар пайда болды. Арменияның өзін II Селим Сұлтан кезінде Османлы жаулап алды - 16 ғ. Бірақ, Константинополь мен Армениядан басқа, осы ұлттың адамдары Киликияда, Ван, Битлис және Харпут вилайеттерінде де өмір сүрді.
Ғасырлар бойы армяндар «сенімді ұлт» (Миллет-и Садика) болып саналды және зимми («қорғалған») мәртебесіне ие болды. Олар джизые (сауалнама салығы) мен харадж (жер салығы), сондай -ақ әскери төлемдерді төледі (өйткені басқа ұлт өкілдері Османлы армиясында қызмет етпеді, сондықтан империя үшін қанын төккен жоқ).
Бірақ олардың Түркиядағы жағдайы аса қиын болған жоқ. Оның үстіне армяндар дәстүрлі түрде көптеген этникалық түріктердің қызғаныштары мен наразылығын тудырған Османлы мемлекетінің мәдени және экономикалық элитасының бөлігі болды. Империя гүлденіп, құрлықта да, теңізде де жеңіске жетіп, жан -жаққа кеңейе берді, бұл наразылық тежелді.
Алайда, Осман мемлекетінің дағдарысының басталуымен сәтсіздіктер басқа ұлттардың интригаларымен түсіндірілді. Закавказье мен Балқан түбегінің жоғалған жерлерінен қоныс аударған мұсылмандар Мухажирлер әсіресе Осман империясының христиандарына төзімсіз болды. Ал бұрынғы толерантты сұлтандар мен визерлер «қызып кеткен қазаннан бу шығарамыз» деген үмітпен енді қоғамдағы осындай сезімдерді қолдады.
Армян погромдарының басталуы
Алғашқы ауқымды армян погромдары XIX ғасырдың аяғында (1894–1896 жж. Және 1899 ж.) II Абдул Хамид сұлтанның тұсында басталды. Алайда, француз елшісі Пьер Пол Камбон «Хамид қырғынын» сипаттай отырып, сол кезде Түркияда христиандар «айырмашылығы жоқ», яғни армяндарды ғана өлтіргенін хабарлайды.
Гилберт Кейт Честертон былай деді:
«Мен шығыс тәттілерінің не екенін білмеймін, бірақ мен бұл христиандардың қырғыны деп күдіктенемін».
Бұл сұлтан черкес әйелінің ұлы болды және оның гаремінде (оның қызы Айше -Сұлтанның айтуы бойынша) бірде -бір христиан әйел болған жоқ, бұл оны басқа Османлы билеушілерінен ажыратады, олардың сүйікті әйелдері мен күңдер көбінесе армян мен грек болды. …
Әр түрлі зерттеушілердің бағалауы бойынша сол погромдардың құрбандары 80 мыңнан 300 мыңға дейін адам болды. Зорлық -зомбылықтың басқа да ошақтары 1902 және 1909 жылдары Адана қаласында тіркелді, онда армяндардан басқа ассириялықтар мен гректер де зардап шекті. Мухаджирлер «азат етілген» жерлерге көшті.
1905 жылы 21 шілдеде Константинопольдің Йылдыз мешітінде Дашнакцутюн партиясының мүшелері ұйымдастырған (1890 ж. Тифлисте құрылған) ІІ Абдул-Хамидке жасалған қастандықтан кейін бұл сұлтанның армяндарға деген көзқарасы жақсарған жоқ.. Абдул-Хамид ол кезде шейх-ул-исламмен сөйлесуді тоқтатқаны үшін ғана тірі қалды: сағат механизмі бұрын жұмыс істеді, жарылыс соншалықты күшті болды, орындаушының өзі өлді (Зарех, Османлы банкін тонауға қатысқан жауынгер) 1896), және көптеген кездейсоқ адамдар.
Өздеріңіз білетіндей, бәрі 1915 жылы Абдул-Хамид II-нің інісі Мехмед V кезінде болған армяндарды жаппай қырумен аяқталды.
Әйгілі Фатих заңы қазірдің өзінде жойылды (1876 ж.), Бірақ дәстүрлер қалды. Ал таққа отырғанға дейін Мехмед өз өмірі үшін үнемі қорқынышпен өмір сүрді: ол үнемі бақылауда болды және телефонмен сөйлесуге құқығы жоқ еді.
Бұл суреттің авторы жаңа сұлтанға жағымпазданды: оның семіз болғаны соншалық, оны Османның қылышымен беліне байлау қиынға соқты.
Мехмед V енді егеменді сұлтан болмады: ол өзінің барлық әрекетін Итикхат («Бірлік пен Прогресс») партиясының жетекшілерімен үйлестіруге мәжбүр болды, ал 1909 жылдан бастап елдегі билік «Жас түрік триумвиратымен» аяқталды. Энвер паша, Талаат паша және Джемал паша кірді.
Бұл арада Осман империясының армяндары өздерінің жағдайының нашарлауы уақытша деп үміттеніп, көп ұзамай билікпен ынтымақтастық орнатуға тырысты, көп ұзамай Сұлтан мен оның айналасындағылар олармен диалогқа оралады.
Балқан соғысы кезінде 8 мыңнан астам армян түрік армиясына ерікті болды. Бірақ сонымен бірге, «Дашнакцутюн» басшылары Бірінші дүниежүзілік соғыс басталғаннан кейін, соғысушы тараптардың әрқайсысының армяндары өз үкіметіне адал болуы керек деп мәлімдеді. Бұл түрік билігінің наразылығын туғызды, олар тек мұсылмандарға ғана емес, сонымен бірге Ресей империясының армяндарына да жеңіске жеткеннен кейін автономды армян аймағын құруға уәде берген көтеріліске шақырды.
1915 жылғы армян қырғыны
1914 жылы қарашада Осман империясының билігі Түркиямен соғысқан христиандарға жиһад жариялады. Бұл бұл елдегі жағдайды одан әрі ушықтырды және билік тарапынан әлі рұқсат етілмеген басқа ұлт өкілдерінің өліміне себеп болды. Сонымен, 1914 жылдың қарашасынан 1915 жылдың сәуіріне дейін. шамамен 27 мың армян мен көптеген ассириялықтар өлтірілді (олардың құрбандарының нақты саны әлі есептелмеген).
Сарикамыш операциясы кезінде (1915 ж. Қаңтар) Османлы империясының қорғаныс министрі Исмаил Энверді (Энвер паша) бір шайқаста армян офицері құтқарды: Энвер тіпті Конья армян архиепископына хат жолдады. адалдығы үшін армяндарға ризашылығын білдірді.
Бірақ түрік әскері жеңіліске ұшыраған соң, ол Ресей империясына іргелес аймақтардан көшіруді талап еткен сатқындардың, армяндардың сәтсіздігін айыптады. Барлық армян ұлтының сарбаздары қарусызданды (олардың көпшілігі кейін өлтірілді), армяндарға қару -жарақ алуға тыйым салынды (олар бұл құқықты тек 1908 жылы алды).
Алғашқы қуғын -сүргін Киликияда басталды - 3 мың түрік сарбазы әкелінген Зейтун қаласында. Армян ерлерінің бір бөлігі қала маңындағы монастырға қашып кетті, қоршауда түріктер 300 адамынан айырылды. Бұл таңқаларлық сияқты, бірақ армяндардың өздері «бүлікшілерді» қарсылықты тоқтатуға және берілуге көндірді - осман билігімен бейбітшілікті сақтауға деген ұмтылыс соншалықты зор болды. Барлық тапсырылған армяндар өлтірілді, содан кейін кезек «ымырашыларға» тиді: олар үйлерінен қуылды және Конья провинциясының аумағындағы Дер Зор шөлді аймағына жіберілді.
1915 жылы 19 сәуірде Ван провинциясында армяндарды өлтіру басталды (50 мың адамға дейін өлді). Қаланың өз бөлігінде бекініс болған армяндар 16 мамырға дейін, орыс әскері жақындағанға дейін қарсылық көрсетті. Алайда, 6 аптадан кейін орыстар шегінуге мәжбүр болды, көптеген жергілікті армяндар олармен бірге Ресей аумағына кетті.
1915 жылы 24 сәуірде Константинопольде армян диаспорасының 235 көрнекті өкілі тұтқындалып, кейін өлтірілді, көп ұзамай жер аударылғандардың саны 5 мыңнан асты. Бұл кезде армяндарды тұтқындау Адана мен Александреттадан басталды.
9 мамырда кезек Шығыс Анадолы армяндарына келді.
Ақырында, 1915 жылы 30 мамырда Осман империясының мәжілісі «Депортация туралы заңды» бекітті, оның негізінде барлық аймақтарда армяндарды қыру басталды.
1915 жылы шілдеде Антиохия маңында өмір сүрген армяндардың бір бөлігі тауға кетті, онда олар 7 апта бойы шыдады. Олардың кейбіреулері кейін Францияның шетелдік легионында болды.
Константинополь мен Эдирне армяндары басқаларға қарағанда аз зардап шекті, өйткені бұл елдерде Еуропа елдерінің елшіліктері мен консулдықтары орналасқан. Армяндарды жер аудару туралы бұйрықты Смирна губернаторы Рахми-бей де елемеді, ол олардың шығарылуы бұл қаланың сыртқы саудасын құртады деп мәлімдеді.
Басқа жерлерде репрессия мен жер аударуды «жақсы ұйымдастыру» үшін ішкі істер министрі Талаат Пашаға бағынатын арнайы отрядтар - «Четттер» құрылды (болашақта - Визир), оған түрмеден босатылған қылмыскерлер кірді.: олар армияға, «арнайы ұйымдарға» Бехаеддин Шакирге, полицияға және «белсенділерге» көмектесті. Талаат бағынушыларының ортасында сөйлеп, ашық айтты:
«Армяндарды жер аударудың мақсаты - жоқтық».
Мұсылман көршілеріне өлім азабында армяндарды паналауға және оларға қандай да бір көмек көрсетуге тыйым салынды.
Көбінесе армяндарға былай қарады: қарсылық көрсетуге қабілетті ересек еркектер дереу отбасыларынан бөлініп, елді мекендерден шығарылды, оларды атып тастады немесе кесіп тастады. Жас армян қыздарын кейде мұсылман еркектердің біріне ауыстырады, бірақ көбінесе оларды жай зорлайды.
Қалғандары шөлді аймақтарға айдалды. Кейде депортация орнына тек бестен бір бөлігі ғана жетеді; тірі қалғандардың көбі аштықтан және аурудан қайтыс болды. Диярбекірдің губернаторы Мехмет Решид олардың жолы «оңайға түспеуі» үшін жер аударылғандардың аяғына тақалардан шегелеуді бұйырды. Кейін бұл мысал басқа қалаларда да қолданылды.
Алайда, кейде олар қорғансыз армяндарды алып кетуді емес, оларды сол жерде өлтіруді жөн көрді - оларды штангалармен кесіп, пышақтады, кейде оларды жабық үйлер мен ат қораларда өртеп жіберді немесе баржаларда суға батырды. Барлығы шамамен 150 мың армян жойылды (тек Хыныс қаласында - 19 мың адам, Битлис қаласында - 15 мың). Алайда, бұл ең төменгі көрсеткіш: кейде құрбандар саны 800 мыңға дейін, ал кейбір авторлар (мысалы, келесі мақалада талқыланатын Шаан Натали) - бір жарым миллионға дейін жеткізіледі.
Сондай -ақ, іш сүзегінен ем іздеуге тырысқан Османлы профессоры Хамди Суаттың армяндарына жүргізілген эксперименттер туралы белгілі. Соғыстан кейін ол психиатриялық ауруханаға жатқызылды, содан кейін түрік бактериологиясының негізін қалаушы деп жарияланды; Ыстамбұлда Суат үй мұражайы жұмыс істейді.
1915 жылдың 24 мамырында Ұлыбритания, Франция және Ресей бірлескен декларацияда армяндарды қырып -жоюды адамзатқа қарсы қылмыс деп танып, Түркияны айыптады.
Алайда армяндарға қарсы жаппай репрессия 1916 жылдың күзіне дейін жалғасты: тек Эрзурумнан 65 мыңға дейін армян қуылды (олардың көпшілігі өлтірілді). 1918 жылы Түркияның берілуіне дейін оқшауланған қырғын эпизодтары тіркелді. Ал 1917 жылы қыркүйекте Смирна (Измир) қаласындағы армян мен грек кварталдары қиратылды.
Бұл туралы Түркия Республикасының туылуы мақаласында айтылды.
Осман империясының аумағындағы армяндармен қатар, сол кезде ассириялықтар мен понтикалық гректер де жойылғанын айту керек. Грецияда сол жылдардағы оқиғалар «Ұлы апат» деп аталады. 1900-1922 жж сол Анадолының христиан халқының саны 25 -тен 5%-ға дейін төмендеді. Ал қазіргі Түркияда христиандардың халық санындағы үлесі 1 пайызға да жетпейді.
Қазіргі уақытта әлемнің 22 елінде 1915 жылғы армян қырғынының құрбандарына арналған ескерткіштер бар. Армениядан басқа оларды Франция, АҚШ (3), Канада, Болгария, Ресей (2 - Ростов, Ижевск), Австралия, Швеция, Дания, Бельгия, Австрия, Венгрия, Бразилия, Аргентина, Уругвай, Грузияда көруге болады., Үндістан, Ливан, Иран, Египет, Сирия және Кипр.
