Әдетте Троя атауы Ахейлер қиратқан қаламен байланысты. Соқыр Гомер грек классикасын зерттеген бірнеше мектеп оқушысының көңіл -күйін бұзған поэзиядағы бұл зорлық пен вандализм әрекетін айтты. Мен өзімнің Троясы бар Прагаға келгенше мен де осылай ойладым, және бұл сіз осы қалаға келген болсаңыз, баруға болатын орындардың бірі ғана.
Міне, бұл - Троя қамалы өзінің даңқында саябақ жағынан.
Мен Прагаға туристік топ құрамында автобуспен жеттім, ал барлық туристік топтар Прагамен танысуды неден бастайды? Иә, иә, оның тарихи орталығына, яғни Республика Президентінің резиденциясы бар Прага қамалына барудан, мұнда бәрі сізді төменге және Чарльз көпіріне апарады, одан әрі қарай - Ескі қала алаңына дейін әйгілі мұнара сағаты, біз оны электроника туралы фильмнен білетін шығармыз.
Сол жақта қасбет.
Адамдар көп, кім жоқ болса. Ұзын ашық лимузиндердегі арабтардың шеруі (!) Әйелдерін басынан аяғына дейін орап, таң қалдырды - «адамдар жол табады, көп ақша келеді!» Мен қалай болғанда да мен «помедовый гейлерді» байқамадым (олар туралы біздің «ВО -дағы кейбір жазушылар» жазуды жақсы көреді), дегенмен мен бүкіл отбасым сияқты көпшіліктің арасында адасып жүрудің жанкүйері емеспін. Естеліктерге емес, әдемілікке уақыт жоқ, өйткені сіздің аяқ астыңызда әр кішкентай «ұсақ -түйек» толып жатса, биіктігі бірдей туристер қабырғаға жарылып кетеді. Олар бұл жылы Лондонға, Парижге және Берлинге қарағанда Прагаға көп адам келгенін және бұл нағыз «Еуропалық туризмнің Меккесіне» айналғанын және оған сенуге болатынын айтады. Қысқаша айтқанда (сөз, әсіресе жас оқырмандарға арналған!) Біз кеңесіп, өз тобымыздан Влатва пароходына жүзіп кетіп, хайуанаттар бағына баруды шештік - бұл басқа еуропалық хайуанаттар бағының ішінде екінші орында және өте жақсы ұйымдастырылған. - Демек, мұнда құлып та бар! - мені турфирмада бақытты етті және ол бәрінен асып түсті.
Негізгі баспалдақ. Қанша тырыссаңыз да, кейбір туристер міндетті түрде кадрға түседі.
Сіз оған орталықтан қызыл сызық бойынша метро арқылы жетуіңіз керек, содан кейін No112 автобуспен. Бір қызығы, Прага метросында турникеттер мен кедергілер жоқ, иттермен ОМОН -ды айтпағанда. Негізінде, сізге билет сатып алудың немесе билетті ұрудың қажеті жоқ (мұны біз ғана жасаған сияқтымыз!), Ал қалғандары сыртқа шығып, біздің көз алдымызға мүлдем бос кірді! Рас, олар автобустарда контроллерлер бар дейді, ал билеттер … уақытында сатылады! Сіз неғұрлым ұзақ жүрсеңіз, соғұрлым қымбат болады! Айтпақшы, оларды газет дүкендерінен сатып алған дұрыс. Біз де, ол жақта тұрған немістер де, ағылшындар да мұны пулеметпен жасаған жоқпыз. Мүмкін, бұл таза чех құрылғысы, шетелдіктерге ұнамайды.
Бұл мүсін тобы баспалдақтың екі қанаты арасындағы саңылаудың төменгі жағында орналасқан, ол «О» әрпінің пішініне ие.
Хайуанаттар бағы шынымен де өте жақсы, бірақ ол VO тақырыбынан асып түседі, сондықтан бұл туралы айтудың қажеті жоқ, бірақ өте әдемі сарай болып шыққан «қамалдың» оған жанама түрде болса да қатысы бар.. Оның үстіне, оны табу өте оңай. Ол Прага хайуанаттар бағының кіруіне / шығуына қарама -қарсы орналасқан.
Бірінші қабатта бір кездері бұл құлыпты безендірген, бірақ … тозуға байланысты тұғырлардан алынып тасталған мүсіндер бар!
Ал олардың мәселесі әлемге әйгілі Дрезден көркем галереясының мүсіндерімен бірдей. Әк тас, олар мұнда және мұнда жасалған, темірді шығарады, ол бетінде тотығады, пышақпен кесілген алманың жартысында тотығады. Сондықтан барлық ескі мүсіндер қара лас.
Содан кейін күкірт оксидтерінің әсері қосылады, су қыста жарықтарда қатып қалады және олар кеңейеді, ал тас құм құмымен өңделіп жатқандай біртіндеп «ұнтақталады». Сондықтан мүсіндер мезгіл -мезгіл алынып тасталады және … олардың көшірмелері жасалады, олар бастапқы орнына қойылады. Бұл процесс үздіксіз жалғасуда. Мүсіндердің бір ұрпағы екіншісінің орнына келеді, ал шеберлердің ұрпақтары дәл осылай ауыстырылады. Ал мүсіндердің материалын басқа нәрсемен алмастыруға болмайды! Өйткені, бұл да … жұмыс!
Бірінші қабаттағы мұражай залдарына саябақтан тозуға байланысты қоныс аударған вазалардың бірі.
Естеріңізге сала кетейік, бастапқыда құлыптар ортағасырлық феодалдардың нығайтылған тұрғын үйлері болды, яғни олар, кедейлер, қараңғы казематтар арасында және ең аз ыңғайлылықпен өмір сүруге мәжбүр болды. Бірақ мораль жұмсарып, өркениетке баяу көтеріле бастаған кезде терезелер құлыптарды кесе бастады, олардың мұнаралары әр түрлі бұйралармен безендірілді, айналадағы саябақтарда әдемі мүсіндер пайда болды.
Дәліздегі боялған төбе.
Яғни, соғыс пен қарақшылыққа, сондай -ақ бақытсыз, үнемі азап шегетін шаруаларды тонауға салынған қаражат, оларға тиесілі джентльмендер жылжымайтын мүлікке (тағы да заманауи түрде!) Инвестиция салды. Ал бүгін біз бұл жылжымайтын мүлікке және, жалпы алғанда, сол жердегі біреудің бір кездері бізге мүлде ауыртпалық түсіргеніне таң қаламыз - ең бастысы, біз алдымызда сәулет, мүсін мен кескіндеменің әдемі ескерткіштерін көреміз. Ал Троя сарайында (және бұл объект шынымен осылай аталады, дегенмен бұл мүлде қамал емес!) Осының бәрі бар және сіз мұның барлығына тамсануға және таңдануға болады!
Қамалдағы төбелердің сұлулығынан басқа, люстраға назар аудару керек!
Прага маңындағы бұл ғимаратқа белгілі бір Вацлав Войтех Штернберк 1678 - 1685 жылдары тапсырыс берген. Жобаның авторы және қамал құрылысының басшысы француз сәулетшісі Жан-Батист Матей болды, ол бұрын Италияда біраз уақыт жұмыс істеді. Жаңа қамал итальяндық барокко вилласы ретінде арнайы мерекелерге және жай демалуға арналған. Сонымен қатар, сәулетші де, тапсырыс беруші де бірге жұмыс жасады, және, әрине, олар көкжиекте үстемдік ететін Прага қамалына қарап, оларды одан да жаман етпеуді армандады.
Стернберк отбасының елтаңбасы.
Бір қызығы, қазіргі кіреберіс жолдар, сонымен қатар бүгінгі күні туристер осы ескерткіш аумағына кіретін кіреберіс бастапқыда болмаған. Жалғыз жол құлыптың алдыңғы жағына саябақ арқылы апарды. Қамалдың алдыңғы жағында оларды 1685 жылы құрылыстың соңында аяқталған әр түрлі ежелгі құдайлар мен титандардың мүсіндерімен әшекейленген «О» әрпіне ұқсас монументалды баспалдақ қарсы алды. Бұл пластикалық композицияның авторлары Дрезденнен келген мүсіншілер Джордж мен Пол Герман болды. Айтпақшы, бұл баспалдақтың дизайнындағы антикалық мотив құлыптың атауын таңдауға әсер еткен болуы мүмкін - Трой.
Үлкен залдағы керемет суреттер.
Бұл баспалдақ үлкен залға апарады (бүгінде кіреберіс артқы жағында), оның қабырғалары фрескалармен безендірілген. Хронологиялық тәртіпте резиденцияның декоративті тұжырымдамасына соңғы үлесі 18 ғасырдың екінші ширегінде қосылған үш «қытай салоны» болды. 1770 жылы ұсынылған коллекцияның сақталған каталогында дәліздер мен залдардағы 315 объект …
Мысалы, бұл барокко шкафы …
… немесе бұл бюро.
Жақында бүкіл кешен Прага қалалық галереясында одан әрі пайдалану үшін елеулі қайта құрудан өтті, ол бүкіл аумақты, соның ішінде балабақшаны да алды. Негізгі ғимарат пен оған жақын орналасқан атқоралар маусымдық көрмелер, концерттік қойылымдар мен басқа да мәдени -әлеуметтік қызметтерді өткізу орны болып табылады.
Ал саябақ осылай көрінеді.
Орталық аллеясы бар саябақты Жан-Батист Матей де жобалаған, аллея бір кездері ең маңызды қақпа болып табылатын оңтүстіктен құлыпқа барады. Егер сіз оның бойымен алыстан көрінетін Прага қамалына қарай түзу сызық сызсаңыз, онда ол … Әулие Соборы соборының мұнарасына жетеді. Вита. Бұл осы саябақтың планиметриясында көрсетілген белгілер.
Бұл мүсіндер емес. Бұл Бас залдың қабырғаларының иллюзиялық кескіндемесі, Италияда бір уақытта өте танымал.
Әрине, бұл сарайдың ең жақсы қонақтары қорғалатын ормандарда императорлық аңшылыққа қатысқан аңшылардың серіктестіктері болды (қазір бұл Прагадағы ең үлкен саябақ, Стромовка), өйткені 17 ғасырда қорықтағы асыл аңшылардың еш жері болмады. демалу және күш алу. Дәл осы жағдай граф Стернберкке Габсбург императоры Леопольд I аң аулау кезінде оның қамалына міндетті түрде келеді деген үміт берді. Граф өзінің қожайынына барлық жағынан жағымпаздануға тырысқаны анық, бірақ оның билеуші әулетке деген құрметінің афофеозы осы қамалдың негізгі залының безендірілуі болды. Ол бұл үшін не істеді? Міне, бұл: Габсбург әулетінің христиандық сенімге деген құрметі. Сол жақ бұрышта елшілер Петір мен Пауылдың фигуралары болды. Оң жақта көпұлтты австриялық монархия христиандық сенім мен соғыстарда жеңіп алған қалалар мен бекіністердің кілтін бейнелейтін сахна бар. Төбенің фрескасының шығыс бөлігінде, бұлттардың арасында періштелермен қоршалған Сент -Леопольд фигурасы көрінеді. Оның астында оң қолында қылыш ұсталған, сол жақта үлкен «Мохаммедан» жасыл туы бар Польша королі Ян Собиески бейнеленген. Мұнда біз Венецияның меценаты Евангелист Марктың фигурасын көреміз, ол теңіздегі Венеция республикасы жаулап алған барлық қалалар мен бекіністердің кілттері бар Вера фигурасына көтеріледі.
Барлық шығыс сәні осындай қабырға суреттерін өмірге әкелді …
Сәйкесінше, Янус құдайының ғибадатханасы батыс қабырғаның жоғарғы бөлігінің үстінде бейнеленген, ол Қасиетті Рим империясының Польша мен Венециямен бейбіт бірлестігін білдіретін үш фигурамен қорғалған. Бұл кезеңнің астында граф Эстерберктің сүйемелдеуімен түрік соғыстарының жеңімпазы, император Леопольд I -ге құрмет көрсетілген көріністің суреті берілген.
Шығыс қабырғада қызыл қалқанға ақ көлденең жолақпен Бабенберг елтаңбасының шығу тарихы туралы аңыз бейнеленген. Аңыз бойынша, оны император Конрад Адалберо герцогіне берген, ол оған қанды киім киген, белбеудің астында ақ болып қалған сарацендіктерді жеңгені туралы хабарды тікелей ұрыс даласынан жеткізген. Камин үстінде тақта отырған Әділет әділетсіздік, ашулану, авантюризм мен надандықтың аллегориялық фигураларымен қоршалған.
Залдың ұзын қабырғаларының жоғарғы жағында иллюзионды балкон бар, онда Габсбург үйінің тарихы жайлы егжей -тегжейлі көріністер бар: солтүстік жағында Филиптің Джон Арагонмен үйлену тойы көрсетілген; оңтүстік қабырғада Чарльз V өзінің інісі Фердинанд I -нің пайдасына Қасиетті Рим Императоры атағынан бас тартатын және оған Алтын Жүн орденінің Ұлы шеберінің белгісін табыс ететін көрініс бар.
Міне - Алтын жүн ордені! Әдемі, солай емес пе? Хлубока над Влтаву сарайының мұражайы.
Бұл залдың Габсбург залы деп аталуы таңқаларлық емес, және бұл масштабтағы барокко кескіндемесінің жалғыз үлгісі. Орталық Еуропада тақырып бойынша да, көлемде де, нұсқада да оған тең келер ешкім жоқ. Граф Стернберк үшін бұл суретті алты жыл бойы (тек 1697 жылы аяқталған) Антверпендік ағайынды Абрахам мен Исаак Годиндер салған. Олар, сәулетші Матей сияқты, Италияда кескіндемені үйренді және итальяндық қолөнершілерден ұсыныстар алды. Италияның тумалары екінші қабаттағы төбелік фрескалардың авторлары Ф. мен Г. Марчеттидің әкесі мен баласы болды.
Әулиеа шіркеуі Крест сонымен қатар фрескаларымен өте қызықты. Қамал капелласындағы төбе фрескасында періштелермен қоршалған Құдай Әкенің бейнесі басым. St. Крестті христиан дінін бейнелейтін қанатты әйел фигура алып жүреді. Оның басында көгершін ұшып жүр - Киелі Рух. Бұрыштарда төрт евангелистің портреттері бар: Матай періштемен; Лұқа құрбандық малымен; Арыстан бар мөртабан; Джон бүркітпен. Міне, Иманды дүниеге әкелген Мәңгілік Богинаның бейнесі; және жалаңаш ер фигура, Құдай Әкеге деген сүйіспеншіліктің белгісі; және гүл сақинасы бар және жазықсыздықты білдіретін жас қыз. Қабырғаларда бейнеленген мольберттік суреттер сериясында Мәсіхтің құмарлық көріністері ұсынылған. Құрбандық үстелінің үстінде Зәйтүн тауындағы Мәсіх бар, ал қалған үлкен суреттерде Мәсіхті ұрып -соғу, Мәсіх пен Мәсіхтің айқышқа құлауы туралы көріністер көрсетілген. Кішкене суреттерде Мәсіхтің құмарлық көріністері көрсетілген, атап айтқанда: Гетсемани бағында Мәсіхтің тұтқындалуы; Мәсіхті мазақ ету; Мәсіхтің киімін бөлісетін сарбаздар (мұнда олар сүйекпен көрсетілген); Мәсіхті жерлеу, шәкірттеріне Мәсіхтің келуі; Мәсіх нанды өзінің денесі ретінде Петірге берді; Пилат алдында Мәсіх; және Мәсіхтің Петірден бас тартуы. Төбедегі фрескалар сияқты, бұл станоктық суреттерді де суретші Марчетти жасаған.
Кесілген орындықтар капелланың түпнұсқалық жиһазының бөлігі болып табылады.
Қонақтарды қабылдау үшін, римдік виллалардағыдай, қамалдың екінші қабаты ғана қызмет етті, ол «фортепиано нобайлысы» - «асыл бейбітшілік». Бірінші қабат көрмеге арналмаған, сондықтан ол үй суретшілерімен безендірілген, олардың есімдері сақталмаған. 18-19 ғасырлардың басындағы сән мен талғамның дәлелі болып табылатын қытай бөлмелерін жасаушылар да түсініксіз күйде қалды.
Қымбат ормандармен қапталған ағаш хатшы.
Қамалға келушілерге жағымды атмосфера құру үшін граф Стернберк көрнекті кескіндеме шеберлерінен басқа шарап мамандарын да шақырды. Қамалдың артындағы еңісте жүзімдіктер салынды (олар осы күнге дейін сақталды!) Шарап зауытымен бірге, капелласы сияқты, Мальзанадан әйелі Клараның атымен аталады.
Терезеден басты аллеяға дейінгі көрініс. Кейбір вазалар, көріп тұрғаныңыздай, әлі де жаңа.
Қамал ХХ ғасырдың 70-80 жылдарында жүргізілген кешенді қайта құрудың арқасында өзінің заманауи келбетін алды. Жаңадан ашылған қамалдың жаңа менеджері - Прага қалалық галереясы, ол мұнда өз коллекцияларының бір бөлігін көрсетеді және граф Стернберктің ниеті бойынша қамал мен саябақта концерттер, сонымен қатар басқа да мәдени іс -шаралар ұйымдастырады. балаларға дәстүрлі болып келеді. Айтпақшы, бұл қамал тартымды, себебі мұнда көптеген чех және шетелдік тарихи фильмдер түсірілген.
Терезеден тағы бір көрініс …
Жалпы, сіз Прагада боласыз, және сізде уақыт болады - барып, «Троя қамалын» көріңіз. Сіз өкінбейсіз!
P. S. Бұл Чехия, Польша мен Германияның көрікті жерлері туралы жариялауға жоспарланған мақалалардың ішіндегі бірінші материал. Әрине, құлыптар, рыцарлар мен олардың сауыттары болады - жақсы, онсыз қалай жүре аламыз? Әрине, менің сүйікті фигураларым болады, саясаттың бір бөлігі (сіз онсыз жасай алмайсыз!) Және тағы басқалар. Сондықтан VO -ны қараңыз, сайтыңызды ұмытпаңыз! Өкінішке орай, бұл мақалаларды дәйекті түрде беру мүмкін емес, және олар менің көңіл -күйімде мүмкіндігінше пайда болады. Бұл үшін, құрметті мырзалар, нақты айтпаңыз. Бір нәрсе туралы жазудың барлық уақыты, әрине, қызықты емес.
