Александр Дюма (әкесі) жазған көптеген романдардың ішінде екеуінің бақытты тағдыры бар. Бұл автор жазған басқа романдардың ешқайсысы, тіпті жақын болса да, олардың табыстылығын қайталай алмады және таралымы мен танымалдылығымен оларға жақындай алмады. ХХ ғасырда бұл туындылар бірнеше рет түсірілді, ал қазір тіпті кітапты ашып, түпнұсқамен танысқысы келмейтіндер де олардың сюжеттерімен таныс.
Олардың біріншісі, әрине, «Үш мушкетер» - бұл барлық елдердің жасөспірімдерінің басты және сүйікті романдарының бірі, дегенмен ол ересек интеллектуалды оқырмандар арасында таңдану мен бас тартуды тудырады. Оның талдауы «Төрт мушкетер» немесе Думаның үлкен резонанс туғызған және ондаған сайттарда таратылған романдарын қайта оқу неге қауіпті деген мақалаға арналды.
Бұл романдардың екіншісі - әйгілі «Граф Монте -Кристо»: сатқындық пен махаббат, өшпенділік пен кек туралы қызықты және қызықты оқиға.
Бұл романға негізделген алғашқы фильм 1908 жылы АҚШ -та түсірілген. Ал француз фильмдерінің нұсқаларында культ актерлері мен бірінші дәрежелі жұлдыздар түсірілді - Жан Маре (1954) және Жерар Депардье (1998).
1998 жылғы фильмде Жерар Дерердиемен бірге оның баласы Гильом да басты рөлді сомдады, ол жас Дантестің рөлін сомдады.
Бұл роман бірнеше ұрпақтың жасөспірімдеріне арналған анықтамалық кітапқа айналды, 19-шы ғасырдың ортасында француз қару-жарағы Флобер (ұңғылы винтовкалардың прототипі) жасаған балаларға арналған қару-жарақтың «Монтекристо» деп аталуы кездейсоқ емес. «Ресейде.
«Монтекристо» мылтықтарын революцияға дейінгі Ресейдің полигондарында жиі кездестіруге болады. Бірақ Еуропада оларды «флауберлер» деп атады.
Бұл мақалада біз романға әдеби талдау жасамаймыз. Оның орнына оның кейіпкерлері мен кейіпкерлерінің прототипіне айналған нақты адамдар туралы сөйлесейік.
«Граф Монте -Кристо» романының сюжеті
А. Дюманың «Граф Монте -Кристо» романында, басқа да көптеген шығармаларындағыдай, ол нақты сюжетті қолданды, тек оны елеулі түрде романтизациялады: ол басты кейіпкерді идеализациялады және қарсыластарын жартылай реңктен айырды. Барлық кейіпкерлердің негізгі ерекшеліктері әсіреленіп, абсолюттікке жеткізілді. Бұл, бір жағынан, роман кейіпкерлерін өте вульгаризациялады, олар жүретін стереотиптерге айналды, олардың әрқайсысы өз функциясына ие. Бірақ, екінші жағынан, мұндай жеңілдету оқырмандарға өздерінің жанашырлығын бірден және анық анықтауға және кітаптың екінші бөлігіндегі кейіпкердің мінез -құлқымен келісуге мүмкіндік берді. Ақыр соңында, Дюма оқырмандарға ешқандай күмән қалдырмайды, оларды идеяға жетелейді: бұл қатыгез және нағыз еркектік кек мүлде теріс адамға қатысты оң сипатпен жүзеге асады. Батырдың жаулары лайықты нәрсеге қол жеткізді, кек алушының ар -ожданы мүлдем таза және тыныш болды.
Алайда, Дюма романының негізіне айналған кек алудың шынайы тарихы басқа аяқталумен болды - және кейіпкердің прототипіне айналған адам үшін бұл әлдеқайда қорқынышты және қайғылы аяқталды. Егер бұл сюжет дәстүрлі түрде тарихты «суретін іліп тұрған шеге» ретінде қарайтын жеңіл ойлы роман жазушыны емес, байсалды жазушыны тәрбиелеу үшін қолға алынса, Шекспир шкаласының трагедиясы шығуы мүмкін еді. Бұл барлығынан реніш пен кек алудың пайдасыздығы мен зияндылығы туралы шығарма болар еді. Бірақ сонымен бірге фантастика әуесқойлары осы жанрдың «інжу -маржандарының» бірінен айырылатын еді.
Франсуа Пиконың оқиғасы
«Граф Монте -Кристо» романында Дюма 1838 жылы басылған «Бетпердесіз полиция» кітабының бір тарауын шығармашылық түрде қайта қарады. Бұл белгілі бір Жак Пешенің естеліктері еді, әйгілі жазушыны қызықтырған оқиғаны Песстің өзі «Алмаз мен кек» деп атады.
Бұл оқиға 1807 жылы басталды, ол қандай да бір себептермен романның басын 1814 жылға қалдырған Дюмаға сәйкес келмеді. Жазушыға кейіпкер мамандығы да ұнамады. Романтикалық кейіпкер етікші бола алмайды деп шешкен Дюма, қаламының жеңіл қимылымен нағыз Франсуа Пиконы теңізші мен кеме капитаны Эдмонд Дантеске айналдырды. Дума өз романының кейіпкерін «марапаттаған» тақырыпқа келетін болсақ, ол жазушы Эльба аралының маңында көрген жартасты аралдың атауынан алынған.
Нағыз Пиконың жауы, кедей буржуазия Матье Лупиян, Дюма романында дворян мен офицер Фернанға айналды. Батыр түрмеде кездескен миландық прелаттың есімі Пессе өзінің естеліктерінде атамады, ал А. Дюма еш ойланбастан Дантестің мейірімді данышпаны Хосе Кастодио де Фарианы тағайындады. шытырман оқиғалы романның кейіпкері. Біз ол туралы бүгін де сөйлесетін боламыз (сәл кейінірек).
Фарианың «Chateau d'If» -де өлу туралы ойламағаны, бірақ бұл түрмеден аман -есен шығып, гипноздық тәжірибеге арналған алғашқы ғылыми кітаптардың бірін жазғаны Дюма үшін маңызды емес. Ол «суретші» және «солай көреді», сіз не істей аласыз.
Бірақ шынымен не болды? Нағыз оқиға, біздің есімізде, 1807 жылы Парижде басталды, Нимес қаласының етікшісі Франсуа Пико өзінің жерлесі Матье Лупианға бақытты екенін айтты: ол ата -анасы қызына үлкен сый берген Маргерит Вигорға үйленді. жомарт махр. Ескі танысына қуанудың орнына, осындай бай қалыңдыққа жоспарлары бар Люпиан екі досымен бірге полицияға денонсация жазды. Онда Пико Лангедоктан шыққан дворян және ағылшын агенті болған, ол арқылы роялистердің әр түрлі топтары арасында байланыс жүргізілген. Бұл іс Пиконы тұтқындауға бұйрық берген Лагори полициясының бастығын қызықтырды. Бақытсыз етікші 7 жыл түрмеде өткізді және, әрине, одан қашпады, бірақ Наполеон құлағаннан кейін ғана босатылды - 1814 ж. Пиконың камералық құрбысы Миланның аты аталмаған діни қызметкері болды, ол оған өз байлығын өсиет етті. Ал Думаның романында, есімізде, Дантес Рим Папасы Александр VI (Боргия) уланды деп болжанған кардинал Чезаре Спаданың (нақты адам) ежелгі қазынасын алды.
Алынған ақша қарт Пикоға жаңа өмір бастауға мүмкіндік бермейтін еді, бірақ ол кек алуға шөлдеді, сондықтан оны ұстауға кінәлілерді іздей бастады. Оның күдігі Лупианға түсті, бірақ ешқандай дәлел жоқ. Көп ұзамай Пико бақытты болды (кем дегенде ол солай ойлады): ол Лупианның танысын тапты - ол кезде Римде тұратын Антуан Аллу. Өзін аббат Балдини деп атай отырып, ол оған қайтыс болған Франсуа Пиконың еркімен әрекет ететінін айтты, оған сәйкес оның құлпытасына оны ұстауға қатысқан адамдардың аты -жөні жазылуы керек. Сыйақы ретінде үлкен гауһарды алған Аллу қажетті есімдерді атады. Осы сәттен бастап Пиконың да, басқа да көптеген адамдардың өліміне әкелген қайғылы оқиғалар тізбегі басталды.
Бірінші құрбан болған зергер болды, оған Аллу алмазды сатты, оған 60 мың франк алды. Оның арзан екенін және алмаздың бағасы 120 мың болатынын білген Аллу «алдамшыны» тонап өлтірді. Пико Францияға оралды және атын Просперо деп өзгерте отырып, оған үйленген Лупиан мен Маргарита Вигоруға тиесілі мейрамханада жұмысқа орналасты.
Көп ұзамай Пико кек алуды бастады. Хабарлаушылардың бірі өлтірілген күйде табылды, ал қылмыстың құралына айналған қанжардың тұтқасында тергеушілер жұмбақ сөздерді оқыды: «Бірінші нөмір». Көп ұзамай екінші информатор уланды, ал табытты жабатын қара матаның үстіне біреу «екінші нөмір» деген жазуды қыстырды.
Енді Лупианға кезек келді, Пиконың кегі де оның отбасына - әйелі мен балаларына бағытталған екен. Лупиан мен Маргарита Вигорудың ұлы оны ұрылардың істеріне қатыстырған, 20 жыл бойы ауыр жұмысқа тартылған сымбатты жігіттермен кездесті. Бұл ерлі -зайыптылардың бір қызын бай және ықпалды маркиз ретінде көрсеткен қашқын сотталушы алдап, намысына тиді. Осыдан кейін Лупиана мейрамханасы өртеніп кетті, ал Маргарита отбасының басына түскен қиыншылықтарға төтеп бере алмай, ауыр науқастан кейін қайтыс болды. Оның өлімі Пиконы тоқтата алмады, ол бұрынғы күйеу жігіттің екінші қызын әкесінің қарыздарын төлеуге уәде етіп, оның қожайыны болуға мәжбүр етті. Оның орнына Пико оны өлтірді. Алайда, Антуан Аллу жалған аббат Балдини айтқан әңгімеге сенбеді және оның есебінен жақсы пайда табамын деп Пиконы көзінен шығармады. Үшінші өлтіруден кейін, ол өзін таяқпен соққымен әділдік құдайы ретінде елестеткен кек алушыны таң қалдырды және оны жертөледе ұзақ уақыт қамауда ұстады. Жаңа өмірге мүмкіндік алғысы келмеген Пико қайтадан зынданға түсті - жаңа түрме бұрынғыға қарағанда әлдеқайда нашар болды. Аллу өзінің тұтқынын мазақ етті және оны аштыққа ұшыратып, одан да көп ақша талап етті: ол әр бөлке нан үшін 25 мың франк пен Дантестің өзі тұтқын болған суды талап ете бастады). Нәтижесінде, Пико есінен танып қалды, содан кейін ғана Аллу өлтірілді, содан кейін Англияға көшті. Мұнда 1828 жылы, ол өлім алдында мойындағанда, ол бәрін Париж полициясына берген католиктік діни қызметкерге айтты. Аллудың әңгімесі сенімді болып шықты және мұрағат құжаттарымен расталды.
Осылайша, Пиконың шынайы өмірде алған жағдайы оған бақыт әкелмеді және бес адамның, оның ішінде өлімінің себебі болды.
Аббат Фарианың шынайы өмірі
Енді жазушы Аббат Фариа деп атаған Дюма романындағы тағы бір маңызды кейіпкерге тоқталайық.
Нағыз Хосе Кастодио де Фариа 1756 жылы Батыс Үндістанда - Португалияның Гоа колониясының аумағында дүниеге келген, қазір оны бүкіл әлем туристері жақсы біледі. Болашақ аббат брахмандар отбасынан шыққан, бірақ оның әкесі Кайетано де Фариа христиан дінін қабылдаған. Бұл оған португалдық шенеуніктің қызына үйленуге және олардың ұлына тамаша білім алуға мүмкіндік берді. Бірақ үндістандықтар мен осы елде өткізген жылдар өздерін сездірді, тіпті діни қызметкер тағайындалғаннан кейін де Хосе йога мен ведалық жаттығуларды жалғастырды.
Де Фариа отбасы Хосе 15 жасында Еуропаға көшті. Римде әкесі мен баласы университетке бір мезгілде түсті: Кайетано медицина факультетін, Хосе - теологиялық. Осыдан кейін олар Лиссабонға жақсы қоныстанды, онда әкесі португалдық корольдік жұптың мойындаушысы болды, ал ұлы патша шіркеуінің діни қызметкері болды.
Алайда, кейінірек олар Гоаны мегаполистен бөлу үшін қастандық жасады, ал 1788 жылы Фариа отбасы Францияға көшуге мәжбүр болды. Бірақ бұл елде де кіші Фарианың көзқарастары тым радикалды деп есептелді: эмигрант Бастилияға келді, онда ол 1789 жылы 14 шілдеде көтерілісші париждіктер босатылғанға дейін бірнеше ай тұрды.
Хосе де Фарианың түрме режимі өте қатал болған жоқ, әсіресе түрме күзетшілерінің бірі дойбы ойынының үлкен әуесқойы болып шықты, ал тұтқын нағыз шебер болды. Сондықтан, масқара болған аббат ерекше скучно болмады. Дәл сол кезде ол өріс санын көбейту арқылы осы ойын ережелерін жаңартуға шешім қабылдады және жүз ұялы дойбы өнертапқышы болды. Бұл аббаттың есімі тарихта қалуы үшін жеткілікті болар еді, бірақ ол мұнымен тоқтап қалмады.
Революциялар ерекше адамдарға көптеген жолдар ашады, де Фариа да ерекшелік болмады. Бұрынғы режимнің зардабын тартқан адам ретінде ол жаңа биліктің толық сеніміне ие болды, тіпті Ұлттық ұлан бөлімшелерінің бірінің қолбасшылығын алды. Бірақ, өздеріңіз білетіндей, төңкерістер олардың балаларын жалмап кетеді, ал 1793 жылы Конвенцияны басқарған якобиндер бұрынғы күдікті аббатқа назар аударды. Де Фариа қамауға алуды күтпеді және оңтүстікке қашып кетті, ол жерде саясаттан зейнеткерлікке шығып, дәріс берді. Дәл осы кезде ол Франц Месмердің «жануарлар магнетизмі» туралы жаңа ілімін қызықтырды және сол уақытта гипноз саласындағы тәжірибелерін бастады. Алайда, бұл ерекше адам саясаттан тыс қала алмады, ал «зұлымдар Францияны фанатикадан құтқарған кезде» ол Франсуа Ноэль Бабеу құрған ұйымға қосылды, оны ол «Теңдік үшін қастандық» деп атады.
1794 жылы, Якобиндер құлағаннан кейін, Франциядағы билік жаңа үкіметтің қолына көшті - Директория, оның негізінде бірнеше байлық елдің нақты қожайынына айналды, ал байлар мен кедейлер арасындағы өмір деңгейінің айырмашылығы болды. бұрын -соңды болмаған пропорциялар, Людовик XVI кезінде әлеуметтік стратификациядан әлдеқайда асып түсті. Мұның бәрі адамгершіліктің құлдырауымен бірге жүрді және Тереза Талиен сияқты ұятсыз «зайырлы арыстандар» пайда болып, үлкен қалаларда тонды қоя бастады. Республикалық әскерлерде жақсы генералдар болды және олар қалай күресуді үйренді, енді жау әскерлері Франция Республикасының өміріне қауіп төндіре алмады. Ол үшін басты қауіп ішкі тұрақсыздық болды. Бір жағынан, кейбір танымал генералдар «елдегі тәртіпті» орнатуға ұмтылды, екінші жағынан, Францияда әлеуметтік әділеттілік пен нағыз халықтық билікті орнатуды армандаған «солшылдардың» көптеген жақтастары болды. Мұның бәрі 1799 жылы 18 Брамердің төңкерісімен аяқталды, нәтижесінде Наполеон Бонапарт билікке келді. Жаңа «солшылдардың» көшбасшылары мұны қабылдамады және «теңдік үшін қастық» бөлімшелері француздың көптеген қалаларында пайда болды, оның ішінде Ниме, сол кезде Хосе Кастодио де Фариа болған. Ол «Қастандық …» қалалық ұйымын басқарды, дегенмен, «Гракх» Бабеуфке опасыздық жасалып, 1797 жылы 27 мамырда өлім жазасына кесілді, оның қарулас жолдастары түрмеге жабылды немесе оңтүстік колонияларға ауыр еңбекке жер аударылды.. Хосе де Фарианың бас бостандығынан айыру орны - Château d'If, ол 17 жылға жалғыз камерада отыруға мәжбүр болды.
Қазіргі уақытта бұл сарайда мұражай бар. Олар сондай -ақ «Аббат Фарианың ұяшығын» көрсетеді, онда оның атында тесік бар. Бірақ оның саңылауының көлемі соншалықты, тіпті баланың өзі арқылы өтуі де мүмкін емес.
Бұл мұражайда «Дантес камерасы» да бар, онда екі ұсақ тесік те бар. Бірақ, егер бірінші камерада тесік еденге жақын орналасқан болса, онда бұл бөлмеде ол төбенің астында орналасқан.
Мен бұл сарайға жеке келген А. Дюма түстерді біршама асырып жібергенін айтуым керек: егер де, егер ол түрме ретінде емес, бекініс ретінде тұрғызылса және көптеген камераларда теңізге әдемі көрінетін терезелері болса, жағалау немесе айналадағы аралдар ашылады. Жертөледе бірнеше камералар ғана болды, Дума өз романында суреттеген.
Дантес пен Фариа Иф сарайының мұражайының жалғыз «жұлдыздары» мен кейіпкерлері емес екенін бір мезгілде айтайық. Көрменің бір бөлігі мүйізтұмсықтарға арналған, соның арқасында бекініс салынды деп есептеледі. Португалия королі Мануэль I Рим папасы Лео X -ке сыйға тартқан мүйізтұмсықтары бар кеме француз монархы Франциск I бұрын -соңды болмаған бұл аңға таң қалу үшін Марсельде тоқтады дейді. 1524-1531 жж.
Бұл мүйізтұмсықтың бейнесі А. Дюрердің гравюрасында сақталған.
Бірақ 1814 жылы Наполеон құлағаннан кейін Пикомен бір уақытта босатылған Фариаға оралыңыз. Дюма романының тағы бір кейіпкерінің прототипіне айналған байғұс етікшімен бірге ол өзінің бар екенін білмеді, тіпті күдіктенбеді де. Жалпы алғанда, бұл әр түрлі масштабтағы және әр түрлі көзқарастағы тұлғалар, олар бір -біріне қызықты бола алмады.
Бостандықты тапқан Пико өзінің манический кек алуын бастады, ал Фариа Парижге оралды, онда Кличи 49 -да ол «магниттік сыныптарды» ашты, ол тез танымал болды. Хосе де Фариа өте сәтті гипноз сеанстарын өткізді, онда оның эксперименттерінің объектілері адамдар ғана емес (ересектер де, балалар да), тіпті үй жануарлары болды. Сонымен қатар, ол өзінің жеке есімін алған және психотерапия бойынша барлық оқулықтарда сипатталған ұсыныстың екі инновациялық әдісін жеке әзірледі. Бұл әдістердің біріншісі науқастың көзіне қарауға ұзақ уақыт бойы және жыпылықтамай тағайындайды, содан кейін сенімді императивті үнмен ұйықтауға бұйрық береді. Екінші техниканы қолдана отырып, дәрігер науқасқа тез арада жақындап, оған: «Ұйықта!» Үндістанның Гоа штатының астанасы Панаджи қаласында сіз жергілікті Хосе Кастодио де Фариа гипнозшы рөлінде дәл келген ескерткішті көре аласыз.
Фарианың іс -әрекеттері, жоғарыда айтылғандай, сәтті болды және бұл оны емделушілерді алдап -арбауда айыптай бастаған әріптестерінің қызғанышын тудырды. Екінші жағынан, ресми шіркеу өкілдері оны шайтанмен байланыста және бақсылықпен айыптады. Үшінші рет тұтқынға аламын деп қорқып, Фариа өзінің медициналық тәжірибесінен бас тартты, тіпті Парижді зиянды жолдан қалдырды. 1819 жылы қайтыс болғанға дейін ол айналасындағы ауылдардың бірінде шіркеуде діни қызметкер болып қызмет етті. Алайда, ол өзінің ғылыми жұмысын тастап кетпеді: ол «Аббат Фариа, Брахмин, теология ғылымының докторы жазған« Ұйқысыз ұйқының себебі немесе адам табиғатын зерттеу »атты әйгілі кітабын жазды.
