Ежелгі өркениеттер мәдениеті. Алдыңғы материалда біз Тройда Генрих Шлиман тапқан «Приам қазынасы» туралы ғана айттық, ал мақаланың негізгі мазмұны Микенадағы қазба жұмыстарына арналды. Бұл эпос Хисарлик төбесінде және Микенада жүргізілген қазба жұмыстарымен қалай аяқталғанын біле тұра, бұл қазына туралы қалай егжей -тегжейлі айтпауға болады. Шындығында, «қазына» ол тапқан ең құнды жәдігерлердің аз ғана бөлігі. Әрине, әсерлі. Өйткені, «қазына» сөзінің өзі өте тартымды естіледі. Есіңізде болсын, ол Том Сойердің қазынасын Марк Твеннен табуды қаншалықты құмарлықпен армандады? Өмір одан да керемет! Ал бүгін біз сізге осы қазына туралы барлық мәліметтермен айтатын боламыз.
Алайда, ең алдымен, бір қосымша. Шындығында, өткен материалға бір «сарапшының» түсініктемесінде Шлиман Трой емес, белгілі бір Фрэнк Кальверт қазып алған деген ескерту бар. Жақсы, мұндай атау Троядағы қазба жұмыстарының тарихында бар. Бірақ бірнеше түсініктеме беру жақсы болар еді, әйтпесе біреу бұл комментатор шынымен де бір нәрсені біледі деп ойлауы мүмкін. Бұл келесідей болды: Шлиманнан жеті жыл бұрын, американдық вице -консул Франк Калверт шынымен Хисарлик төбесінде қазуды бастады, бірақ Шлиман кейін қазба жұмыстарын бастаған жердің қарама -қарсы жағында. Ол шұңқыр қазды, ол «Кальверттің мыңжылдық бөлімі» деп аталды, себебі ол алған материал біздің эрамызға дейінгі 1800-800 жылдар аралығын қамтыды. Бірақ оның қазба жұмыстарына ақшасы жетпеді, бұл оның дастанының соңы болды. Яғни, ол қазу үшін қазды, бірақ ештеңе таппады! Сондықтан бірінші мақалада ол туралы айтылған жоқ. Иә, және мұнда, айтпақшы, мен …
Гомердің ізімен
Өздеріңіз білетіндей, «Приам қазынасы» («Троя алтыны», «Приам қазынасы» деп те аталады) - Генрих Шлиман Түркияның Хиссарлик төбесінде қазба жұмыстары кезінде тапқан бірегей қазына. Бұл табылған зат аты аңызға айналған Трой Гомердің билеушісі Приам патшаның атынан алынды.
Генрих Шлиман байлықты жинап, оның басына ұрып -соғып (әйтпесе сіз айта алмайсыз!) Гомердің «Илиадасы» тарихи дереккөзден басқа ештеңе емес, байлықты жинап, табуға шешім қабылдады. Троя, ол үшін Түркияға барып, Хисарлик төбесінде қазба жұмыстарын бастады. Бұл жер оған Гомер суреттегенге ұқсас болып көрінді, бірақ ол Гомерге толық сенді. Қазба үш жылға созылды және әдетте өте сәтті болды, себебі ол ежелгі қаланың қирандыларын төбеде қазды. Үш жыл жұмыс істегеннен кейін, оның нәтижелеріне риза болған Шриман олардан бас тартатын уақыт келді деп шешті. Осыдан кейін, 1873 жылы 15 маусымда ол барлық жұмысты аяқтағанын хабарлады, заттарын жинады … және үйіне кетті. Тек бір күн бұрын, ол қазба жұмыстарын тексере отырып, қала қақпасынан алыс емес жерде қабырғадағы саңылауда бір нәрсенің жыпылықтағанын байқағаны белгілі болды. Шлиман бұл сөзсіз құнды нәрсе екенін бірден түсінді, барлық жұмысшыларды жіберуге сылтау тауып, өзі әйелі Софиямен бірге қалды (ол шынымен де сол жерде болды!), Осы шұңқырға көтерілді. Және ол қателеспегені белгілі болды! Тастар арасындағы кішігірім ойпатта көптеген заттар табылды - алтыннан жасалған керемет бұйымдар, күмістен жасалған ыдыстар, электрон мен мыстан, сондай -ақ піл сүйегінен жасалған толық сақталған заттар мен жартылай бағалы тастардан жасалған зергерлік бұйымдар.
Шлиманның өзі шешті, гректер Трояға кірген күні, Приам патшаның отбасынан біреу осы қазыналардың бәрін қолына түскен бірінші ыдысқа салып, бәрін жасыруға тырысты, бірақ өзі қашып кетті, бірақ, шамасы, содан кейін ол қайтыс болды, не жаулар өлтірді, не оттың отында. Ең бастысы, ол олар үшін ешқашан оралмады және бұл қазыналар Шлиманның осында келуін мыңдаған жылдар бойы, тастар арасындағы ойпатта күтті!
Толық килограмм алтын
Қазына екі тұтқасы бар күміс ыдысқа салынған және 10 000 -нан астам заттардан тұрды. Неге сонша? Иә, онда болғанның бәрі есептелгендіктен. Ол жерде 1000 -ға жуық алтын моншақтар ғана болды. Айтпақшы, моншақтардың пішіні мүлде өзгеше болды: бұл алтыннан жасалған пробиркалар, өте ұсақ моншақтар мен жалпақ диск тәрізді моншақтар. Олардың негізі мезгіл -мезгіл шіріп, ыдырайтыны анық, бірақ барлық моншақтар сұрыпталып, бөлшектелгенде, жиырма шақты сәнді жіптер қалпына келтіріліп, олардан сәнді алқа жиналды. Оның төменгі бөлігінде 47 алтын таяқша ғана болды.
Бұл жерден көптеген алтын сымдардан оралған, табақшалары бар сырғалар мен уақытша сақиналар табылды. Сондай -ақ қазынада құдайдың мүсіндері бекітілген себеттерге ұқсас өте талғампаз сырғалар болды. Жұқа алтын фольгадан жасалған білезік, білезіктер, екі тақия - мұның бәрі әйелдердің әшекей бұйымдарына тиесілі екені анық. Бірақ салмағы шамамен 600 грамм болатын қайық тәрізді алтын тостаған табыну объектісі ретінде қолданылған, бірақ қайсысы белгісіз. Мамандар қазынамен танысқанда, мұндай заттарды жасау үшін үлкейту құрылғыларының болуы қажет деген қорытындыға келді. Кейінірек бұл жерден рок -кристалдан жасалған бірнеше ондаған линзалар табылды. Сондықтан ежелгі зергерлер онша «қараңғы» емес еді!
Сүйектер мен лапис лазули де болды
Кейінірек ол жерден алтын бұйымдардан басқа бұқалардың, ешкілердің, қойлардың, сиырлардың, шошқалар мен жылқылардың, тіпті бұғы мен қоянның сүйектері, сондай -ақ бидай, бұршақ пен бұршақ дәндері табылды. Бір таңқаларлығы, көптеген құралдар мен балталардың алуан түрінің ішінде металдан жасалған бірде -біреуі табылмады. Барлығы тастан жасалған! Балшықтан жасалған ыдыстарға келетін болсақ, олардың кейбіреулері қолмен қалыпталған, бірақ екінші бөлігі құмыраның дөңгелегі арқылы жасалған. Ыдыстардың кейбірі үш аяқты, кейбірі жануарлар пішінде жасалған. 1890 жылы қазына табылған жердің жанынан салттық балталар да табылды. Олардың формасы соншалықты мінсіз болғандықтан, кейбір ғалымдар бұл өнім біздің эрамызға дейінгі 3 -ші мыңжылдықтың ортасында екеніне күмән келтіретіндерін айтты. Артефактілердің сақталуы өте жоғары болды, дегенмен ауған лапис лазули балтасының бірі зақымдалған, себебі ол ежелгі уақытта қолданылған. Бірақ не үшін? Әрине, лапис лазули балтасын ағаштарды кесуге болмайды! Демек, бұл қандай да бір рәсім болды ма? Бірақ қайсысы? Өкінішке орай, оны ешқашан анықтау мүмкін емес!
Қазынаның Троя Приам патшасына ешқандай қатысы жоқ. Гомерге сенетін Шлиман троян патшасы Приамның қазынасы үшін тапқан алтын заттарды санады. Бірақ, кейінірек анықталғандай, олардың онымен ешқандай байланысы жоқ және болуы да мүмкін емес еді. Шындығында, олар 2400-2300 жылдарға жатады. Б.з.д д., яғни, трояндық соғыс оқиғасынан мың жыл бұрын жерге келді!
Сақтау немесе беру?
Шлиман жергілікті түрік билігі табылған қазынаны тәркілеп алады, содан кейін олардың соңы болмайды деп қатты қорқады. Сөйтіп ол оларды Афинаға заңсыз өткізді. Мұны білген Түркия үкіметі өтемақы талап етіп, оған 10 000 франк төледі. Шлиман, өз кезегінде, егер қазба жұмыстарын жалғастыруға рұқсат етілсе, 50 000 франк төлеуді ұсынды. Ол сондай -ақ Греция үкіметіне Афинада өз қаражаты есебінен мұражай салу туралы ұсыныс жасады, онда бұл қазына экспозицияға қойылады, егер Шлиман тірі кезінде оның меншігінде қалса және оған қазба жұмыстарын жүргізуге рұқсат берілетін болса.. Грекия Түркиямен жанжалдан қорқады, сондықтан ол ұсыныстан бас тартты. Содан кейін Шлиман қазынаны Лондондағы, Париждегі және Неапольдегі мұражайларға сатып алуды ұсынды. Бірақ олар көптеген себептермен, соның ішінде қаржылық себептермен де бас тартты. Нәтижесінде, Германия империясының құрамында болған Пруссия қазынаны көрмеге қоюға ниет білдірді. Приамның қазынасы Берлинде аяқталды.
«Приам қорының» құқықтық саласы
1945 жылы Екінші дүниежүзілік соғыстың соңында неміс профессоры Вильгельм Унферцагт Приамның қазынасын антикалық өнердің басқа да көптеген туындыларымен бірге кеңес әскери органдарына тапсырды. Содан кейін ол КСРО -ға олжа ретінде жіберілді және ұзақ жылдар бойы ұмытылды. Ол туралы ешкім ештеңе білмеді, ресми ақпарат жоқ еді, сондықтан олар тіпті оның мүлде адасқанына сене бастады. Бірақ 1993 жылы, КСРО ыдырағаннан кейін, Берлиннен келген «кубоктар» Мәскеуде сақталғаны туралы ресми түрде жарияланды. Тек 1996 жылдың 16 сәуірінде, яғни қазына КСРО -ға келгеніне жарты ғасырдан астам уақыт өткен соң ол Мәскеудегі Пушкин мұражайында көпшілік назарына ұсынылды. Бұл қазынаның құқықтық мәртебесі туралы сұрақ бірден туындады. Шындығында, бір кездері КСРО үкіметі бірнеше рет қайтаруды талап етті, яғни оның аумағынан әкетілген мәдени құндылықтарды қайтару. Сұраныс - талап етті, бірақ өзін қайтармады. Алайда … «шыны үйде тұратын адам басқаларға тас лақтырмауы керек!» Яғни, басқалардан қайтаруды талап ету, бірақ өзіңді қайтармау. Оның үстіне Германиядағы сол Дрезден галереясының коллекцияларын кеңес тарапы қайтарып берді. Кеңес блогының мүшесі болған Шығыс Германия қайтарылса да, екі неміс біріккеннен кейін олар бүкіл неміс халқының меншігіне айналды. Бірақ содан кейін «Приам қазынасы» туралы не деуге болады? Бұл біздікі екенін, «қанмен төленетінін», бізден көп нәрсені қиратып, ұрлап кеткенін ашық айтатын адамдар болатыны анық. Бірақ адам «оларға» ұқсамауы керек, бірақ саналы түрде ойлануы керек. Алайда, ол әлі ақылға қонымды түрде жұмыс істемейді. Санкция режимі күшінде болғанша, әңгіме пайдасыз, дейді біздің өкілдер. Бірақ бұл жай ғана қате. Егер сіз заңдылық туралы айтатын болсаңыз, онда дәл заң бойынша әрекет ету қажет. Ал егер біз өткеннің отаршыл қарақшыларын мысалға алсақ, онда бұл туралы айту керек. Мысалы, сіз Шығыс елдерінен ұлттық құндылықтарды экспорттадыңыз, оларды үйде ұстаңыз, біз мықтылардың құқығымен солай істейміз. Бізде қанша ядролық зымыран бар!
Қазына - жалған
Ал енді комментарийге «олар» бәрін жасанды, бәрін ұрлады, қайта жазды, алдап кетті деп жазуды жақсы көретіндер үшін «алпауыттар» үшін олар «жасырады». Қуан! Сіз жалғыз емессіз! Кезінде неміс жазушысы Уве Топпер «Тарихты бұрмалау» кітабын жазды, онда ол «Приамның қазынасы» Шлиманның тапсырысы бойынша афиналық зергердің қолымен жасалғанын айтты. Оның пікірінше, өнімдердің стилі өте қарапайым, ал сусындарға арналған қайық тәрізді ыдыс 19 ғасырдағы кастрюльге ұқсас екені күмәнді. Басқа нұсқа бойынша, Шлиман базардан барлық ыдыстарды сатып алған. Жалғыз қиындық-бұл екі нұсқаны да ғылыми әлемнің басым көпшілігі және жетекші, әйгілі нұсқалары қабылдамайды. Олардың бәрі қастандықта деп болжауға болады! Және, әрине, металлографиялық талдаумен айналысатын Ресей ғылым академиясының арнайы зертханасының мәліметтері бұл бұйымдардың ескілігін растайды. Ал Германия бізден қолөнерді талап етпейді, және біз оларды берік ұстамайтын едік.
R. S. Трояндық қазба жұмыстары VO оқырмандарының қызығушылығын тудырды, сондықтан мен тәуелсіз оқуға бірнеше қызықты кітаптарды ұсынғым келеді. Ең алдымен бұл: Wood M. Troy: Троя соғысын іздеуде / Пер. ағылшын тілінен В. Шарапова. М., 2007; Бартонек A. Алтынға бай микеналар. М., 1991. Трояның қазынасына келетін болсақ, олар ең мұқият түрде каталогталған және келесі басылымда сипатталған: «Генрих Шлиман қазбаларынан Троя қазынасы». Каталог / Құраст. Л. Акимова, В. Толстиков, Т. Трейстер. М., 1996 ж.
