Ежелгі Ресей
Орыс тарихының басында, шын мәнінде, орыстар, украиндар немесе белорустар болған жоқ, және кез келген оқулықта волиндықтар немесе вятичиктер сияқты тайпалық одақтар туралы, олардың мемлекеттігінің қалыптасуының басталуы туралы айтылады. Ал варангтар туралы олар викингтер, олар қалыпты. Дәл осы элементтерден Ресей мемлекеті құрылды. Бұл объективті себептерге байланысты болды: ішкі - славян тайпалары саны мен дамуы бойынша белгілі бір деңгейге жетті, ал сыртқы - варангиялықтардан гректерге дейінгі жол гүлденді.
Ақырында не болғаны белгілі болды. Ал Норман Олег, Словения князі, Киевті - гладтардың астанасын басып алады. Және біртұтас мемлекет құрады. Кейінірек барлық дерлік славян тайпалары Олег астанасын көшірген Киевке құрмет көрсете бастайды. 988 жылы Ресей христиан дінін қабылдады, Ярослав кезінде ол Еуропадағы ең мықты мемлекеттердің бірі болды. Бірақ, тағы да, Ресей де, Украина да, Беларусь те жоқ.
1132 жылы Ежелгі Ресей толығымен ыдырады. Бірақ, тағы да, мұнда ұлттық нәрсе іздеу - ақымақтық. Кәдімгі феодализм. Ұлттар туралы Смоленск немесе Коломна тұрғындарына қатысты әңгімелер тек делирийге байланысты. Мұны халық түсінді. Новгородтың да, Галичтің де тұрғындары өздерін дәл осылай Ресей деп санады, ал «егеменнің» князьдерінің бәрі туыстары, сонымен қатар көршілері болды. Жалғыз шіркеу, тіл, мәдениет қалды. 1187 жылы, алайда, «Украина» сөзі айтылады, бірақ қалай
«Украинада ол туралы постон көп»
және «Украина» болған Переяславль князьдігінің контекстінде шекара мағынасында - Ресей мен дала арасындағы соғыс ешқашан тоқтамаған шекара.
Аты әділ. Содан кейін, және 850 жылдан кейін Украина шекара болып қала береді. Дала Османмен, Осман - Батыспен алмастырылды. Бірақ бұл жер біз бен олардың арасындағы, яғни біз ресурс болып табылатындардың арасындағы ұрыс алаңының рөлін атқарады. Моңғол шапқыншылығы мен Алтын Орда іс жүзінде ештеңені өзгерткен жоқ. Бұл XIV ғасырдың басында Галисия княздігі Польшаға кетті және Ресей үшін мәңгілікке жоғалды, ал Волынь - Литва Ұлы Герцогтігіне, сонымен бірге Руске, бірақ Гедиминовичтер басқарды.
Осылайша Ресей біртіндеп екі орталықтан біртіндеп қайта құрылды: олардың бірі Мәскеу, екіншісі - Вильна. Қазіргі Литва үшін бұл князьдіктің оны басып алғанға ешқандай қатысы жоқ, ал қазіргі литвалықтар - Жмудидің ұрпақтары, бірақ айтпақшы, бұл солай. Бұл құбылыс жалпыға ортақ: екі орталық мемлекеттік бірлік үшін күресті. Көптеген адамдар мұны Еуропада бастан кешірді, бірақ біздің елде ол тең нәтижемен аяқталды, бұл орыстардың бөлінуінің бастауы болды, бұл бастапқыда байқалмады.
Хмельницкий
XV ғасырда орталықтан тепкіш тенденциялар тездеді, діни мәселе осының басы болды. 13 ғасырда Киевтің екі мегаполисі болды: біреуі Галичте, екіншісі Владимирде. Шын мәнінде, православие бұған ешқандай қатысы жоқ - Руриковичтер билік үшін күресті. Гедиминовичтер де өздерінің шіркеуінің Мәскеуге бағынғанын қаламағаны анық, олар митрополит Владимирден көшіп келді және 1456 жылы Вильнада өзінің Киев астанасын құрды.
XVI ғасырда екі одаққа қол қойылды. Біріншісі - 1569 жылы Люблинская деген атпен. Және оған сәйкес, Киев облысы, Волина мен Подолия Вильна мен Варшаваның тең федерациясын құрудың орнына Польшаға берілді. Шындығында, Вильна Мәскеуден баяу және сөзсіз ұтылып жатты, Чернигов, Гомель, Брянск сияқты ескі ресейлік қалалар бірінен соң бірі Ресейге қайтып оралды, бірақ сәл де болса нәтиже бермеді. Батысты Литва князьдері мен дворяндары тәртіппен Варшаваны Мәскеуден артық көрді. 1596 жылы жағдайды Кіші Ресей халқы қолдамаған және шын мәнінде православие заңсыз еткен Берестейская шіркеу одағы қиындатты.
Ал Кіші Ресей үшін (тағы да, кіші - ескі, тарихи мағынада) қиын кезеңдер келді. Дәл осы кезеңде Еуропада баға төңкерісі болып, поляк магнаттары алтын жаңбырға құлады. Ол кезде Мәскеуде крепостнойлық құқық қиын болды, Еуропада да. Волин мен Днепр аймағында болып жатқан оқиғалар жай ғана қорқыныш болды, олар Қырым татарларының үнемі шабуылдарымен, магнаттардың өздері мен казактар арасындағы қарулы қақтығыстармен ушықтырды.
Жалпы, казактар - халықаралық құбылыс. Сол күндері, қай жерде шекара өртеніп жатса да, билікке бағынбайтын, Құдайға да, шайтанға да сенбейтін, өз соғыстарын жүргізетін ыстық нүктелер қоныстанды. Ал казактар поляктарға, татарларға және Ресейге қарсы күресті. Ұмытылған факт - Сусанинді поляктар емес, Запорожье казактары өлтірді … Соған қарамастан Польша мен одаққа қарсы күрескен күшке айналған казактар болды. XVII ғасырдың бірінші үштен бір бөлігінде Кіші Ресейде казактардың көтерілістері болды. Олар реестрді кеңейтуді және Қырым мен Осман империясына қарсы жорықтардағы кедергілерді жоюды талап етті.
Көтеріліс аяусыз тұншықтырылды. Бірақ 1648 жылы келесі толқудың басшысы Богдан Хмельницкий барлық ертегілерге қарамастан Қырым татарларымен дәл осы мақсатта келіседі. Сол жылы біріккен әскер Варшаваға дерлік жетті, бірақ Польшаның астанасына шабуыл жасамады: Хмельницкий шын жүректен қырық мыңыншы реестрді келісуге тырысты және өзіне және қаруластарына асыл қадір-қасиетті тағайындады. Мәскеумен де келіссөздер жүргізілді, бірақ Алексей Михайлович патша ашық түрде қорқады, оған барлық себептері бар еді - Қиындықтар жарты ғасырдан аз уақыт бұрын аяқталды, ал Польшамен соғыс күмәнді іс болып көрінді. Ал казактар ол кезде Ресейге сәйкес келмеді, жұмсақ айтқанда, онша жақсы емес. Нәтижесінде соғыс созылды. Уақыт өте келе казактар жеңіліске ұшырай бастады, ал Ресей алдында таңдау тұрды: не орыс пен православтардың (және Хмельницкийдің өзі өзін орыс князі деп атады) қырғынын әрі қарай бақылау, не араласу. Адамдар оны бірінші рет кешірмес еді.
Нәтижесінде 1654 жылғы Переяславль Радасы, және автономды Кіші Ресей - Ресей құрамындағы Гетманат. Рас, бәрі емес. Бұл аумақта ұрыс ұзақ уақыт бойы күркіреді. Гетмандар мен гетмандыққа үміткерлер кез келген адамды сойылын алуға шақырды. Нәтижесінде Осман империясы мен поляк-литва достастығына ерікті түрде араласқан барлығына қарсы соғыс-Руин. Соңы біршама болжамды: Кішкентай Ресей жай бөлінді. Сол жағалау мен Запорожье бар Киев Ресейге өтті, оның құрамындағы автономия болды, өте кең құқықтары бар. Қираған Оң жағалау ішінара Достастыққа, бір бөлігі Османлыға кетті.
Содан кейін украин мәселесі қазіргі мағынада туды - құнарлы және жартылай бос жерлерге үміткерлер тым көп болды. Ал Ресейге ұмтылған жергілікті тұрғындардан ешқашан ерекше сұраған жоқ.
Неге?
Сол даңқты дәуірде кімде қару болса, ол басты болды, бірақ шаруалар мен қала тұрғындарында ол жоқ еді.
