Ашу, о, құдай, Пелеевтің ұлы Ахиллесті жырла!
Оның қайтпайтын ашуы Ахейлерге көптеген апаттар әкелді:
Мыңдаған жандар ол күшті және даңқты батырларды құртты, Оларды қараңғы Гадеске жіберіңіз! Және ол мәйіттерді айналасында қалдырды
Құстар мен иттер! Бұл өлмейтін Зевстің еркі болды
Сол күннен бастап келіспеушілік зорлық -зомбылыққа айналды
Атрид патша мен соғыс батыры Ахиллес арасында.
(Гомер. Илиада. Бірінші ән. Ойық жара, ашу. Аудармасы А. Сальников)
Жақында VO сайтына бір емес, бірнеше келушілер жапон мәдениеті жақсы екенін айтты, бірақ оларды айту қиын есімдермен шатастырады және бұл тым экзотикалық. Өздері қалаған нәрсені жазу туралы ұсынысқа жауап ретінде олар грек-рим тарихынан және ежелгі өркениеттен және оның құлдырау дәуірінен бір нәрсе қажет деп жауап берді. Бірақ күннің батуы туралы оның гүлденген кезеңін сипаттамай қалай жазуға болады? Оның тарихнамасына жүгінбейсіз бе? Жоқ, мен, мысалы, бұлай жасай алмаймын. Сондықтан, осылай жасайық, Ежелгі Греция мен Рим мәдениеті туралы материалдар циклі дайындалады, және бұл тақырыптың басында біз Гомердің «Илиада» өлеңдері сияқты маңызды тарихи дереккөздер туралы әңгіме сұраймыз. «Одиссея».
Илиадада сипатталған және 14 ғасырға жататын қабан азуынан жасалған дулыға туралы мәліметтер. Б.з.д. Айкиос Васильостан, Лакониядағы Хирокамби ауылының жанында.
Біз адамның қоршаған әлем туралы көзі көретін және құлағы еститін нәрседен басқа ештеңе білмейтінін тағы да баса айтудан бастаймыз. Яғни, шамамен айтқанда, Ежелгі Греция да, Рим де болған жоқ, айтпақшы, олар бүгінде жоқ - мен онда болмадым. RI, VOSR және Екінші дүниежүзілік соғыс болған жоқ - оларға сен және менің құрдастарымнан кім қатысты? Рас, Ұлы Отан соғысының ардагерлері әлі тірі, олар бізге қалай болғанын ауыздан ауызға айтып береді. Иә … Бірақ бұл бәрі! Сондықтан біз бәрін есте ұстауымыз керек, біз білетін барлық нәрсені жазбаша ақпарат көздерінің арқасында білеміз - қолмен және баспа арқылы, сонымен қатар Интернетке қосылған компьютер мониторының СКД экраны. Кітаптар, газеттер, субъективті, былайша айтқанда «публицистикалық ақпаратты» қамтитын журналдар - бұл біздің ақпарат көздері. Сонымен қатар, сіз тағы да субъективті ақпарат алатындығыңызды, бірақ «мен мұны осылай көремін» деп баса айту керек. Бұл ақпаратты қоғамға тілшілер жеткізеді. «Мен түсінгендей» деп жазатын журналистер де бар, бірақ ол кем дегенде бір нәрсені түсінеді ме - сіз білуіңіз керек. Ал мұны істеу оңай емес. Сіз ешқандай тіл білмейсіз бе? Сондықтан сіз олардың сөзіне құлақ асуыңыз керек, сіз оларды білетін сияқтысыз. Бірақ … ол білуі керек және біледі - бәрі басқаша. Сонымен қатар - «Мен болдым және болмадым», «Мен көрдім - көрмедім», «Мен түсіндім - мен түсінбедім», сонымен қатар … «Мен тапсырыспен жазамын» және мен не керек екенін көремін көрінеді ». Сондықтан кейбір оқиғалар, әсіресе бұрыннан келе жатқан оқиғалар туралы нақты ақпарат алу өте қиын.
Микенейдегі 515 -қабірден алынған «қабан дулыға». (Афиныдағы Ұлттық археологиялық мұражай)
Алайда, оларды зерттеуге бізге көмектесетін нәрсе - бізге жеткен тарихи артефактілер біздің қолымыздағы жазбаша дереккөздердің үстіне қойылған. Гомердің «Илиада» сол өлеңінде батырлар мыс өткір найзалармен, яғни мыс ұштары бар найзалармен күреседі. Ал археологтар бұны табады! Демек, бұл өнертабыс емес. Поэмада Ахаялар, бекіністі Трояда соғысуға шыққан жауынгерлер, мысалы, «аяғы әдемі», яғни әдемі леггинстермен киінген және … археологтар шын мәнінде әдемі «ортопедиялық» мыс табады. леггинстер, дәл аяққа жасалған. Осылайша болды!
Міне, Ахейдің толық қару -жарағы мен дулыға (біздің эрамызға дейінгі 1400 ж.). (Нафплион мұражайы). Мұндай қару -жарақпен жүгіру қиын болар еді, бірақ арбамен соғысу дұрыс.
Жазудың болуы - үлкен мәдени жетістік. Бізге гректердің Гомердің туындысын жазғаны өте қуанышты, соның арқасында біз осы ежелгі елдің тарихы мен мәдениеті мен Еуропаның бірінші өркениеті туралы жақсы түсінікке ие болдық.
Және олардың заманауи реконструкциясы сапасымен ерекшеленеді.
Енді сіз «Илиада» поэмасы туралы және оның неге керемет екенін айтуға болады. Бұл таңғажайып, оның көркемдік қасиеттерінен басқа, бірінші кезекте, 19 -шы ғасырдың басында орыс өмірінің энциклопедиясы болып саналған «Евгений Онегин» поэмасы сияқты, бұл - ежелгі қоғамның энциклопедиясы. біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырдың басына жататын қола дәуірінің апаты NS. Рас, Гомердің өзі сипаттайтын оқиғалардан шамамен 400 жыл алыс. Бұл кезең қысқа болған жоқ, бірақ өмір баяу ағып жатты, онда өзгерістер аз болды. Сондықтан, Гомер мүлде басқа уақытта өмір сүрген микен дәуірін қалай шынайы бейнелегені туралы пікірталастар олардың шындыққа жақын екенін дәлелденді деп санауға болады. Мысалы, поэмада берілген кемелер тізімінде Илиада Гомер өмір сүрген темір дәуірі мен Дориан тайпаларының шапқыншылығына дейін Грецияда болған дәуірді сипаттайтынына нақты дәлел бар.
XII ғасырдағы микендік жауынгерлер. Б.з.д NS. c) Суретші Дж. Рава
«Илиада» атауына келетін болсақ, бұл сөзбе -сөз «трояндық поэма» дегенді білдіреді, өйткені Тройдың екінші атауы - «Илион» болды және ол өлеңде жиі қолданылады. Ұзақ уақыт бойы тарихшылар мен жазушылар бұл өлең шындықта болған оқиғаларды суреттей ме, әлде троялық соғыс керемет түрде ойдан шығарылған фантастика ма, жоқ па деп таласып келеді. Алайда, Тройдағы Генрих Шлиманның қазба жұмыстары Илиададағы сипаттамаға толық сәйкес келетін және біздің заманымыздан бұрынғы II мыңжылдықтың соңына қатысты мәдениетті көрсетті. Мысалы, ол жерде болды.
«Одиссей». Броньды қалпына келтіруді американдық маман Мэтт Потрас жүргізді.
Біздің дәуірімізге дейінгі XIII ғасырда күшті Ахей мемлекетінің болғанын растаңыз. NS. және жақында хетт мәтіндері шифрланған, және оларда тек осы грек өлеңінен бұрын белгілі болған бірнеше есімдер бар.
Бұл мәселе Гомердің өлеңдерімен ғана шектелмейді. «Троялық цикл» немесе «Эпикалық цикл» деп аталатын трояндық соғыс туралы аңыздардың тұтас циклі белгілі. Бөлек үзінділерде бізге бір нәрсе жетті, мысалы, «Кипр», бұл тек конспект пен кейінгі авторлардың айтуы. Бірақ Гомердің «Илиадасы» мен «Одиссеясы» бірінші кезекте құнды, себебі олар біздің уақытқа дейін толықтай және бөтен қондырмасыз аман қалды.
Дипилон кратері, шамамен 750 - 735 Б.з.д. Гомер осы уақытта өмір сүрген деп есептеледі. (Метрополитен өнер мұражайы, Нью -Йорк)
Бұл кездегі дулыға мен сауыт. (Аргос археологиялық мұражайы)
Бүгінде «Илиада» 9-8 ғасырларда пайда болды деген пікір бар. Б.з.д NS. Кіші Азияда орналасқан грек иондық қалаларында және ол сол уақытқа дейін сақталған крит-микен дәуірінің дәстүрлері негізінде жазылған. Онда 15 700 -ге жуық өлең бар (яғни гексаметрмен жазылған) және 24 әнге бөлінген. Поэманың әрекетінің өзі қысқа мерзімді. Дегенмен, онда күнделікті өмірді, ең бастысы, біздің «бүгінгі күнімізден» алыс дәуірдің рухын елестетуге мүмкіндік беретін көптеген жарқын бейнелер мен сипаттамалар бар.
Пелеевтің ұлы Ахиллестің әділ ашуына және Олимпиялық құдайлардың жердегі істерге араласуына әкеліп соқтырған оқиғалардың құбылыстарын сипаттаудың қажеті жоқ. Илиаданың екінші әнінде Гомер қарама -қарсы жақтардың күштерін сипаттағаны маңызды және Агамемнонның басшылығымен 1186 кеме Троя қабырғасының астына келді, ал Ахей армиясының өзінде 130 мыңнан астам сарбаз бар. Бұл фигура шын ба? Сірә, жоқ. Бірақ Агамемнонға көмектесу отрядтары Элланың әр түрлі аймақтарынан жіберілгенін атап өткен жөн.
Шлемдер. (Олимпиядағы археологиялық мұражай)
Трояндықтармен бірге «дулыға жарқыраған» Гектордың басшылығымен дардандар (Энейдің астында), сонымен қатар карийлер, лийктер, меондар, мизалар, пафлагондықтар (пилемен астында), пеласгиялықтар, фракиялықтар мен фригиялықтар күресуде. Ахей гректеріне қарсы.
Міне, мысалы, аңызға айналған Ахиллес Гектормен дуэльге қалай жабдықталғаны туралы «Илиадада» берілген сипаттамасы:
Ол ең алдымен леггинстерді жылдам аяқтарына кигізді
Сыртқы түрі ғажайып, ол оларды күміс тоғамен мықтап жапты;
Осыдан кейін ол қуатты кеудесіне ең шебер сауытты киді;
Ол қылышын күміс тырнақпен иығына лақтырды, Мыс пышақпен; және қалқан ақырында үлкен және берік қорғанысты алды.
Қалқаннан түскен жарық, түнде айдан алыстаған сайын тарады.
Теңізшілер түнде қараңғыда жарқырап тұрғандай, Жартасты шыңда алыстан жанып тұрған оттың жарығы
Иесіз үйде және олардың еркіне қарсы толқындар мен дауыл
Жақындарынан алыста олар қайнаған понтпен жүреді, -
Ахиллес қалқаны эфир үстінде керемет, жарқырап көрінді
Ол барлық жерге жарық түсірді. Шлемді Пелид алғаннан кейін, көп жүзді, Ақылдылықпен киіңіз, - атты шашты және күшті жұлдыз жарқырады
Басының үстінде, үстінде алтын жал тербеледі, Гефест осылайша шебер жотаның бойында нығайтылды.
(Гомер. Илиада. Он тоғызыншы канто. Ашудан бас тарту. Аудармасы А. Сальников)
Кез келген әдеби қайнарды тарихи таным объектісі ретінде аса ұқыптылықпен қолдануға болады, ал Илиада да ерекшелік емес. Мысалы, «Құдай полкін ауада көрген өздігінен іздеушінің» хабарламалары, Борис пен Глебтің орыс сарбаздарына «жағымсыз» және соған ұқсас ғажайыптар туралы мәлімдемелерді жеңуге көмектескен көріністері қандай? соған қарамастан ұлттық тарихи -әдеби қорға енді. Біз Гомерден бір нәрсені табамыз: оның құдайлары адамдар сияқты әрекет етеді, тіпті одан да жаман! Сократ бұған назар аударды, грек құдайлары - жамандықтардың жиынтығы, олардан ешбір азамат үлгі ала алмайды деп сендірді. Бірақ бұл жағдайда бізді «илаһи мораль» мүлде қызықтырмайды. Бізді «жарқыраған мыс дулыға», Ахиллес қалқанының сипаттамасы қызықтырады (Гефест жасаған, бірақ оның сипаттамасында сол кездегі өмір туралы көптеген қызықты мәліметтер бар), мыс сауыттары, сынған қылыштар (соққыдан сыну) дулыға!). Өлең кейіпкерлері таспен күресуден тартынбайды, тіпті мыстан қарудан айырылғанда да осылай. Ал олардың жауынгерлік құрамы - бұл фаланг, бұл Гомер дәуіріне тән. Бірақ фрескалар бізге крит-микен дәуірінде фаланг болғанын айтады, әйтпесе Крит фрескаларында бейнеленген сарбаздарға үлкен тікбұрышты қалқандар мен ұзын найзалар қажет болады. Мұндай қару -жарақтармен жалғыз күресу мүлде ыңғайсыз.
Пилостың дулыға киген жауынгері бейнеленген фреска.
Суретші Антимен: «Аякс өлген Ахиллестің денесін алып кетеді». Вазаға сурет салу. Біз Дипилон қалқанын, яғни бүйірлік ойықтары бар қалқанды көреміз, бұл олардың Гомер дәуірінде кең таралғанын тағы бір мәрте көрсетеді. (Уолтерс өнер мұражайы)
Дәнді астық, Илиада мәтіні бізге мүмкіндік береді, егер сарбаздардың, трояндық соғысқа қатысушылардың келбетін елестетпесек, мысалы, мәтелден Менелай мен Ахилланың дулыға қалай болғаны түсініксіз. реттелген, содан кейін кез келген жағдайда олардың мәтіндік сипаттамасы болуы керек (арнайы мәліметтерсіз), содан кейін … содан кейін археологтардан растауды күтеді, олар сипаттамалардағы бұл олқылықтарды өз табыстарымен толтырады.
Менелайстың дулыға, Грек тарихшыларының ассоциациясы Кативис Димитриос қайта құрған, үш қоладан жасалған пластиналардан тұрады. Төрт мүйіз - боялған ағаштан жасалған. Олар оған қорқынышты көрініс береді, бірақ ортағасырлық рыцарлық дулығадағы «мүйіздер» сияқты олар, бәлкім, қатты бекітілмеген.
Бірақ олар Менелайдың өзін көрсетеді …
Алайда, біз трояндық соғыс кейіпкерлерін кейін бейнеленгендей көруге дағдыланғанбыз. Бұл, мысалы, қара фигуралық керамика стилінде жұмыс жасаған және Ахиллес пен Аякс сүйек ойнаған грек құмырашысы мен суретшісі Экзекиос осылай жасады. Бұл эпизод Илиадада болмайды. Бірақ неге олар бос уақытта ойнамауы керек? Яғни, Exeky өзінің суреті үшін бұл сюжетті ойлап тапты. Тағы да … неге оны ойлап табуға болмайды? Айтпақшы, Ахиллес пен Аякс сауыт киіп, адамдар соғысқа үйренген толқулармен сүйек ойнайды.
Классикалық Грецияның тарихы бізге жақын болғандықтан және бізде оның жауынгерлерінің бейнелері көптеген қара және қызыл фигуралар бар болғандықтан, біз көбінесе троян соғысының жауынгерлерін осылай елестетеміз. Суретте біздің эрамызға дейінгі 546 жылғы спартандық жауынгер бейнеленген. NS. (Суретші Стив Нун)
«Илиадада» Афина құдайының сүйіктісі, айлакер Одиссей қабан тістерінен жасалған дулыға киеді және оны Гомер егжей -тегжейлі суреттейді:
Шлем былғарыдан жасалған; ішінде белбеумен тоқылған және байланған
Қатаң; сыртында қорғаныс сияқты, тігілген
Ақ қабанның азу тістері, айдаһардың тістері сияқты, жарқырап тұрды
Жіңішке, әдемі қатарларда; және дулыға қалың матамен қапталған.
Бұл ежелгі дулыға Элолон қабырғасынан Автолик бұрыннан алынған …
(Гомер. Илиада. Канто тен. Долония. Аудармасы А. Сальников)
Мұндай дулыға қалай және неліктен шошқадан жасалғанын қалағанша күтуге болады. Өйткені, гректердің өзінде металл болды. Өлеңдегі троян Гекторды үнемі «жарқыраған дулыға» деп атайтыны тегін емес. Алайда археологтар мұндай дулыға қалдықтарын тапқанда, олардың өлеңде берген сипаттамасы толық расталды.
Қабан азу дулыға. (Афины археологиялық мұражайы)
Бір қызығы, Илиаданың толық мәтінін қамтитын ең көне қолжазба Византиядан 5 -ші ғасырдың аяғы - 6 -шы ғасырдың басындағы жарықтандырылған қолжазба болып табылады, ол орналасқан кітапхананың атымен Амброзиан Илиадасы деп аталады. Илиада толық мәтіні бар ең көне қолжазба - 10 ғасырда жазылған Әулие Марк кітапханасынан Венеция А. Илиаданың алғашқы баспа нұсқасы 1488 жылы Флоренцияда пайда болды.
«Ахиллестің Гекторды жеңуі». Грекиядағы Керкира аралындағы Ахиллион сарайындағы фреска. (1890)
Көптеген авторлар Ломоносовтан бастап «Илиада» мен «Одиссеяны» орыс тіліне аударуға тырысты. «Илиада», аударған Н. И. Гнедич (1829) әлі күнге дейін мұндай аударманың ең жақсы үлгісі болып саналады және тілдің күші мен жарқын бейнелілігі тұрғысынан түпнұсқаның сезімін дәл жеткізеді, бірақ ол қазіргі сөйлеуге тән емес архаизмдерге толы. Бүгінде Илиаданың төрт аудармашысы (және аудармалары) бар: Николай Иванович Гнедич - 1829 жылдың аудармасы; Минский Николай Максимович - 1896 жылы аударылған; Вересаев Викентий Викентьевич - 1949 жылдың аудармасы: Сальников Александр Аркадьевич - 2011 жылдың аудармасы, және сәйкесінше Одиссейдің төрт аудармашысы (және аудармалары): Жуковский Василий Андреевич - 1849 жылғы аударма; Вересаев Викентий Викентьевич - 1945 жылы аударылған; Шуйский Павел Александрович - 1848 жылы аударылған; Сальников Александр Аркадьевич - аударма 2015 Көптеген оқырмандардың шолуларына сәйкес, А. Салниковтың «Илиада» мен «Одиссей» аудармалары қазіргі оқу үшін ең жақсы және ыңғайлы деп белгіленді.
Дендраның қару -жарағын қалпына келтіру, былайша айтқанда, іс жүзінде. Тарихи зерттеулер қауымдастығы КОРЫВАНТЕС. Сурет: Андреас Смарагдис
Автор Катсикис Димитриосқа (https://www.hellenicarmors.gr), сондай -ақ Грек Корывантес Ассоциациясына (koryvantes.org) және жеке Мэтт Потрасқа өзінің қайта құрулары мен ақпараттарының фотосуреттерін ұсынғаны үшін ризашылығын білдіреді.
