Бұл тақырып бойынша алдыңғы екі материал VO оқырмандарының шынайы қызығушылығын тудырды, сондықтан бұл тақырыпты жалғастырып, біріншіден, алдыңғы материалға енгізілмеген нәрселер туралы, екіншіден, Орталық Азия елдерінен қоныс аудару туралы айту орынды. Тынық мұхит жағалауында және үнді, парсы, түрік және солтүстік африкалықтармен салыстыру үшін жапондық қысқа пышақ қалай қаралғанын қараңыз.
Міне, бәлкім, «естеліктерге енуге» және менің қару -жарақпен алғаш рет қалай таныстым және оларға қызығушылығымды қайдан тапқаным туралы айтатын уақыт келді. Мен 1882 жылы салынған ескі ағаш үйде, бәрі сақталмаған сарай мен жертөлелермен бірге өстім. Менің атамның 1895 жылы винчестері бар еді, ол азық -түлік отрядымен шаруалардан нан ұруға барған кезде, оған осы мылтық үшін берілген гра винтовкасының штангасы сәйкес келмейтініне қарамай алған. бөшкеде - мен оны бақша мен түйеқұйрықтарды шабу үшін қолдандым, ал үйде ромбалы жүзі, бұралған айқыш, сүйек тұтқасы мен қара лакпен қапталған ағаш қабығы бар мүлдем сойыл тәрізді қанжар болды. Оны кейін соғыста қайтыс болған ағам тапты, ал атам оны зираттан тапқанын, қанға боялғанын айтты. Менің атам оны нысанаға, сарайдың қабырғасына лақтыруды үйретті және … содан кейін мен мұны кейбір сыныптастарыма көрсеттім, бұл қандай мақсатпен екені түсінікті.
«Қанжарды» оқып, мен қынапқа «Бұл қанжар зираттан табылды» деген шифрланған жазуды ойып тастадым, бұл оның құнын күрт арттырды, мен студент кезінде оны коллекционерге саттым. Кеңес кезінде мұндай сұмдықты үйде ұстау қауіпті еді!
Содан кейін менің анам қайтадан үйленді, оның таңдаған адамы бұрынғы поляк армиясының офицері және кеңестік әскери барлаушы Петр Шпаковский екені белгілі болды. Кейінірек, «Мәскеудің жанында өлейік» романында ол Петр Скворцовскийдің атымен көрсетіледі, бірақ содан кейін (мен ол кезде тоғызыншы сыныпта оқыдым), ондай адаммен танысу, әрине, мені қызықтырды, жақсы, кекетуге дейін. Үйлер - бұл мұражай! Дрезден галереясынан алынған суреттер («маршал Рокоссовскийдің марапаттары»), «антиквариаттың» барлық түрі, неміс генералы қылыш - «ол маған бағынды!» және, ақырында, жапондық қанжар. Ол бұл вакизаши деп ойлады, бірақ қазір мен бұл танто екенін нақты білемін. Ол оны неміс офицерімен болған дуэльде алды, ол романда да суреттелген және … оны олжа ретінде шешкен! Менде сигара құбыры (!), Парабеллум, қағаздары бар планшет және белбеуінде ілулі тұрған қанжар бар. Неміс ақымақ және ақымақ болғанға ұқсайды, ол үшін ол төледі! Және, әрине, мен бұл туралы көбірек білгім келді, сәйкес кітаптарды оқи бастадым, сондықтан мен есімнен танып кеттім. Енді бұл үшін Интернет те бар!
Менің алыстағы балалық шағымдағы танто қанжары осылай көрінді.
Рас, менің қанжарымда сабында қабық жоқ еді - ол толығымен акуланың терісімен жабылған және өте қарапайым болып көрінген, бірақ қынап өте әдемі болған. Қара түсті лакта желмен бамбук шеберлікпен боялған, ал бамбуктың астында қоладан құйылған, қынаға байланған кішкентай жын отырды. Оның тістері күміс, білезік білезіктері алтын, көздері лағыл түсті. Ал мұның бәрі тырнақтың көлеміндей!
Сонымен, жапондық тақырыпсыз біз, олар айтқандай, «еш жерде» емеспіз, бірақ жапон пышақтары туралы айтпас бұрын, біз, кем дегенде, өткенге сәл оралуымыз керек. Сонымен, чиланум қанжарлары алдыңғы мақалада сипатталған, бірақ «сурет» болмаған. Сонымен қатар, бұл қанжарлар Нью -Йорктегі Метрополитен өнер мұражайында ғана емес, басқа да көптеген көрмелерде бар. Мысалы, оңтүстік Үндістанның Деккан қаласындағы бұл үнді қанжар, біздің эрамыздың 1500 ж. 1600 ж. Хиггинс Арсеналында, Массачусетс штатындағы Вустер округінде орналасқан. Бірақ бүгін ол жабық, сондықтан оған бару пайдасыз, бірақ интернеттің арқасында біз оны көре аламыз. Бұл, ең алдымен, оны теру үшін қызықты. Қанжар металдан жасалған, салмағы бір фунт, ұсталықпен және алтын мен күміспен ойылған.
Міне, Луврдан тағы бір қанжар. Ал қазіргі заман тілінде сөйлейтін ол туралы не айта аласыз? Қатты көрсетілім! Өйткені оның тұтқасы күзетшімен бірге сүттей ақ тастан қашалған. Тас! Яғни, кез келген жағдайда бұл зат нәзік, себебі ол жұқа. Оны белдікке түрлі -түсті халаттың фонында тағу өте әсерлі болған шығар, бірақ оны ұрыста қолдану екіталай.
Тағы бір үнді қанжары, Луврдан, сонымен қатар тас тұтқасы бар. Тұтқасы қарапайым, массивті және шебер оны безендірмеуді шешті. Бірақ ол пышақпен шын жүректен жұмыс жасады, сондықтан оны қайрау тіпті қорқынышты. Жақсы, мұндай сұлулықты қалай бұзуға болады?
Міне, Үндістанның Мумбай қаласындағы Уэльс ханзадасы мұражайының қанжарлары. Енді бәрі Түркия мен Египетті Үндістанға, Вьетнамға және Борнеоға ауыстырады (Мумбайға баратындар оларды көре алады). Тағы да, халцедон, карнель, лағыл, изумруд - Үндістанға байлардың бәрі оларды безендіру үшін қолданылған. Оның үстіне, ең таңғаларлығы сол қанжардың тұтқасы иттің басымен аяқталады, ал оң жақ қанжары тау ешкісімен аяқталады. Жарайды, жарайды аттар, иттер жақсы … Бірақ неге ешкі?
Алдыңғы материалды түсіндірушілердің бірі олардың көлеміне және белбеуге жамбия сияқты қанжарлардың тағылуына байланысты … денелік сауыт рөлін атқара алатынын жазды! Қарама -қайшылықты мәлімдеме, бірақ егер сіз шынымен де сол йемендіктердің қанжарлары белбеуінде тұрған суреттеріне қарасаңыз, онда бұл ойға оралуы мүмкін.
Йеменнің қарапайым адамы. Керісінше, оның орта бөлігі.
Әдетте біз қанжар - бұл кішкентай нәрсе деп ойлаймыз, ал қылыш немесе түрік симитарасы - үлкен нәрсе. Әрқашан бұлай емес! Міне, мысалы, 18 ғасырдағы түрік қанжар жамбы (жоғарыда) және 1866 жылы жасалған түрік симитар (төменде) қысқа Бірақ көп емес, айтпақшы! Онтарио корольдік мұражайы, Торонто, Онтарио, Канада.
Және бұл Солтүстік Үндістаннан келген екі қанжар. Жоғарғы - пеш -кабз, ол тізбекті поштаны тесуге қызмет етті, XVII ғ. Бірақ Метрополитен мұражайының жәй сүйегі бар экспонаттан айырмашылығы, ол алтынмен қапталған тастан жасалған пистолеттің тұтқасы бар.
Ал бұл пышақ - өте қарапайым болып көрінеді, шын мәнінде, ең алдымен, оның әшекейлігімен емес, материалымен - метеорит темірінен жасалған! Шах Джахангирге тиесілі, 1621 ж. Вашингтондағы Смитсон ұлттық азиялық өнер мұражайының көркем галереясында.
Жапондық вакизаши - катанаға арналған қос қылыш. Неге вакизаши, себебі тұтқасы өрілмеген? Бірақ бұл жағдайда пышақтың ұзындығы маңызды!
Міне, біз ақыры Жапонияға жеттік. Ал біз ол жерде нені көрмейміз? Иә, иә, әрине, «қисық ниндзялардың» көптігі! Әйгілі жапондық тачи мен катананың пышақтарының да, вакизаши мен танто жүздерінің де орташа қисықтықтары бар. Өйткені бұл әдіс әлдеқайда ыңғайлы. Кесу үшін «қисық» болудың қажеті жоқ!
Британ мұражайынан қанжар танто. Көріп отырғаныңыздай, бұл тек пышаққа бекітілген пышақ емес. Цуба (біз оны дәстүрлі түрде күзетші деп атаймыз, бірақ бұл мүлдем дұрыс емес), сеппа ілінісу, хабаки тақтасы, сондай -ақ көңілді аксессуарлар - кішкентай ешкі пышағы мен когай қыстырғыштары сияқты бөлшектер бар. Пышақ қынаптың ойығына енгізілді (барлық тантоға арналған емес) және оны лақтыруға болады (бірақ бұл үлкен пайда әкелмеді). Көбінесе оны кім өлтіргенін көрсету үшін өлтірілген жаудың басына (құлағына немесе шашына байлап қояды), өйткені оның иесінің аты -жөні нақышталған. Шаш түйрегішті (бір, бұл жағдайда, қандай да бір себептермен, екі) қарама -қарсы жақтан немесе ешкі орнына тағуға болады. Шаш түйреуіште қасық болды - күкіртті құлақтан алу үшін. Бұл заттар үшін цубада арнайы тесіктер қарастырылған.
Міне Эдо дәуіріндегі, яғни бейбіт уақыттағы жапондық қанжарлар, оларды кию дәстүрге және мәртебенің көрсеткішіне айналған. Джордж Уолтер Винсент Смит өнер мұражайы. Спрингфилд, АҚШ.
Қайкен - әйелдерге арналған қанжар. Бұл дизайн бойынша қарапайым, бірақ егер оның намысын қорғау қажет болса, жапондық әйел оны еш ойланбастан қолданып, ұйқы артериясына өлімші соққы берді.
Қанжарлардың тек екі негізгі түрі болды: танто мен айгучи. Танто күзетшінің кәдімгі өлшеміне ие болды және сыртқы жағынан қысқа семсердің кішірек көшірмесіне ұқсады. Айгучиде (сөзбе -сөз - «аузы ашық») әдетте тұтқасында орамасы болмаған, сондықтан оның үстіндегі қоқыстың немесе акуланың терісі айқын көрінетін. Айгутиде күзетші болған жоқ, оның кір жуғыш машинасы жоқ, ал қынаға бекітпе ілулі сақина түрінде жасалған.
Айкути. Ямаширо шебері Уметада Акинага 1704 ж. Джордж Уолтер Винсент Смит. Спрингфилд, АҚШ.
Самурай әдетте танто қызметінде жүрді деп есептеледі, бірақ зейнеткерлікке шыққандардың айгучиі болды (олар бір нәрсеге әлі де жақсы екендігінің дәлелі ретінде, өйткені қанжар, күзетшісі болмаса да, әлі де қанжар). Самурай сонымен қатар түпнұсқа стили - хасивараны қолданды, ал самурай пышақты снарядтарды тесу үшін қолданды, бірақ олар сонымен қатар жапырақтың дәстүрлі тұтқасы - йороидоши -тантоға бекітілген қос қырлы жүздерді білді. жапон найзағайының ұшына өте ұқсас болды.
Танто, Уджи-фуса қол қойған. Тұтқа. Джордж Уолтер Винсент Смит. Спрингфилд, АҚШ.
Қожири - қынаның басы.
Танто - Масамунаның пышағы. Токио ұлттық мұражайы.
Кубикири-зукури де керісінше өткірленді, оның үстіне оның ұпайы болмады. «Кубикири» сөзі «бас кескіш» дегенді білдіреді, сондықтан не үшін арналғаны түсінікті. Ал оған шеті неге керек? Мұндай қанжарларды самурайдың қызметшілері киеді, оның көмегімен олар «жауынгерлік олжалар» ретінде қызмет еткендіктен, өлі жаулардың басын кеседі. Рас, 17 ғасырға қарай кубикири-зукури белгісі ретінде киініп қойған. «Міне, менің жауынгер ата -бабаларымнан алған нәрсе - қараңыз!»
Бейбітшілік кезеңінде Жапонияда декоративті қару -жарақ көп шығарылды. Міне, піл сүйегінің қабығындағы қанжар, дәл сол цуба мен қабығы бар. Джордж Уолтер Винсент Смит. Спрингфилд, АҚШ.
Кусунгобу-хара-кириге арналған қанжар. Оның ұзындығы шамамен 25 см болды, егер самурайларда бұл қанжар болмаса, хара-кири танто мен тіпті вакизаши көмегімен орындалуы мүмкін еді, бірақ соңғысы сабынан емес, пышақтан ұсталды. күріш қағазымен оралған. Мұның бәрі қалай болғанын «Шогун» фильмінде жақсы көрсетеді.
Джутта қанжарлары жапондардың өзін-өзі қорғау қаруы болды. Оның цилиндрлік немесе көп қырлы жүзінде пышақ та, айқын нүкте де жоқ, бірақ бүйірінде үлкен ілмек болған. Бұл қаруды, әдетте, жұппен, қылышпен қаруланған қарсыластарын қарусыздандыру үшін Эдо кезеңінде жапондық полиция қызметкерлері қолданған. Осы мақсатта олар пышақпен және бүйірден ілмекпен оның қылышын ұстады, содан кейін олар пышаққа тигенде жұлып алды немесе сынды. Тұтқадағы сақинаға түрлі -түсті щеткасы бар ілмек бекітілген, оның түсі бойынша полицейдің шенін бағалауға болады. Қабырғаларында джутте күресу өнері мен, ең алдымен, осы қанжарлармен самурай қылышымен күресушілерге қарсы күрес әдістері дамыған тұтас мектептер болды.
Бұл джут күзетшісі үшін өте қызықты және коллекцияларда сирек кездеседі. Ол «он қолдың күші» деп аталды және ол жиі қысқа белбеудегі семсерді ауыстырды - вакизаши немесе танто ресми қабылдауларда немесе әр түрлі рулар мен рулардағы самурайлардың ішу орындарына баруы кезінде. Бұл қарудың уақыт өте келе кокухо («ұлттық қазына») атағын алған қарапайымнан өте бағалыға және өте қымбатқа дейінгі көптеген нұсқалары болды. Оған жиі цуба мен қынап берілетін. Бұл үлгінің ұзындығы 47 см. Массасы 1, 2 кг.
Эдо кезеңіндегі полиция қызметкерінің джутты.
Knife simpu kamikaze Екінші дүниежүзілік соғыстан. Түпнұсқа заңмен бекітілген сиросайға (киінуге) арналған. Ветчинаның қатаю сызығы көрінбейді, бірақ егер пышақ жылтыратылған болса, онда ол міндетті түрде пайда болады.
Яғни, жапондықтар өзін не көршісін «әдемі» сойып тастау үшін пышақтың немесе қанжардың пышағын тым көп майыстырудың қажеті жоқ, және оны қолдану үшін алтын да, гауһар тастар да, нефрит де қажет емес. Мұхиттың жағасында тұрып, олар тіпті маржандарды безендіру үшін де қолданбаған, олар түріктерге қарағанда іс жүзінде қолданбаған. Ағаш, қылқалам терісі, оның әйгілі лак -бояуы, бірнеше щеткамен алтын түсте және ең бастысы - бір жақта өткір жүзі. Бұл жеткілікті!
Автор Antiques Japan компаниясына (https://antikvariat-japan.ru/) өзінің фотосуреттері мен материалдарын пайдалану мүмкіндігі үшін алғысын білдіреді.
